淺析《生死疲勞》的詞語陌生化及超常搭配

【摘要】：自從莫言以及其作品走進(jìn)人們的視線以后，就以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和反常的語言魅力而受到世人的關(guān)注。而《生死疲勞》中語言的使用以及言語內(nèi)容的搭配在我看來確引人入勝，加深了審美感受，令人讀起來耳目一新。本文探討的重點(diǎn)不再停留在《生死疲勞》的意象、鄉(xiāng)土、創(chuàng)作等文學(xué)方面的研究。更多地把焦點(diǎn)放在《生死疲勞》的語言修辭方面，從《生死疲勞》詞語的創(chuàng)新型使用方法來分析其產(chǎn)生的詞語陌生化、超常搭配的效果及其所帶來的陌生又耐人尋味之美。

【關(guān)鍵詞】：莫言;《生死疲勞》;詞語陌生化;詞語的超常搭配

“陌生化”的概念由什克洛夫斯基提出。文本批評(píng)對(duì)西方20世紀(jì)形式主義批評(píng)（包括俄國(guó)形式主義、新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義批評(píng)以及解構(gòu)主義批評(píng)）整合后，“陌生化”成為文本批評(píng)的關(guān)鍵詞。

所謂“陌生化”，就是將對(duì)象從其正常的感覺領(lǐng)域移出，通過施展創(chuàng)造性手段，重新構(gòu)造對(duì)對(duì)象的感覺，從而擴(kuò)大認(rèn)知的難度和廣度，不斷給讀者以新鮮感。雖然我們生活在千變?nèi)f化的大千世界之中，但由于每天耳聞目睹這一環(huán)境，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一切都習(xí)以為常，聽而不聞、視而不見。而文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的“陌生化”就在于把那些日常的司空見慣的、已經(jīng)不能再引起我們新鮮感和美感的字詞“陌生化”為奇異新穎的東西，使人再次產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受。

詞語與詞語之間的搭配，有其內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律，既要在句法結(jié)構(gòu)上符合組合原則，還要受到語義內(nèi)容和邏輯范疇的制約。

1.語言的常規(guī)搭配（含有固定搭配）

2.語言的非常規(guī)搭配 ：

帶有特殊表達(dá)功能的搭配（符合語法規(guī)則）

搭配不當(dāng)→不符合語法規(guī)則

在莫言小說《生死疲勞》中，獨(dú)特的生命觀、輪回觀和不同種群的生命感覺，從宏觀上構(gòu)成了文學(xué)的陌生化之基礎(chǔ)。而小說中對(duì)普通的語言進(jìn)行獨(dú)特性的提煉、變幻、直取本意、定向組合、修辭加工等種種方式，使之成為具有新奇性、陌生性而又耐人尋味的文學(xué)語言，增加了讀者對(duì)這些語言感知的難度和品味其時(shí)間的長(zhǎng)度，對(duì)普通語言進(jìn)行了再創(chuàng)新，其中對(duì)詞語的創(chuàng)新性使用，更是產(chǎn)生了“陌生化”的效果，增加了小說語言的生動(dòng)性與陌生卻又值得細(xì)品的美感。莫言依據(jù)感覺對(duì)那些陳舊的、已經(jīng)調(diào)動(dòng)不起人們審美興趣的組合，打破常規(guī)重新組合并賦予新義，用特殊的語言使審美感官得到耳目一新的體驗(yàn)。

詞語的陌生化使用乍看不可思議，細(xì)品卻又妙不可言、耐人尋味，擴(kuò)大了語言想象的彈性空間，增加了語言審美。在《生死疲勞》中，詞語的創(chuàng)新性使用導(dǎo)致的陌生化和彈性美，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

詞語中部分成分的替換形成的超常搭配

將一些現(xiàn)有詞語中的某些成分進(jìn)行替換，構(gòu)成臨時(shí)性的新詞語，如：

ⅰ.盡管我心有旁騖，腦海里晃動(dòng)著那頭母驢秀麗的眉眼，嬌嫩的粉唇，鼻畔氤氳著它那泡多情尿的氣味，使我時(shí)時(shí)想發(fā)瘋。（第一部lt;驢折騰gt;第五章）

ⅱ.我預(yù)感到生正逢時(shí)從這個(gè)意義上想閻王老子也沒虧待我。（第三部lt;豬撒歡gt;第二十三章）

一中的“心有旁騖”原本是“心無旁騖”，意思近似于專心致志。而在成分替換后，其語義是“不專心”的意思，“陌生化”巧妙地刻畫了西門驢思念母驢的復(fù)雜心境。

二中“生正逢時(shí)”又和常規(guī)詞語“生不逢時(shí)”的語義完全相反，其語義是“出生的正是時(shí)候，正合適”的意思，從而描摹出豬十六對(duì)命運(yùn)的贊許、欣喜以及當(dāng)時(shí)人們“大養(yǎng)其豬”的生活狀態(tài)。

詞語根據(jù)語境的成分替換的超常搭配

將一些固有詞語中的某些成分根據(jù)語境或者行文進(jìn)行替換，構(gòu)成臨時(shí)性的搭配，提高修辭的準(zhǔn)確性，如：

ⅰ.我又成了一頭負(fù)有血債的殺人兇豬如果呆在豬場(chǎng)，等待我的，必是屠刀和湯鍋。（第三部lt;豬撒歡gt;第三十二章）

ⅱ.我滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，與馬副會(huì)長(zhǎng)揮爪告別。（第四部lt;狗精神gt;第四十三章）

