【摘要】:在當前的醫藥學領域,民族醫藥學與中醫藥學關系密切,息息相關,但是,二者又存在差異,因此,要在二者的相關聯系中探索不同。對于二者的關聯,主要體現在少數民族醫藥學內容對中藥學的影響,同時,在民族醫藥學中,也充分借鑒和吸收了中醫藥學的理論精髓,形成了彰顯自身特色又集成百家的理論系統。而對于二者的區別,主要體現在文化環境、理論指導、診療模式等內容的不同,使用不同的藥物資源,進行不同領域的應用。也就是說,針對民族醫藥學和中醫藥學,需要進行全面探討,相互借鑒,實現共同發展和進步。
【關鍵詞】:民族醫藥學;中醫藥學;關系
前言:
目前,對于醫藥衛生事業而言,其發展中需要實現現代醫藥和傳統醫藥的共同進步和發展。在傳統醫藥學中,主要的構成是中醫、民族醫學以及民間醫學。其中,中醫藥學和民主醫藥學在諸多范疇和領域中都存在密不可分、不可分割的關系,需要關注二者的內在關系,但是,與此同時,各自又彰顯獨具的特征,因此,要重視度民主醫學和中醫藥學的全面分析和探索。
1.立足多方面進行中醫藥學與民族醫藥學關系的探討
對于中醫藥學,在歷史的長河中,對諸多少數民族的醫學精華進行了吸收和借鑒,尤其是在理論知識的發展內容中,例如,藏醫藥學,發揮地域和地理的優勢,對整個中醫藥學的發展價值巨大。中醫藥學中涉及的很多藥材,如草紅花等,產自西域,在發展中逐漸得到推廣。也就是說,在中醫藥學的發展和進程中,對諸多少數民族的醫藥學理論、內容等進行了融合與吸納。與此同時,在少數民族醫藥學的歷史進程中,對中醫藥學的精髓也進行了積極的借鑒,構成獨具民族特色的醫藥學理論體系,對人體與外界的關系進行了全面、合理的論證,形成了彰顯地域特點的醫藥學理論系統。在歷史發展中,隨著佛家的興起和發展,外國醫學也進入中國,尤其是絲綢之路的開辟,使得在明代出現了《回回藥方》,全面借鑒了阿拉伯醫學的項目和內容,在吸收、消化和融合中,形成了獨具特色的醫學著作,例如,對中風病進行了全面的描述,中醫藥學對其產生了較大的影響,在回族醫學中彰顯傳統醫藥學與阿拉伯醫藥學的元素。
2.系統介紹中醫藥學與民族醫藥學的差異
經過長時間的整理和發展,民中醫藥學的資料豐富,彰顯成熟性,如藏醫、回醫等,不的民族,在醫藥學方面存在明顯的不同。
2.1立足不同的文化環境和理論架構
在我國,民族眾多,各個民族在生產發展中,其醫藥的目標和追求存在不同,形成了格各具特色的醫藥學文化。在中醫藥學之外,還存在其它少數民族的醫藥學資源,彰顯豐富性與綜合性。例如,在藏醫學中,其核心內容是培根、赤巴和以隆三個方面,其主要的指導思想是五源說,發揮整體理念的作用,形成獨具特色的理論體系。又如,在蒙醫藥學中,其主要的理論基礎為三素和七元,立足藥物的味道、性能和藥味進行研究,將其作為配方的基礎原素,形成獨具民族特色的藥學系統,形成差異化的服藥方式,另外,其比較崇拜天人合一,也就是說,更加重視人與自然的相互依存的關系。其主要觀點是將人體視為自然界的一部分,是對自然界模仿的結果,是濃縮的體系,更加關注人體在全局性、整體性和協調性方面的特點,促進動態的一種平衡。另外,重視個體治療。在維吾爾醫藥學的發展中,其核心和關鍵是物質學說,關注自然界中的火氣水土對世界萬物的影響。結合四大物質理論,形成了諸多醫藥學說如器官學、體液學、素質學說等。由此可以看出,不同民族在醫藥學發展進程中,都具有不同的文化環境,構建了自己的理論體系,獨立存在,無法被替代,以其自身的規律不斷實現延續和發展。
