扒牛皮被打，印度賤民騷亂升級

本報駐印度特約記者　周良臣

印度總理莫迪的家鄉古吉拉特邦流傳一個傳說：某個高種姓家庭的4個孩子在庭院中發現一只死牛。孩子們為誰來搬走死牛爭執不下，最終年長的3個孩子共同決定由年紀最小的孩子來干這事。結果是年紀最小的孩子被迫干了這件在印度人看來“丟人”的事，而且還遭到了兄長們的疏遠，更夸張的是他也由此被認為最適合干這種扒死牛皮的行當。

傳說無從考證，但傳說中無辜又無奈的主角被認為正是印度“達利特人”（意為“被壓迫的人”）的寫照。這一印度賤民階層中最低賤的族群正在古吉拉特邦游行示威，20日，他們甚至把成堆的死牛皮堆在了議會大樓的門口。起因是7月11日，5名達利特人皮革工人在古吉拉特邦烏納地區被所謂“牛保護者”當街毆打，并在公路上被拖拽了近一公里以示羞辱。事件經過被錄制成視頻上傳網絡，引起達利特人憤怒。示威組織者揚言如果不懲戒肇事者，達利特人的抗議示威活動將擴展到印度全國。

牛在印度的地位頗高，但印度同時也是世界第6大皮革工業生產國，全國有250萬人從事這一行業，而其中約有8萬達利特人世代以扒死牛皮為生。盡管印度有分析家指出，正是以這些不可或缺的達利特人的工作為基礎，才支撐起印度每年約400億元人民幣的皮革產業，但他們的地位卻從沒被認可過，他們一直在人們鄙視的目光中生活。

據《印度快報》20日報道，毆打達利特人的肇事者聲稱“那些人不是在從死牛身上扒皮，他們正是殺牛的兇手”。在肇事者及其支持者看來，殺牛即犯罪。不過，支持達利特人的輿論認為，“印度社會必須正視這一悖論，如何才能讓皮革工業繼續發展又不違背民眾的傳統觀念，達利特人不能總成為這種爭端的替罪羊。”

達利特人此次游行示威有愈演愈烈之勢，目前已造成一名警察死亡，另有一名抗議者自殺身亡。印度國大黨指責現任政府對“印度教主義者”的縱容是使抗議活動惡化的罪魁禍首。不過印度內政部長拉賈納特·辛格以一組數據反擊稱：“相比1991年到1999年國大黨執政期間，如今達利特人的騷亂事件發生率已大為降低”。辛格還強調，總理莫迪在此次騷亂事件發生伊始就譴責毆打并侮辱達利特人的罪犯是社會的惡魔。

有輿論分析稱，此次騷亂事件的發生時間正值印度秋季議會即將開會之時，社會事件引發爭議使會議擱置是政黨爭斗的慣用手段。▲