從文學倫理學角度分析《青草在歌唱》中人與自然的關系

王群

摘 要：多麗絲·萊辛是英國當代最重要的女性作家之一，《青草在歌唱》是她創作的長篇小說。書中對后殖民時期非洲的自然環境、白人與黑人的現實生活、白人與黑人之間的關系進行了細致深刻的描寫。本文試圖從文學倫理學道德的角度研究作品中人與自然的關系。

關鍵詞：多麗絲·萊辛；倫理學；人與自然

一、多麗絲·萊辛和《青草在歌唱》

多麗絲·萊辛是英國當代最重要的女性作家之一，也是蜚聲世界文壇的大師。《青草在歌唱》是她創作的長篇小說，此書一經出版便轟動歐洲文壇， 成為其審視“分裂文明”的開端。小說講述一個白人農場主妻子和她黑人男仆之間的關系，探討了白人與黑人之間不可逾越的鴻溝。它以黑人男仆殺死家境拮據、心態失衡的白人女主人的案件為題材，側重心理刻畫，表現了非洲殖民地的種族壓迫與種族矛盾。書中對后殖民時期非洲的自然環境、白人與黑人的現實生活、白人與黑人之間的關系進行了細致深刻的描寫。本文試圖從文學倫理學道德的角度研究作品中人與自然的關系。

由于家庭原因，萊辛從小在非洲長大，非洲的原始自然風景及生活已銘刻在她記憶深處。然而人們對自然的開發式掠奪已使自然面目全非，萊辛看在眼里，痛在心處。在《野草在歌唱》中，她深刻批判了人類對非洲原始自然的入侵和破壞。2007年瑞典諾貝爾文學獎頒獎典禮之上，萊辛獲獎感言的開篇之語便是：“我站在門口，遠遠望去，穿過風卷黃沙的云層，眼光落在一片樹叢中，聽說那里還有未被砍伐的森林。”書中的白人農場主查理一角是剝削自然、掠奪自然的典型代表，盡管他蹂躪自然，但是他卻是成功的農場主。另一位白人農場主迪克雖然愛土地如命，不掠奪土地，但是他卻是失敗的農場主。從查理和迪克對自然的不同態度和不同結果來看，查理的掠奪自然的行為符合當時的倫理道德，而迪克違背了當時的倫理道德。通過查理和迪克這一對比關系，萊辛向我們暗示只有人與自然和諧相處人們才能得到持續性發展。

二、人與自然

（一）掠奪自然從而成功的農場主查理

19世紀末隨著科學技術不斷進步，各種思想的不斷革新，人們逐漸認清了自然的真是面目，不再認為自然深不可測。進而，以人類為中心的主體性倫理觀形成。人們以自我的現實需求為中心，向自然掠奪一切，人類社會發生了翻天覆地的變化。工業文明的興起，給人類社會帶來了巨大的革新改變，同時也使人類忘記了自己是自然的一部分，應當尊重自然，順從自然。相反，人類出于一種完全功利的心理，掠奪自然，剝削自然，認為自然是取之無盡、用之不竭的寶藏。萊辛的《青草在歌唱》所揭露的正是這種是人類中心主義倫理關系：人類時刻將自己的需求作為一切行動的出發點，一切道德的評價標準，在對待自然的態度中，人類以自身的利益為目標，將自然視為毫無意識的客體，瘋狂地掠奪自然和蹂躪自然。

《青草在歌唱》中，白人殖民者通過對南非農場的利用和掠奪來實現自身的利益，為自己賺錢，企圖用最少的投入獲得最大的回報。查理的行為實現了這一理念。查理來非洲管理農場的目的很明確，就是賺錢。為了從農場中獲得最大的利益，他過度利用土地，不管不顧對土地造成的傷害。書中描寫到他用盡各種手法剝削、壓榨這塊土地和這里的黑人。有一次查理為了管教黑人，甚至打死了一個黑人奴隸。從查理與迪克的對話中也能看出。查理批評迪克竟然在農場上種樹，因為他覺得種樹浪費錢財的行為，不是賺錢的方式。而他的農場，一眼望過去，一棵樹也沒有。“農場上梨出了一條條大溝，多少畝烏黑肥沃的好地因為濫用而變得貧瘠”。

查理剝削自然，壓榨自然，蹂躪自然，但卻取得了成功，成為了一名成功的白人農場主。這反映當時整個時代的倫理觀，即最大限度的剝削壓榨自然是當時的成功方式。

（二）愛惜自然卻最終失敗的迪克

迪克也是一位白人農場主，在非洲擁有自己的農場。然而與查理不同的是，迪克并沒有剝削自然，壓榨自然，蹂躪自然。相反，他愛惜自然，熱愛土地。他討厭城市，只有待在農場他才最安心，最舒適。他討厭別人用現代化的方式摧毀了美麗的大自然。然而，迪克最終卻失敗得很慘。他失敗的原因在于，他的農場經營理念不符合當時南非社會的倫理規范。“每年發生旱災，他總是首當其沖；久雨成費，也是他受損最重。如果他開始試種棉花，那一年棉價就慘跌；要是發生蟲災，他總是只好認栽，帶著氣憤而又堅決的宿命論者的聲調告訴別人：這些幢蟲馬上就要把他一塊可望豐收的玉蜀黍吃光了。”

三、總結

盡管查理剝削自然，壓榨自然，蹂躪自然，但他卻取得了成功，成為了一名成功的白人農場主。迪克愛惜自然，熱愛土地，但是他最終卻失敗了。這反映當時整個時代的倫理觀，最大限度的剝削壓榨自然是當時的成功方式。

參考文獻：

[1][英]多麗絲·萊辛著，范浩譯.摶日記[M].南京：南京大學出版社，2008.

[2][英]多麗絲·萊辛著，一蕾譯. 青草在歌唱[M]. 南京：譯林出版社，2000.