2.2中醫藥學與民族醫藥學在診療模式方面存在不同
在醫療衛生事業的發展中,民族醫藥進行了大量工作,如保護、搶救、整理等,較大程度上實現了恢復和發展的目的。針對民族醫藥治病模式進行分析,民族醫藥在診療手段方面與中醫藥學存在顯著的不同。首先,不同民族都具有其專項攻克的專科病癥。如,對于藏醫,其主要應對的是消化系統的疾病、風濕疾病等。而對于蒙醫學,其主要應對的是骨傷。其次,在治療手段上存在不同。在維吾爾族醫學中,比較偏向于使用非體液型氣質,實現對疾病的有效調節。可以順次使用體液清除法和臟器恢復法。例如,在進行白癜風治療的時候,將其誘因歸結為濕寒性氣質的失調現象,因此,為了實現對其根治,首先可以采用粘液質成熟劑,而后采用具備恢復作用的清除劑,最后,采用疾病的根治性藥物。另外,在保健方式和養生理念上獨具特色。
2.3在藥物資源方面存在不同
對于少數民族,其分布較為廣闊,生態環境豐富和復雜多樣,保護海量植物,為藥物資源的豐富性提高條件。在少數民族的醫學發展中,就地取材是關鍵,充分利用當地藥物資源的特點,因此,不同民族的藥物資源物種體現了地域化的特征。
2.4藥物在應用領域存在明顯的不同
對于中醫藥學和民族醫藥學,在藥物應用方面存在不同點,例如,在臨床應用模式上存在不同。對于一些氣候比較溫暖的地區,植物生長較為茂密,因此,藥材主要使用的形式是鮮藥材,隨時用,隨時進行配制。而在一些高原地區和西部地區,氣候比較惡劣,同時,結合當地居民的習慣,藥物的形式多為干燥狀,需要進行制作和再加工,以更好地滿足游牧民族流動性較大的需要。因此,差異性的存在使得各個民族在文化、風俗、環境以及宗教方面存在密切的關系,這也是民族醫藥的集中特征,是其實現可持續、延續性發作的根本原因。
3.對民族醫藥學與中醫藥學經驗借鑒的分析
在歷史發展中,民族醫藥學形成于特點的自然環境和生存背景,發揮自身的優勢,實現了大量經驗和實踐的積累,使得自身特點具有獨特性,同中醫藥學進行了相關彌補和支持,這也是我國醫藥衛生資源的重要組成部分。在歷經幾十年的發展中,民族醫藥學存在不足,基礎不穩固,存在薄弱性,很多典籍和書籍面臨遺失和斷層的維修,尤其是給從業人員帶到壓力,面臨消失的情況。但是,整個國家逐漸認識到民族醫藥學的重要性,強化民族醫藥學發展的價值和必要性,時間緊迫,需要重視相關法律法規的出臺和執行,促進民族醫藥學的發展和進步。對于中醫藥學,需要重視經驗的積累,應用合理的方法和模式,為整個民族醫藥學的發展提供更加寶貴的資料和參考,提供其發展的質量。為此,在民族醫藥學的發展中,要重視中醫藥的發展經驗,營造更加良好的社會環境,促使其快速發展。
結束語:
綜上,為了更好地促進醫療衛生事業的不斷發展,要重視中醫藥學與民族醫藥學的有效協作,發揮各種優勢,尤其是重視其地域性的特征,實現二者的有機結合,對二者的關系進行全面探討,在注重融合的同時,準確分析差異,立足文化背景、理論體系不同以及診療方法不同,對各自優勢和特點進行系統分析和介紹,以便在醫療事業中更好地進行應用,為整個醫療行業的發展提供更多的借鑒,使得其在應用中能夠找準切入點,在根本上促進整個醫療行業的長遠、可持續發展。
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