方力鈞作品圖式形成的時代背景分析

摘 要：在中國與世界聯系日益密切、信息產業飛速發展的今天，中國各個領域，各個文化聯系更加的頻繁、及時。通過與外界的不斷溝通交流，西方的一些觀念使中國的思想文化較之以前有了很大不同，對中國的藝術市場、藝術觀念形式都產生了即時的影響。

關鍵詞：方力均；圖式；八五新潮

一、西方后現代主義的直接營養

1.后現代主義的概念及特征

后現代主義是20世紀60年代以來在西方社會流行的一種具有反西方近現代體系哲學傾向的思潮，它對西方現代文化進行了批判與反思。“后現代主義是一個很難從理論上精確定義的一種概念，因為后現代主要理論家，均反對一各種約定俗成的形勢，來界定或者規范其主義。由于后現代主義的反對本質主義，根本不考慮藝術的本質，而是竭力抹殺藝術與非藝術的界限，甚至斷言藝術已經死亡”。它對現代主義理性模式等的反思與批判卻是毋庸置疑的，是對現代主義的揚棄。其中后現代主義的“重視以人為本，提升理性”，認為人是具有發散思維、充滿想象力的主體，提倡的是一種自由自在的感覺，從本質上不喜歡理性的束縛，因此主張構建非理性的主體，以交往形式替代個人中心形式，對話是人類之間主要的交往形式。

2.后現代主義對中國繪畫的影響

藝術的變革通常都是依附于哲學思想的變化。中國由最先開始的閉關鎖國到改革開放，重新參與到世界文化的交流之中，以開放的心態來面對世界文化，不斷吸取世界各地的多種文化思想與中華五千年的單線式傳統文化思想進行沖撞與融合。其影響主要表現在：在后現代主義思想下，當代中國藝術家對其自身專業的不斷搜索，打破了長久以來精英藝術的邊界，傳統藝術的貴族氣息和神秘感已經逐漸褪去，藝術更加生活化，不再是凌駕于生活之上，變的多元化，更具有創新意義。

二、大眾文化和“八五新潮”對方力鈞的影響

可以說，任何一種事物被另一種事物所影響，都不是毫無原因的。方力鈞的創作思想也不會得到大眾的認可，這與當時國內所具備的環境有關。

1.大眾文化背景下的繪畫符號

什么是大眾文化？我們今天所說的大眾文化，是一個特定的范疇，主要是指興起于當代都市，與當代工業密切聯系，以全球現代電子傳媒為媒介，處于消費或商業時代，以消費意識來運作，采取時尚化的運作方式引導大眾的當代文化形式。改革開放以后，經濟迅速發展，人民生活水平提高，人們在滿足物質文化的同時開始追求精神文化，加之后現代主義思想的影響，大眾文化興起。它作為一種消費文化，一開始就以商品形式出現，其與大眾傳媒的密切聯系加速了傳播速度，被大眾所熟悉。大眾文化的興起，使得藝術更加的貼近生活，對傳統藝術出現了拋棄、反叛的現象，藝術家開始尋找“用大眾所熟知的藝術效果，用極易上手的手段使藝術成為生活中的一部分，成為一種趣味，一種存在即事實。”這也就是波普藝術的特點，它正好滿足當下人們對藝術的追求。波普藝術的盛行也對方力鈞產生影響。“許多批評家已經指出了方力鈞藝術具有明顯的波普風格。這種風格貫穿了方力鈞的現實主義和超現實主義兩個階段。方力鈞之所以迷戀波普風格，也許與他曾經有過從事廣告制作的經歷有關。

2.“八五新潮”對方力鈞藝術風格的影響

“八五新潮”是以當時的藝術大學生為主力，他們的創作風格受西方思想的影響，對中國傳統繪畫進行了猛烈抨擊。1989年的“中國現代藝術大展”使八五新潮達到頂峰，來自全國各地的前衛藝術家將自己的作品展現出來。我們從他們的作品中可以看出，新潮美術藝術的創作其實就是思想觀念的轉變，他們稱藝術并不是藝術，而是他們思想的體現。其實，八五新潮的主題思想就是人性的解放和自我的復出。這些直接影響到方力鈞等人，他們在看起來另類的人群中展現自己的思想。王廣義、耿建翌、張曉剛作為這一時期的畫家，他們的單色作品也都體現出與方力鈞藝術作品同樣的特點。如耿建翌的《第二狀態》、張曉剛的《大家庭》、岳敏君的《處決》。

三、方力鈞個人對藝術的追求

在西方思想的影響下，中國當代藝術的重心發生轉移，為方力鈞的繪畫提供了很好的環境。當代藝術最大的轉變就是它更加的關注生活，是對生活、對自己內心的一種描述，勇于面現實，揭露存在的問題。方力鈞面對這些現實，通過某種手段揭露出來，表達自己的思想感情，這就為方力鈞藝術圖式的形成奠定了思想基礎。

方力鈞生于六十年代，成長于七十年代，改革開放的前期。那時候大家思想還比較單一，仍然受著傳統思想的束縛，但在當時，有些人已經開始關注生活，關注自己內心的情感，方力鈞就是其中之一。當他還是小孩的時候，他就在用小孩的心理感受自己周遭的環境。他繪畫中的“光頭”形象，具有典型的“玩世”色彩，這一符號的直接來源可能是與他少年的一件事有關：“……就是我還在讀中專的時候，校長是從部隊轉業回來的，這個人在學校周圍弄上電網，把各種規章制度定得特別嚴，只有星期天才能出校門，還規定男同學的頭發鬢角只要超過耳朵，就算違反校規。課間操的時候，他把我們頭發長的同學叫到前面來，要求我們當天就把頭發剃短，第二天才可以上課，要不然按曠課算。我們幾個同學沒辦法，只好跑出去剃頭。到了理發店的時候，特別頭疼怎么辦？就商量說咱們剃光頭吧，于是就把頭發剃了。第二天回到學校的時候，校長再一次把我們叫出來，想看看我們有沒有聽話，結果我們出來一看，一溜兒全是光頭，最后把校長氣得暴跳如雷。但是因為他從來沒有說過不能剃光頭，所以雖然非常生氣，但是也沒有別的辦法。那時候大概也就16、17歲，對于我們來講，這件事情就好像是一個是巨大的勝利。從那個時候開始，光頭的形象，在我的潛意識中就帶有了一種叛逆或者帶有調侃的意味。”“光頭”也就在方力鈞心中根深蒂固了。隨之后來藝術家自身的閱歷、對社會生活感受的變化，他的藝術作品也發生著變化，在對藝術不斷探索中，尋找自己獨特的語言，形成能夠代表自己的圖式符號。

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作者簡介：李敏（1992-12-），女，漢，云南師范大學美術學院14級碩士研究生，專業：學科教學美術。