木匠

若給中國歷史上的百大才子排個序,因個人口味不同,可能會出現幾百種乃至上千種不同的榜單,但無論如何,明末清初的文學批評家金圣嘆是任何一個榜單都不可能遺落的人物,且在絕大部分榜單上,他都應該可以排進前十位。
金圣嘆,原姓張,名采,字若采。明亡后,嘗喟然嘆日:“金人在上,圣人焉能不嘆!”遂改姓金,名人瑞,字圣嘆,別號鯤鵬散士。金圣嘆1608年3月3日,出生于蘇州吳縣。幼年生活優裕,后因父母早亡,家道中落。他為人狂放不羈,能文善詩,以才子自居,經常譏笑其他秀才庸俗愚拙。早年因歲試作文怪誕而被革黜,從此絕意仕進,以讀書、著述為樂。因好談《易》,亦好講佛,是以評點古書,喜附會禪理。嘗稱《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸》、《西廂》為“六才子書”,本擬逐一批注,但僅完成了后兩種,《杜詩解》只完成了一半,即因“哭廟案”被殺。后人嘗將其遺稿輯為《唱經堂才子書》,“外書”包括《第五才子書》、《第六才子書》、《唐才子書》、《必讀才子書》、《杜詩解(一百八十首)》、《左傳釋》、《古詩解(二十首)》、《釋小雅(七首)》、《孟子解》和《歐陽永叔詞(十二首)》;“內書”包括《法華百問》、《西城風俗記》、《法華三昧》、《寶鏡三昧》、《圣自覺三昧》、《周易義例全鈔》、《三十四卦全鈔》、《南華經鈔》、《通宗易論》、《語錄類纂》和《圣人千案》;“雜篇”包括《隨手通》和《唱經堂詩文全集》。
金圣嘆是文學史上少有的曠世奇才。他的文學批評注重思想內容的闡發,并往往借題發揮,議論政事。有文史學家認為,他對古書的點評,大都“生動真切,頗能得其情致”,富有創意。……