淺談萊蒙托夫詩(shī)歌中現(xiàn)實(shí)主義趨勢(shì)

【摘要】：米哈伊爾·萊蒙托夫的作品是俄國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的頂峰，同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)主義散文的源頭。其成名作《詩(shī)人之死》中大膽揭露社會(huì)的殘暴現(xiàn)實(shí)，用極其諷刺的口吻表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者罪行的義憤，代表廣大人民發(fā)出心聲，這在俄羅斯文學(xué)中開(kāi)了現(xiàn)實(shí)主義的先河。

【關(guān)鍵詞】：詩(shī)人之死;現(xiàn)實(shí)主義;萊蒙托夫

“沒(méi)有奮爭(zhēng)，人生便寂寞難忍”。米哈伊爾·尤里耶維奇·萊蒙托夫是俄羅斯文學(xué)史中屈指可數(shù)的天才作家之一，被別林斯基譽(yù)為“民族詩(shī)人”。萊蒙托夫繼承并發(fā)展了“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”——普希金和十二月黨人歌頌自由反抗暴政的傳統(tǒng)，以一首震驚全俄的《詩(shī)人之死》哀悼了俄羅斯詩(shī)歌太陽(yáng)的隕落。俄羅斯文學(xué)中現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)形式也在詩(shī)中得以體現(xiàn)。

萊蒙托夫的早期作品是充滿浪漫主義色彩的，但隨著詩(shī)人逐漸成長(zhǎng)成熟，他對(duì)沙皇的暴政和社會(huì)的不良風(fēng)氣——鼠目寸光，渾渾噩噩，對(duì)權(quán)貴奴性十足感到失望。在其后期作品中，現(xiàn)實(shí)主義因素萌生。究竟何為詩(shī)歌中的現(xiàn)實(shí)主義？簡(jiǎn)而言之，這一源自法語(yǔ)詞匯“realisme”的文學(xué)術(shù)語(yǔ)旨在真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，以還原現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)作行為、鋪陳直敘為典型特點(diǎn)，通過(guò)由表及里的意象更深層次地對(duì)歷史事件，社會(huì)本質(zhì)和思想的揭露。

《詩(shī)人之死》內(nèi)容大致可分為兩部分——элегия（哀歌）和сатира（諷刺）。現(xiàn)通過(guò)分析詩(shī)的內(nèi)容具體闡釋現(xiàn)實(shí)主義在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。1837年2月10日， 普希金在與逃亡俄國(guó)的法國(guó)保皇黨徒丹特士的決斗后死于非命。這場(chǎng)決斗實(shí)際上是上流社會(huì)對(duì)普希金的侮辱所釀成的惡果，官方輿論卻掩蓋了詩(shī)人之死的真相。出于對(duì)沙皇尼古拉一世黑暗統(tǒng)治的憤恨，萊蒙托夫?qū)懴铝诉@首不朽名詩(shī)：痛揭詩(shī)人之死的真正原因，猛追兇手的宮中后臺(tái)，在十二月黨人失敗后，詩(shī)人最先喊出了與 沙皇抗?fàn)幍目谔?hào)。這也是人民的心聲。值得注意的是，詩(shī)人用形象描繪塑造了鮮活的具體意象。如：“熄滅了，這盞天才的明燈;凋謝了，這頂絢麗的花冠。”此處運(yùn)用借代來(lái)說(shuō)明詩(shī)人的死是民族文學(xué)的一大損失。在表明詩(shī)人之死的真正原因后，萊蒙托夫以諷刺的文筆向“黑暗王國(guó)”喊話：“你們這幫以卑鄙著稱的與先人們不可一世的子孫，把殘存的遭受命運(yùn)奚落的世族用奴才的腳掌恣意蹂躪！你們這群蜂擁在沙皇寶座兩側(cè)的人，就是扼殺自由、天才、榮耀的劊子手！”在全詩(shī)的最后，詩(shī)人向整個(gè)世界發(fā)出了最強(qiáng)音：“你們即使傾盡全身的污血，也洗不凈詩(shī)人正義的血痕！”

憂傷、憂患與憂憤是萊蒙托夫詩(shī)歌感情的主旋律，孤獨(dú)感在他的心靈中滋生。這與詩(shī)人的成長(zhǎng)背景有著緊密的聯(lián)系。兩歲時(shí)病魔奪去了他的母愛(ài)，接著貴族的外祖母以繼承莊園財(cái)產(chǎn)為由迫使萊蒙托夫父子生離死別，奪去了他的父愛(ài)。米沙的孤獨(dú)感還來(lái)自情場(chǎng)上的失意。在作品《寂寞與憂愁》中，他寫(xiě)到：“寂寞又憂愁，當(dāng)痛苦襲上心頭，有誰(shuí)可以和我分憂…期望…總是空懷期望干什么？歲月正蹉跎，韶華付東流！”

萊蒙托夫創(chuàng)作《詩(shī)人之死》使得自己聞名于世。但這首詩(shī)歌也給詩(shī)人帶來(lái)了災(zāi)難。經(jīng)過(guò)兩次流放之后，萊蒙托夫在與花花公子馬爾蒂諾夫的決斗死去。從兩位詩(shī)人的人生經(jīng)歷中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多相似點(diǎn)。兩人同是俄羅斯文學(xué)的奠基人，是文壇上從浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義階段的巨匠。他們都曾被流放到高加索，心醉于高加索美麗迷人的自然風(fēng)光，在那里涌現(xiàn)出創(chuàng)作的源泉。而最終，普希金和萊蒙托夫都死于沙皇尼古拉一世的殘酷迫害。

萊蒙托夫這種敢于揭露殘酷現(xiàn)實(shí)，執(zhí)著追求自由的精神品質(zhì)令筆者動(dòng)容。正如他在《太陽(yáng)》中所寫(xiě)的“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的星啊，你放點(diǎn)光明吧，好讓我在夜夜都看到你的晶瑩;你的微光在同黑暗的搏斗中，給我這顆患病的心喚來(lái)憧憬…”詩(shī)人自己也說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)民族像我們一樣多愁善感呢？”通過(guò)對(duì)詩(shī)人作品的分析，我們不僅能夠了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人民生活以及思想境界，也能對(duì)當(dāng)時(shí)俄羅斯文學(xué)的發(fā)展方向有更清楚的認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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