探索電視在北京農(nóng)村生態(tài)文明傳播中的作用與對策

【摘要】：改革開發(fā)以來，中國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速發(fā)展，但同時(shí)我國的生態(tài)環(huán)境也遭到嚴(yán)重破壞，主要是公眾生態(tài)文明意識(shí)淡薄、公眾參與動(dòng)力不足公眾參與建設(shè)程度不強(qiáng)，生態(tài)困境應(yīng)運(yùn)而生。生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。本文選取北京市兩個(gè)村莊作為研究案例，探究電視在北京農(nóng)村生態(tài)文明傳播中的現(xiàn)狀，進(jìn)而提出增強(qiáng)電視在北京農(nóng)村生態(tài)文明傳播效果的對策。

【關(guān)鍵詞】：電視;北京農(nóng)村;生態(tài)文明傳播

2012年，在黨的十八大報(bào)告中專門開辟出一章論述生態(tài)文明建設(shè)川，強(qiáng)調(diào)把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明是一項(xiàng)全面系統(tǒng)的工程，其中生態(tài)文明的傳播是建設(shè)生態(tài)文明的重要組成部分，所以，研究我國生態(tài)文明傳播的現(xiàn)狀，從中找出問題并提出相應(yīng)的措施，具有現(xiàn)實(shí)的必要性和指導(dǎo)意義。

一、概念界定

1、電視媒體

電視媒體包括電視、錄像機(jī)、影碟機(jī)和攝像機(jī)等。是現(xiàn)代社會(huì)生活不可缺少的一部分。電視媒體是指以電視為宣傳載體，進(jìn)行信息的傳播的媒介或是平臺(tái)。電視媒體是媒體的一種分類，電視媒體與平面媒體、廣播媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、戶外媒體和手機(jī)媒體共稱為六大媒體。

與其他媒介相比，電視媒體具有以下優(yōu)勢：信息傳播及時(shí)，傳播畫面直觀易懂，形象生動(dòng)，傳播覆蓋面廣，受眾不受文化層次限制，互動(dòng)性強(qiáng)，觀眾可參與到節(jié)目中來。電視媒體的不足之處是線性傳播，轉(zhuǎn)瞬即逝，保存性差。

2、生態(tài)文明傳播

生態(tài)文明傳播是指人類與生態(tài)直接或間接相關(guān)的信息傳播活動(dòng)。在這一定義中，生態(tài)傳播的主體包括個(gè)人、群體、傳媒等凡是能夠涉及到傳播的人和組織。而本文所要探討的生態(tài)文明傳播的主體主要是指電視媒體，客體則指大眾傳媒的受眾，內(nèi)容指各種生態(tài)信息。這主要是由電視媒體本身所具有的傳播范圍廣泛、影響力巨大等特性所決定的，因此研究電視媒體對于生態(tài)文明的傳播具有大的意義。

二、北京農(nóng)村生態(tài)文明傳播現(xiàn)狀

（一）公眾的生態(tài)意識(shí)逐漸增強(qiáng)

公眾的生態(tài)意識(shí)包括生態(tài)經(jīng)濟(jì)意識(shí)、生態(tài)社會(huì)意識(shí)、生態(tài)自然意識(shí)等。生態(tài)意識(shí)是公眾在日常的社會(huì)生活中逐漸形成的，與政府的呼應(yīng)和宣傳相關(guān)。我國在很早就開始關(guān)注環(huán)境污染問題，但受我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，生態(tài)建設(shè)問題并沒有被擺在突出的地位。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的逐步提高，政府和公眾越來越關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題。黨的十八大報(bào)告中對于生態(tài)文明建設(shè)的闡釋，政府的大力提倡和各種媒介的宣傳以及各項(xiàng)環(huán)境保護(hù)措施逐步開展，生態(tài)、環(huán)保、綠色、低碳已經(jīng)融入到公眾的日常生活中，生態(tài)文明的理念得到公眾的廣泛認(rèn)可，公眾的環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)逐步增強(qiáng)。從調(diào)查數(shù)據(jù)中也可以看到，北京農(nóng)村地區(qū)公眾生態(tài)意識(shí)在逐漸增強(qiáng)。

