設(shè)計是一門綜合的學科,它的理念、目的以及風格深受其所處的國家文化的影響,并直接反映出了這個國家的文化積淀以及該國家主要民族的心理共性。
認識傳統(tǒng)文化的價值,在標志設(shè)計中的意義在于有效地進行價值轉(zhuǎn)換,并形成適當于當代審美取向的觀念體系。并以此召喚深植于人們內(nèi)心的民族意識和情感需求。中國聯(lián)通的標志運用傳統(tǒng)的中國結(jié)為設(shè)計原點,中國結(jié)是幸福安康的象征,體現(xiàn)了人們追求“真、善、美”的愿望,與聯(lián)通的名稱同出一轍。在新技術(shù)與新觀念的沖擊下不斷地更新拓展,其結(jié)果必然是精神內(nèi)涵與民族歷史相溝通,形成中華民族所特有的的標志設(shè)計特色,使民族文化的靈魂在現(xiàn)代標志中得以延續(xù)和傳承。
中華民族是具有五千多年歷史的文明古國,在歷史的發(fā)展過程中積累了大量優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)精華。其中傳統(tǒng)圖形是中華名族五千年文化藝術(shù)的結(jié)晶,它一直在各個領(lǐng)域默默的陪伴影響著我們民族的發(fā)展,現(xiàn)代設(shè)計如何能夠真正體會其名族精神含義,把“民族的”變成“世界的”,挖掘傳統(tǒng)資源和尋找文化傳承的脈絡(luò),是傳統(tǒng)元素運用的發(fā)展的趨勢,它可以使設(shè)計擁有更為深厚的文化內(nèi)涵和未來發(fā)展空間。
中國的傳統(tǒng)元素包括傳統(tǒng)符號和傳統(tǒng)圖案,它不僅是前任在進行勞動生產(chǎn)、建造房屋、祭祀活動時智慧與經(jīng)驗的結(jié)晶,同時也反映出人們對精神生活的渴望和追求。我國的傳統(tǒng)符號和傳統(tǒng)圖案有著相當豐富的內(nèi)容,各民族各地區(qū)的傳統(tǒng)文化各具特色,在自己的發(fā)展和演變過程中既有一脈相承的脈絡(luò),又有多姿多彩的風貌,它們以其多樣而又統(tǒng)一的格調(diào),顯示出獨特深厚并富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神。這些圖形隨著時間的推移、歷史的發(fā)展而不斷的沉淀、延伸、衍變,不僅深刻的反映了圖形藝術(shù)形態(tài)所表現(xiàn)的審美意義和社會意義,也拓展和延伸了藝術(shù)創(chuàng)新思維的主體內(nèi)涵,從而形成中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)體系。因此,在現(xiàn)代設(shè)計中,我們可以充分運用那些具有鮮明特色和地域代表性的圖案和符號進行裝飾設(shè)計,充分發(fā)揮它們的使用功能和裝飾功能。
中國傳統(tǒng)圖形是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,人們對它的喜愛不僅僅是因為 它的圖形沒敢,而是圖形深層蘊藏著的吉祥寓意,這些寓意最初源于人們對自然和宗教的崇拜,而衍生出的具有吉祥象征意義的圖形符號,使人們對美好生活向往和企盼的表述。如牡丹象征著富貴、桃子象征長壽,石榴寓意多子,鴛鴦象征成雙等予以,這些圖形表達了人們的思想情感,萬事如意等美好愿望。其中最有特色的圖形寓意是“吉祥”,所謂的“有圖必有意,有意必吉祥”,再也沒有任何一個民族比中華民族更注重吉祥如意的了。
中國傳統(tǒng)元素在設(shè)計中的表達方式是通過作為一特殊的設(shè)計符號來完成的,其本身還具有簡約性的特征。北京奧林匹克運動會申辦標志就是以圖形為基礎(chǔ),將中國傳統(tǒng)圖案中國結(jié)融入到設(shè)計中,寓意吉祥如意,造型簡潔卻鮮明生動地傳達了主題。在室內(nèi)設(shè)計中,最鮮明的就是明式家具的設(shè)計。明式家具設(shè)計將制作材料、使用功能與審美功能達到了高度的統(tǒng)一,不僅外觀簡樸大方,而且在使用功能上充分符合現(xiàn)代設(shè)計中人體工程學的要求。同時在建筑方面,建于隋朝時期的趙州橋,采用獨特的單跨式拱形樣式,造型質(zhì)樸簡約。
設(shè)計的核心價值就在于創(chuàng)新,這也正是設(shè)計的生命力所在。
將傳統(tǒng)圖形運用于現(xiàn)代視覺設(shè)計,不應該是表面的視覺裝飾,或者簡單的加工拼湊,要將傳統(tǒng)圖形所深含的中國文化精神表現(xiàn)在現(xiàn)代設(shè)計中,必須將傳統(tǒng)圖形作為一種承載深厚文化底蘊的視覺符號。對傳統(tǒng)圖形的現(xiàn)代視覺設(shè)計,還要進行重新分解再造,提取特征元素并且貼近現(xiàn)代人的圖形語言重新轉(zhuǎn)換組合,做到兼收并蓄,古為今用?,F(xiàn)代設(shè)計對新元素的添加更要有更新的創(chuàng)新觀念,不斷打破傳統(tǒng)的思維方式、完成從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的思維轉(zhuǎn)換,用新的技術(shù)新的觀念和新的表現(xiàn)手法代替?zhèn)鹘y(tǒng)意識和表達方法,使中國現(xiàn)代設(shè)計與世界相融。