毛澤東的“兩個務必”

□ 劉 峰

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毛澤東的“兩個務必”

□ 劉 峰

黎 青/圖

1949年3月，中國共產黨在西柏坡召開中共七屆二中全會。毛澤東在會議上告誡全黨，“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。處在革命勝利前夜的毛澤東提出的“兩個務必”，包含著對共產黨長期執政的深刻憂思，體現出高超的政治智慧和領導藝術。

一、永遠應當謙虛

毛澤東說過，只有先當學生，才能當好先生。只有甘當小學生，才能夠當好先生。我們黨能夠取得革命和建設的勝利，基本經驗之一就是老老實實向群眾學習，先當好群眾的學生。

領導干部固然在很多方面都比普通群眾更高明，但也有很多地方不如普通群眾高明。比如，群眾的迫切需求是什么？覺悟程度怎么樣？心里高不高興？當地的風俗文化是什么？做好這件事情的經驗是什么？土辦法是什么？如此等等。這些地方性知識主要還是存在于普通群眾的日常言談和行為中。領導干部首先得知道群眾想要什么，想干什么，想往哪兒去？只有順應群眾的呼聲和意愿，領導工作才能事半功倍。

因此，毛澤東強調，群眾中有偉大的創造力，中國人民中間有成千上萬的“諸葛亮”，每個鄉村、每個市鎮都有那里的“諸葛亮”。我們應該走到群眾中去，向群眾學習，把他們的經驗綜合起來，成為更好的、有條理的道理和辦法，然后再告訴群眾實行起來，解決群眾的問題，使群眾得到解放和幸福。

毛澤東認為，給群眾當學生意味著領導干部要“放下臭架子，甘當小學生”，就要恭恭敬敬拜群眾為師，認認真真向群眾請教。毛澤東游擊戰的基本思想就是源于當地群眾的經驗，并對其加以提煉總結出來的。毛澤東到井岡山后，十分看中山上“山大王”們的斗爭經驗。毛澤東說，“山大王”的力量比紅軍小得多，“山大王”能夠在井岡山存在那么多年，我們為什么不能在井岡山上站穩腳跟呢？

毛澤東在跟王佐的交談中，聽說了王佐的師傅朱聾子一句“名言”：不要會打仗，只要會“打圈”。打得贏就打，打不贏就跑，跑不贏就鉆，鉆不贏就化。朱聾子的意思是說，打仗本事的好壞是次要的，要緊的是會“打圈”。所謂“打圈”，那就是“官軍”上山時，他們往密林中一鉆，沿著山繞幾個圈圈，就把“官軍”甩掉了。朱聾子的話，給了毛澤東很大的啟發。毛澤東把當地打仗的經驗總結為：既要會打仗，又要會“打圈”。這就極大地超越了群眾經驗，“打圈”的目的不是消極躲避，而是消耗敵人，為戰勝敵人、消滅敵人創造條件。

沒資格的人要謙虛，有資格的人更要謙虛。毛澤東強調，四五十歲以上的人，年紀越大，經驗越多，就應當更謙虛。讓青年人看到我們確實是有經驗的：“這些前輩，確是有點經驗，不要看輕他們，你看他們那么謙虛。”四五十歲的人了，因為得了許多經驗，反倒驕傲起來，那豈不是不像樣子？青年人就要發議論：“你們那些經驗就等于沒有，還不是跟小孩子一樣。”有資格、有經驗的人往往掌握著一定的權力，負有較大的責任，不謙虛，犯的錯誤更大。

毛澤東很形象地把“謙虛”比喻為要夾緊尾巴做人。人本來是沒有尾巴的，為什么要夾緊尾巴呢？好比那個狗，有翹尾巴的時候，有夾尾巴的時候。大概是打了幾棍子的時候它就夾緊尾巴，大概是有了幾批成績的時候它的尾巴就翹起來了。我希望，我們所有的同志，首先是老同志，不要翹尾巴，而要夾緊尾巴，戒驕戒躁，永遠保持謙虛進取的精神。領導干部有了謙虛的態度，以普通勞動者的姿態出現，可以防止官僚主義、密切聯系群眾。

二、艱苦奮斗是政治本色

1955年3月，毛澤東在中國共產黨全國代表會議上的講話中指出，驕傲自滿情緒在我們黨內確實是存在著，在有些同志的身上這種情緒還是嚴重的，不克服這種情緒，就會妨礙我們建設社會主義社會這個偉大任務的完成。

驕傲會導致在工作上出現急躁的情緒，就會有失誤的危險，這對事業的順利發展是非常危險的。在我們的歷史上也有這樣的教訓，就是大不得，小了就舒舒服服，沒有事情，一大就脹起來了，腦殼脹得很大，驕傲起來了，心里也躁了，躁得很。急躁和驕傲是連在一起的，驕傲就要急躁……

1949年3月23日，毛澤東離開西柏坡，赴北平。在進行出發前的準備工作時，他對周圍的人說：“同志們，我們就要進北平了。我們進北平，可不是李自成進北平，他們進了北平就變了。我們共產黨人進北平，是要繼續革命，建設社會主義，直到實現共產主義。”出發前，毛澤東只睡了四五個小時。他興奮地對周恩來說，今天是進京的日子，不睡覺也高興啊。今天是進京“趕考”嘛。進京“趕考”去，精神不好怎么行呀？周恩來笑著說，我們應當都能考試及格，不要退回來。毛澤東說，退回去就失敗了。我們決不當李自成，我們都希望考個好成績。

不當李自成，就要始終保持艱苦奮斗的政治本色。毛澤東特別強調共產黨員和軍隊要成為艱苦奮斗的模范，艱苦奮斗是共產黨人的政治本色。他說，1949年到一個地方開會的時候，我們有一位將軍主張軍隊要增加薪水，有許多同志贊成，我就反對。他舉的例子是資本家吃飯五個碗，解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜，他說這不行。我說這恰恰是好事。你是五個碗，我們吃酸菜，這個酸菜里面就出政治，就出模范。解放軍得人心就是這個酸菜，當然，還有別的。現在部隊的伙食改善了，已經比專吃酸菜有所不同了。但根本的是我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色。

1939年，愛國僑領陳嘉庚回國慰問，蔣介石視他為財神菩薩，用800元一桌的酒席，在陪都重慶終日宴請他，花了8萬元大洋的招待費。離開重慶，陳嘉庚又來到延安，毛澤東在自己的窯洞里，僅僅請陳嘉庚坐在舊凳子上吃了一頓極其簡便的客飯。陳嘉庚在后來的報告中，將蔣介石領導的國統區與毛澤東領導的解放區作了對比，他不僅對共產黨執法嚴明感慨之至，更對共產黨的清正廉潔推崇有加。他嚴厲抨擊國民黨的鋪張浪費，奢侈腐化；盛贊共產黨政治清明，毛澤東清正廉潔，作風樸實。他說：“800元的酒席，我實在咽不下，二角錢的飯菜，我感到又香又甜。一個是浪費人民的財力物力，一個是節約人民的財力物力，兩方面的生活作風，真有天壤之別。”說到這里，他滿懷激情地向世人大聲宣告：“中國的希望在延安！”

（作者為國家行政學院一級教授，中國領導科學研究中心主任）