（二）公眾參與行動(dòng)有待增強(qiáng)

在我國，目前己經(jīng)在基層構(gòu)建了村民自治委員會(huì)和居民自治委員會(huì)等機(jī)構(gòu)，其中“自治”二字體現(xiàn)了民眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育的精神。但是，由于現(xiàn)代化發(fā)展的程度仍然比較低，因此人民群眾的社會(huì)參與意識(shí)依然有待提高，加上目前我國存在很強(qiáng)的政府大包大攬的特征，所以通過社會(huì)參與的模式解決社會(huì)上出現(xiàn)的問題的幾率依然不高。在社會(huì)參與意識(shí)普遍較低的情況下，民眾對于生態(tài)文明建設(shè)的參與熱情也就很難被激發(fā)，主要體現(xiàn)在民眾沒有很好的意識(shí)到環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)跟自身生存生活有著密切的聯(lián)系，無法充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境破壞的嚴(yán)重程度和生態(tài)文明的重要性;因此還需要做出更多的努力。

（三）電視傳播理念缺乏必要的人文關(guān)懷

人文關(guān)懷是傳媒進(jìn)步和成熟的重要標(biāo)志之一，亦是其追求的目標(biāo)。生態(tài)文明傳播同樣需要人文關(guān)懷，這種人文關(guān)懷重視自然環(huán)境的健康、倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展，既要體現(xiàn)對人的關(guān)懷，也要體現(xiàn)對自然環(huán)境的關(guān)懷。人文關(guān)懷對于媒體來說已經(jīng)是一股不可逆轉(zhuǎn)的潮流。雖然改革開放后思想得到大解放，宣傳本位等不符合新聞原則的理念受到批判，可是這些過時(shí)老舊的新聞理念依然對現(xiàn)在的媒體有所影響。這種人文關(guān)懷理念的缺失或者是歪曲在生態(tài)傳播中同樣有所體現(xiàn)，主要表現(xiàn)在對于環(huán)境生態(tài)新聞的報(bào)道程式化、片面化、依然堅(jiān)持單一的正面宣傳、側(cè)重救災(zāi)行動(dòng)和環(huán)保成果的報(bào)道、缺少對受災(zāi)群眾和生態(tài)環(huán)境的報(bào)道、過渡關(guān)注城市環(huán)境而忽視農(nóng)村環(huán)境保護(hù)等等。生態(tài)傳播中人文關(guān)懷的缺失一方面是由于固有的落后思想在禁錮著新聞從業(yè)人員，另一方面也是政府有關(guān)部門的不自信所導(dǎo)致的。

三、電視在北京農(nóng)村生態(tài)文明傳播中的作用

（一）電視媒體具有極強(qiáng)的文化社會(huì)影響力

媒介文化對社會(huì)的這種影響力表現(xiàn)在六個(gè)方面：傳播新知識(shí)、新觀念、新事物，提高受眾的文化修養(yǎng)，改善他們的知識(shí)水平和結(jié)構(gòu);促進(jìn)青少年的社會(huì)化，通過寓教于樂的方式把各種技能、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和道德信仰潛移默化的傳遞給下一代，使社會(huì)遺產(chǎn)世代相傳;塑造媒介人物并授予個(gè)人和團(tuán)體以社會(huì)地位和聲望;議程確定、形成輿論熱點(diǎn)，參與和引導(dǎo)社會(huì)活動(dòng);傳播商品文化、促進(jìn)商品銷售，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)展;反映社會(huì)變革，加速現(xiàn)代化建設(shè)。因此，文化傳播工具的進(jìn)步在很大程度上反映了人類文明的發(fā)展，從原始社會(huì)的口口相傳，到文字、書籍，文化傳播的過程都是有明確具體對象的定向傳播，無定向的大眾傳播媒介尤其是電視媒介的出現(xiàn)，影響了社會(huì)系統(tǒng)的各個(gè)部分。而電視媒體已經(jīng)成為農(nóng)村地區(qū)傳播生態(tài)文明里面的最重要的媒介。

