淺談新形勢(shì)下加強(qiáng)內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育重要性

萬(wàn)群?胡燕

[摘 要]當(dāng)前，越來(lái)越多的新疆籍少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地高校進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為全國(guó)大學(xué)生中比較特殊的群體，其思維方式、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣與其他的非民族大學(xué)生相比，具有一定的特殊性。他們正處在一個(gè)國(guó)際關(guān)系復(fù)雜，國(guó)內(nèi)發(fā)展轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期。在新形勢(shì)下，加強(qiáng)內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定、促進(jìn)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的意義。

[關(guān)鍵詞]內(nèi)地高校；新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生；思想政治教育

為促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展，縮小民族發(fā)展中的差距，國(guó)家加快了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)建設(shè)。通過(guò)利用教育對(duì)口支援、開(kāi)設(shè)民族學(xué)校、民族班等形式，吸引更多民族地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地接受教育。2003年10月，教育部、國(guó)家民委、 新疆維吾爾自治區(qū)人民政府在烏魯木齊聯(lián)合召開(kāi)了內(nèi)地高等學(xué)校支援新疆第五次協(xié)作會(huì)議，會(huì)議落實(shí)了 2006—2010年各有關(guān)高校為新疆培養(yǎng)少數(shù)民族本科生招生計(jì)劃。 國(guó)家先后在內(nèi)地地區(qū)開(kāi)設(shè)新疆班，使更多優(yōu)秀的新疆籍青年進(jìn)入內(nèi)地高等學(xué)校接受教育。

胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議中指出， 培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的問(wèn)題。大學(xué)生作為國(guó)家的寶貴人才資源，是民族的希望、 祖國(guó)的未來(lái)。 要使大學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)， 更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。 新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生作為該地區(qū)杰出的青年，加強(qiáng)他們的思想政治教育，對(duì)于培育正確的民族觀(guān)和價(jià)值觀(guān)具有重要的意義。

一、有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定

通過(guò)民族預(yù)科生、開(kāi)設(shè)內(nèi)地新疆班等形式使更多優(yōu)秀的新疆籍學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，是黨和政府著眼于新疆地區(qū)的發(fā)展和長(zhǎng)治久安的重要戰(zhàn)略決策。隨著近幾年，我國(guó)對(duì)教育內(nèi)容、教育技術(shù)和方法等的不斷改善，我國(guó)對(duì)內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育已經(jīng)卓有成效。他們?cè)谥髁魃铣尸F(xiàn)出積極、健康、良好的態(tài)勢(shì)。關(guān)注國(guó)家發(fā)展、政治熱情高、愛(ài)國(guó)意識(shí)強(qiáng)、對(duì)祖國(guó)發(fā)展充滿(mǎn)信心。但是在經(jīng)濟(jì)全球化、政治一體化的多元文化背景下，一方面有利于我們吸收優(yōu)秀的人類(lèi)文明成果；但另一方面，隨著不同思潮的傳入，使得人們的思想觀(guān)念日益多元化。特別是隨著近幾年，以微博、微信、網(wǎng)絡(luò)為主要表現(xiàn)形式的新媒體的出現(xiàn)，加大了人們對(duì)信息獲得便捷性和時(shí)效性。西方一些強(qiáng)勢(shì)文化正是借助著多元文化的擴(kuò)展和自身在新媒體技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)，對(duì)我國(guó)的主流思想帶來(lái)嚴(yán)峻沖擊。加強(qiáng)內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育，不僅有利于國(guó)家主旋律和主流意識(shí)形態(tài)的傳播，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展；也有利于幫助他們樹(shù)立正確的國(guó)家觀(guān)和民族觀(guān)，維護(hù)民族地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮。

二、有利于促進(jìn)民族地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展

新疆地區(qū)位于歐亞大陸的中心，與多國(guó)接壤，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，文化相對(duì)滯后，但地理位置非常的重要。作為新疆地區(qū)的優(yōu)秀青年，加大對(duì)內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育，宣揚(yáng)黨的政策、方針和思想，讓他們畢業(yè)后帶回新疆地區(qū)，這對(duì)于維護(hù)國(guó)家的邊疆、促進(jìn)祖國(guó)發(fā)展和維護(hù)民族地區(qū)的穩(wěn)定具有重要的意義。

自新中國(guó)成立以來(lái)，黨和政府就非常重視新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)。通過(guò)政策性扶持，經(jīng)濟(jì)投入，文化幫助等形式使新疆地區(qū)的發(fā)展取得了舉世矚目的成就。但新疆地區(qū)由于受到受到社會(huì)、歷史、自然等原因的限制，使其在發(fā)展過(guò)程中與我國(guó)的中東部地區(qū)相比還是存在著很大的差距。少數(shù)民族大學(xué)做為民族地區(qū)的優(yōu)秀人才，肩負(fù)著促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要任務(wù)。但是隨著近幾年西方一些享樂(lè)主義、拜金主義等思想的日益?zhèn)鞑ィ沟靡恍┟褡宕髮W(xué)生沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的信念。因此，各內(nèi)地高校加大對(duì)新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的意識(shí)，鼓勵(lì)他們?yōu)槊褡宓貐^(qū)的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，這對(duì)于促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定具有重要的意義。

三、有利于實(shí)現(xiàn)民族大學(xué)生全面發(fā)展

近幾年，隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展，新疆地區(qū)的各類(lèi)高校以及進(jìn)入內(nèi)地高校學(xué)習(xí)的新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的數(shù)量日益增多。這些少數(shù)民族大學(xué)作為當(dāng)代大學(xué)生的一些特殊群體，相對(duì)于漢族學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們心里承受能力較差，更易產(chǎn)生自卑。特別是進(jìn)入內(nèi)地學(xué)習(xí)的新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活、人際關(guān)系、就業(yè)前景都面臨著很多的壓力。當(dāng)前，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和教育改革不斷地深入帶來(lái)的更多不確定、不安因素，使少數(shù)民族大學(xué)生不安感增強(qiáng)，壓力增大。如何幫助少數(shù)民族大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；如何提高少數(shù)民族大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力和綜合素質(zhì)是新形勢(shì)下高校思想政治教育亟需面對(duì)的問(wèn)題。這對(duì)于提高高校思想政治教育的實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)民族大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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