淺談梁生寶形象塑造

廖夢云

摘 要：梁生寶是柳青在《創業史》中塑造的社會主義新人的形象，有著他的形象魅力。但筆者認為，該人物形象的塑造存在著不足，是令人失望的。主要體現在人物塑造中，作者只關注了行為的真實性，二沒有很好把握任務的內心變化。人物形象單薄、蒼白，是模式化的人物。

關鍵詞：梁生寶；創業史；形象塑造

《創業史》的確像一部史書，比較真實地反映了五十年代我國走合作化道路過程中各階級之間的矛盾沖突和相互間的斗爭。主人公合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅忍不拔的勞動者的優秀品質。但作為作者著力刻畫的主人公形象卻是令人失望的，是作者的一個敗筆。

對于梁生寶這一形象，我的主要觀點是承認他的行為的真實性，卻不承認他的思想內涵的真實性。梁生寶是走合作化道路的帶頭人的形象，他一心撲在社會主義事業上，辛辛苦苦建立互助組，為是全村人走上富裕道路奉獻著自己的一切。在這里我不否認梁生寶所做的一切的真實性，特定的時代造就特定的人物，在那個時代中剛剛翻身的農民以極大的熱情投入到社會主義建設中去，出現了許許多多像梁生寶這樣的實干家。而且作者在創作梁生寶這一形象時是以陜西的一位農民為藍本的，有著客觀依據。但這一切并不意味著梁生寶就是一個真實、典型的藝術形象。這看起來似乎很矛盾，但仔細一想這并不是一個難以理解的問題。這是因為作者思想受時代的局限，受當時政治形勢的影響，為了一定的功利目的，正因為如此我感覺作者柳青在創作梁生寶這一形象時忽視了人物思想的真實性。作者為了體現自己的政治理想和美學理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個年輕農民身上不可避免的小生產者的思想意識，從而影響了形象的可信性。作者抽取了作為一個人的個性的東西，而僅僅賦予他屬于政治上的思想，一味地抬高和美化他，把他的思想升華到了一個平常人難以達到的高度，從而使梁生寶的形象不像一個人物形象，而更像一個政治形象，喪失了其真實性。

首先，從全書的整體來看，梁生寶這一形象其性格前前后后基本上沒有什么改變。他的領導才能似乎是與生俱來的，像《西游記》中的孫悟空可以對付各種妖怪一樣，梁生寶面對各種困難都能游刃有余。這似乎太超出一個沒有讀過書的青年農民的水平了，讓人覺得有悖常理，不可信。雖然作者也描寫了一些梁生寶的成長歷程，但那只是從家庭出身方面來寫，跟他以后成長成合作化的帶頭人并沒有必然的聯系。而且一個人生在社會中總要有矛盾，這就決定著人必須不斷地發展變化，不斷地更新自我才能去適應社會。而梁生寶卻不是如此，他一出現形象就那么高大，而且與社會達到了完全的統一，永遠是一副“梁偉人”的形象。放佛一個人超脫于社會之外，操縱者社會的進程一樣。

其次，梁生寶似乎是只活在政治中的，這點從他對別人、對自己的看法上可以看出。在日常生活中極為平凡的事，他都要從中總結出一定的政治“教育意義”來。當他看到生茂和鐵鎖為了繼承遺產而吵架時，便從中總結出“私有財產是一切罪惡之源”的理論，“莊稼人不管啥毛病，勸吃虧在一個‘私字上”！當他看到兩個人在集體勞動中又和好時，覺得這其中有“教育意義”，從中總結出一定要依靠貧雇農的結論。這樣的例子不需要多舉，從這兩個簡單的事例中，我們會發現梁生寶對政治的敏感程度達到了“超人”的地步了，政治的油彩演示了他的面目。無疑作者是在美化梁生寶，但過分的粉飾卻適得其反，使人物喪失了真實性。

不僅如此，梁生寶對自己的行為也是每每上升到為社會主義服務，為黨服務的高度。他覺得“照黨的指示辦事，受苦也是享樂”。當栓栓進山割掃帚受傷后，他背著栓栓走，他感覺為了社會主義事業背著栓栓走，心里痛快！看到這兒我覺得有些好笑，背栓栓本來是極為平凡的一件事，而梁生寶卻聯想到為社會主義事業背，真有些難為他了。在這里，作者很顯然是加進了自己的主觀思想，為了把梁生寶塑造得更“偉大”而硬塞給梁生寶的思想，而沒有從客觀實際出發，真實地反映梁生寶的內心世界，顯得非常生硬、牽強。這些故意的拔高，使得梁生寶不像一個從生活中走出來的人。而只像一個穿著漂亮外衣的模特兒，顯得平板，單調而蒼白無力。他的政治色彩太濃了，沒有一點生活氣息。

再者，作為梁生寶解決困難的強大后盾總是領導的諄諄教導和新來的目光，又是梁生寶這一形象的不可信之處。當他對政策不太理解時，通過楊書記和王書記的一段對話，通過楊書記念一段“毛選”，“沒有閱讀能力，但因經常學習和參加會議，聽講力很強的生寶便領會了?！碑斔M山后，面對眼前的困難想到的是區委書記的嚴肅臉盤和親切的聲音；“每逢個人的情緒和共產黨員的理智在他精神上沖突起來時，王書記熟悉的聲音就回到他的耳邊了”。無可否認，這種教導是對一個人有影響的，然而把它作為一種萬能鑰匙去開任何鎖就不太現實了，無法令人信服。在這里柳青沒有把握好梁生寶解決困難的原動力，使得人物成了模式化的人物。

從以上分析，我認為梁生寶的形象是一個不真實的、失敗的藝術形象。因為塑造一個人物時，最重要的是要握住他的思想內涵，忽視了這一點，即使再有事實的真實性，那人物也不是真是的。每個人做一件事時，他的心理活動并不一樣，只有真正把握這一思想內涵，才能真正把握這個人的實質，寫出各種不同的心態就寫出了不同的人。而不應該為了塑造某一類人物，而僅僅停留在事情的表面，故意拔高或貶低他的思想，形成一種套式，這樣塑造出來的人物必定是不成功的。這正是梁生寶這一形象的失敗之處。但是，這個形象所體現出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實的作風，確實曾經有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農民所特有的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。