（二）電視傳播模式偏重于運(yùn)動(dòng)式傳播形式

運(yùn)動(dòng)式模式具有集中力量辦大事、高效率的積極意義，但是它也存在諸多消極的意義，表現(xiàn)在來得快去得也快、弱化法律的權(quán)威、解決局部問題而不能根治問題的全部、助長了人們的投機(jī)心理等等。運(yùn)動(dòng)式的模式同樣存在于我國的媒體新聞報(bào)道中，特別是在特定的紀(jì)念日、大型活動(dòng)等經(jīng)常采取運(yùn)動(dòng)式報(bào)道，于是形成一種關(guān)于某活動(dòng)的報(bào)道“旺季”，而活動(dòng)一旦結(jié)束則意味著該類型的新聞會(huì)迅速淡出人們的視野。這種運(yùn)動(dòng)式報(bào)道，主要是媒體缺少環(huán)境意識(shí)，缺乏對環(huán)境報(bào)道的長期議程設(shè)置，找不到對于這類新聞的報(bào)道戰(zhàn)略點(diǎn)。

四、增強(qiáng)電視在北京農(nóng)村生態(tài)文明傳播效果的對策

（一）媒體應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)文明的議程設(shè)置：對政府、企業(yè)和公眾

我國政府是生態(tài)建設(shè)的主導(dǎo)者，所以傳媒必須加強(qiáng)對地方政府的生態(tài)文明意識(shí)的宣傳，積極引導(dǎo)政府樹立生態(tài)文明的觀念。因此，媒體應(yīng)該加強(qiáng)對企業(yè)進(jìn)行有針對性的生態(tài)建設(shè)宣傳，讓企業(yè)覺得自己是有利可圖的，從而自覺加入到生態(tài)文明建設(shè)的隊(duì)伍中。公眾的參與是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)公眾的環(huán)保意識(shí)，提升他們的參與的熱情和主動(dòng)性是媒體的傳播的目的。

（二）強(qiáng)化媒體人文關(guān)懷的理念，提升媒體自身生態(tài)文明傳播的社會(huì)責(zé)任感

人文關(guān)懷對于媒體來說已經(jīng)是一種不可逆轉(zhuǎn)的潮流，所以在生態(tài)文明傳播的活動(dòng)中必須強(qiáng)化媒體的人文關(guān)懷理念。針對目前我國媒體在生態(tài)新聞的報(bào)道中出現(xiàn)的現(xiàn)象，媒體應(yīng)該重視人道主義的普世價(jià)值，堅(jiān)持新聞的公正、客觀、真實(shí)原則，關(guān)懷個(gè)體生命，采用具有人情味的新聞?wù)Z言和報(bào)道視角表現(xiàn)新聞事件，摒棄以往那種居高臨下的姿態(tài)。媒體的功能包括準(zhǔn)確傳遞重要信息、發(fā)揮導(dǎo)向作用、反映民心民聲、檢測社會(huì)環(huán)境。由于媒體特有的功能使得媒體必須肩負(fù)起比個(gè)人要更加巨大的社會(huì)責(zé)任。提升媒體在生態(tài)文明傳播過程中的社會(huì)責(zé)任感，還必須在媒體業(yè)內(nèi)部執(zhí)行綠色企業(yè)文化，對媒體企業(yè)執(zhí)行一種全部活動(dòng)實(shí)行全方位綠色化的管理理念，進(jìn)而塑造媒體自身的綠色形象。

參考文獻(xiàn)：

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