例一的“殺人兇豬”和例二的“拍爪告別”，除了帶有幽默詼諧的表達(dá)效果外，還對(duì)豬和狗的特點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，通過這種替換的方式，把“豬”“狗”的行為動(dòng)作和人的情感聯(lián)系起來，形象鮮明，富有動(dòng)感，令人回味無窮。

慣用語的自創(chuàng)及的根據(jù)語境的超常搭配

將固有的俗語重新組合搭配或者添加任務(wù)名稱，如

ⅰ.你毫無牽掛地去轉(zhuǎn)世，遺留的仇恨我替你去報(bào)，我要以許寶之道還治許寶之身（第三部lt;豬撒歡gt; 第三十章）

ⅱ.我說我恭候著，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)，一山不容二虎，一個(gè)槽頭上難栓兩頭叫驢（第三部lt;豬撒歡gt; 第二十四章）

一“以許寶之道還治許寶之身”上，對(duì)語境中的“許寶“進(jìn)行強(qiáng)化，來特指“許寶”曾經(jīng)對(duì)“西門驢”閹割所造成的傷害以及此時(shí)“西門驢”輪回轉(zhuǎn)世后的“豬十六”對(duì)“許寶”的憎惡與仇恨，形象生動(dòng)，增強(qiáng)了言語感染力。

二中的“一個(gè)槽頭上難栓兩頭叫驢”則是強(qiáng)化了“一山不容二虎”的表現(xiàn)力。表現(xiàn)出“豬十六”與“刁小三”的水火不容，終有一戰(zhàn)。為后文的爭(zhēng)奪豬王作了前提鋪墊。

對(duì)詞語或成語本義的大量使用

詞語本義的使用是指在具體的語境中，使用的是詞語的本義而非引申義或比喻義，尤其是當(dāng)引申義或比喻義是我們最經(jīng)常使用和接受的時(shí)候。有很多詞語，尤其是成語，我們經(jīng)常使用的是為大家所普遍接受的引申義或比喻義。《生死疲勞》中莫言在許多地方使用詞語或者成語的本義，對(duì)讀者而言，從習(xí)慣了的詞義一下拉回了原意或冷僻義，對(duì)讀者形成了審美沖擊，設(shè)置了審美障礙，延長(zhǎng)了審美時(shí)間，增強(qiáng)了審美感受，達(dá)到了陌生化的效果。如：

ⅰ.牲畜們受到感染，馬嘶驢叫牛吼，猶如錦上添花，火上澆油。（第一部lt;驢折騰gt; 第八章）

ⅱ.生我的母驢死了，它四肢僵硬，如同木棍，大睜著雙眼，死不瞑目。（第一部lt;驢折騰gt; 第十章）

一中“火上澆油”的本義是“往火上倒油”，一般為我們所接受的意義是指使人更加憤怒或使情況更加嚴(yán)重。但在這句中，結(jié)合語境，可以知道其是為了表達(dá)對(duì)情勢(shì)起推波助瀾作用，使氣氛進(jìn)一步高漲的意思。那么，意義就是被還原為“往火上倒油”，以使得火勢(shì)更加猛烈的本義。這樣看似有點(diǎn)難懂卻實(shí)則有使人能夠理解的還原，就增加了讀者的審美障礙，將最平常的意義合理地陌生化了。

二中的“死不瞑目”的字面義是“死了也不閉眼”，引申為人死的時(shí)候心里還有放不下的事，現(xiàn)常用來形容極不甘心。“生我的母驢死了……（它）死不瞑目，好像有滿腹的冤屈”，這里的“死不瞑目”用在了驢已經(jīng)死了的情況下，所以不是為了表示“極不甘心（一般用在還活著的時(shí)候）”或“死的時(shí)候心里還有放不下的事情”，是表示“死了卻沒有閉眼”的意思

此種對(duì)詞語陌生化的方法，使讀者有了一眼看上不懂，再看似懂非懂，最后再看理解后能會(huì)心一笑。在被莫言設(shè)置了審美障礙之后的，審美過程急劇縮短與簡(jiǎn)化，也到了陌生化的效果。

總結(jié)

小說《生死疲勞》文中的詞語搭配不同于一般的小說，它往往含蓄暗示，若即若離，讓人似懂非懂。在敘述內(nèi)容的同時(shí)，既激發(fā)品閱者進(jìn)行聯(lián)想和想象，又使讀者在想象之余進(jìn)行回味。從而使品閱者對(duì)作者的思維空間進(jìn)行拓展，并獲取審美情趣。

對(duì)語言進(jìn)行了創(chuàng)造性的使用，產(chǎn)生了陌生化的效果，是對(duì)語言規(guī)則的突破，體現(xiàn)了語言規(guī)則的彈性。在“扭曲的語言”下，我們的慣常思維和語感受到了一定程度上的阻礙。我們不得不駐下眼光調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)去品味作者的言語，捕捉言語隱含的意象和情韻，在這個(gè)延長(zhǎng)的過程中，又體現(xiàn)了語言審美的靈動(dòng)和彈性

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