正確認識思想政治教育中的灌輸原則

【摘要】：理論灌輸一直以來是我黨思想政治教育中的重要原則和方法。然而，當前學術界對思想政治教育中的灌輸原則存在著認識偏差，筆者從灌輸的定義上、灌輸的目的上、灌輸理論的豐富和發展上厘清灌輸原則的重要性。

【關鍵詞】：灌輸;馬克思;發展

灌輸原則是我黨在思想政治教育中的一種最基本的原則和方法，在《思想政治教育學原理》一書中指出：“思想政治教育的本質是社會主導意識形態的灌輸和教化。”[1]從意識形態的意義上來講，正是由于中國共產黨將灌輸理論應用于中國革命和建設之中，才能團結全國各族人民不斷地從勝利走向勝利。然而不可否認的是，一直以來學術界諸如心理學、教育學對灌輸提出質疑和批評，似乎但凡在教育中貼上“灌輸”這一標簽，都帶有一層貶義，灌輸也被理解成填鴨式教育和簡單的說教，走入了“灌輸使得思想政治教育變得照本宣科索然無味”的誤區。因此，筆者覺得要走出誤區，就必須對思想政治教育的灌輸原則做出正確的認識。

一、從定義上認識灌輸的正確性

“灌輸”一詞的定義為“把流水引導到需要水的地方。”還可以進一步引申為“輸送（知識、思想等）”，比較兩種解釋，無論哪種定義，“灌輸”一詞都不帶有貶義的色彩。相反的，我們從定義中“引導”、“需要”等詞可以發現，灌輸甚至帶有啟發性和民主性，因此，單純從釋義上理解，“灌輸”一詞至少應該是中性的。

從定義上我們不難看出，灌輸并不能簡單的理解為是單向的“填鴨式”教育方法，而是有“需要”的“引導”。人們一直以來認為的“灌輸式的教育就是強制性的硬灌，就是忽略了教育對象的主觀能動性”這一觀點，其實是對“灌輸”理解上的偏差和方法上的錯誤，我們不應該把“灌輸”和“填鴨式”教育畫上等號。正確的灌輸恰恰是在尊重教育對象主體性的基礎上而進行的有針對性的教育活動。把理論灌輸和引導教育對象發揮主體能動性相結合，這才是對灌輸原則的正確理解。理論灌輸為引導教育對象發揮主觀能動性提供了方向和理論指導，引導教育對象發揮主觀能動性增強了理論灌輸的接受效果，兩者相互統一。

二、從目的上認識灌輸的合理性

思想政治教育的意識形態灌輸與教化的本質，決定思想政治教育必須為社會的全面發展進步服務;而思想政治教育為社會發展進步服務是通過提高社會成員的思想道德素質實現的。提高人的思想政治素質、促進人的全面發展，是思想政治教育本質的體現，是所有思想政治教育的共同目的。

我黨我軍在思想政治教育中進行灌輸的目的，就是通過各種方法，有系統的向工人和廣大群眾進行馬克思主義理論與黨的路線、方針和政策的教育，進而轉變、鞏固和提高全國人民的政治意識和道德水平，引導人民自覺踐行中國特色社會主義核心價值體系和規范社會行為。

一是灌輸目標的制定具有科學合理性。思想政治教育灌輸的目標是根據馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系以及習主席系列重要講話精神所制定的，是適應國家的意識形態發展需要以及滿足人的全面發展而制定的，其內涵是一系列正確的人生觀、世界觀、價值觀。目標內容的制定都是代表了全中國最廣大的人民的共同利益。

二是灌輸目標的內容具有廣泛的群眾性。馬克思主義理論只有被人民群眾所掌握才能真正變成改造世界的物質力量。馬克思指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[2]在新民主主義革命時期和社會主義建設時期，正是因為我黨堅持對廣大人民群眾堅持進行馬克思主義理論教育，才使得人民群眾掌握思想武器，促使中國社會取得了翻天覆地的變化。

三是灌輸目標的實現是國家長治久安的保證。列寧指出： “不是資產階級思想體系，就是社會主義思想體系，中間的東西是沒有的。對于社會主義思想體系的任何輕視和脫離，都意味著資產階級思想體系的加強。”當前意識形態領域斗爭異常激烈，只有守住社會主義意識形態的主導地位，保證灌輸目標的實現，才能保證國家的長治久安和中國特色社會主義事業的蓬勃發展。

三、從繼承發展上認識灌輸的重要性

灌輸理論最早由俄國革命家普列漢諾夫提出，而后列寧在領導俄國革命的過程中，結合新的實際，把蘊含在馬克思、恩格斯有關文獻中的有關思想進行整理，并在《怎么辦》一書中，將其進一步的系統化、理論化，形成了科學的理論。我黨在繼承其科學內涵的同時，不斷地創新發展，積累了大量的向廣大人民群眾灌輸馬克思主義的經驗，毛澤東就展開政治動員指出：“把戰爭的政治目的告訴軍隊和人民。必須使每個士兵和每個人民都明白為什么要打仗，打仗跟他們有什么關系。”[3];在新的歷史時期，江澤民同志提出：“以科學的理論武裝人，以正確的理論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。”其中的灌輸思想十分深刻;黨的十八大以來，黨中央明確提出以中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，推動中國特色社會主義理論體系進教材進課堂進頭腦。這些論述都是順應了時代發展要求，不斷豐富和發展了馬克思主義的灌輸理論。

注釋：

[1]《思想政治教育學原理》第三版，高等教育出版社2015年版，第53頁。

[2]《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社1995年版，第9頁。

[3]《毛澤東著作選讀》上冊，人民出版社1986年版，第232頁。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集（1-4卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[2]列寧選集（第 1-4卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[3]列寧.怎么辦[M].北京：人民出版社，1960.

[4]毛澤東選集（第1-4卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[5]王建軍.論思想政治教育中的灌輸和啟發[J].中國石油大學學報，2013.10.

[6]江澤民文選（第 1-3 卷）[M].北京：人民出版社，2006.

[7]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理（第3版）[M].北京：高等教育出版社，2015.