淺談經折裝經書的設計與感悟

【摘要】：每一次做書，都是對書籍內容的一次研讀，對書所承載文化的一次理解、一次感悟，尤其是做與中國古代文化有關的書。相對于第一次做的《楚辭》，這次做的佛經，不僅是數量上的增長，對佛文化的理解上也有所加深。佛，不僅只是宗教，更是一種文化，它是中國從古至今都產生巨大正能量的文化。

本論文的結構如下，第一點說明人們對書籍裝幀的認識發展狀況;第二點說明佛教書籍的形態特征;第三設計的心得體會。第四點總結全文。

【關鍵詞】：佛教;書籍;設計形態;書籍的發展

一、引言

一本本優秀的好的書籍不僅僅包含了著作者自己的智慧和思想，也體現了設計者對書籍的理解，體現了設計者的才華和想法，好的書籍裝幀設計能引人入勝，傳達美感，從書籍的外觀裝飾、裝訂排版，再到書籍的的整體設計，時代的發展，社會的進步需要書籍裝幀設計進行設計觀念改變、與時俱進、不斷創新。以此來讓人們獲得自由、充分、舒暢、愉悅的的閱讀享受和閱讀體會。一般的書籍平放著都是方方正正的、有棱有角，打破這種形式，體現設計美感，從書的外型上來吸引讀者，書展開后能否形成一個不一樣的立體形狀，活著包含著某種內涵，而不是一個簡單的正方體或長方體，以此增加書的趣味性和審美性。

二、人們對書籍裝幀的認識是不斷深入發展的

新世紀以前，國內包括很多設計師對書裝的認識一直停留在書的封面設計等表象層面，直到21世紀物質生活水平的提高以及國外書裝的引入，大眾對書籍裝幀才有了新的認識。書籍裝幀的內涵日漸豐富，除了書的封面扉頁設計、版式編排、插圖設計等，還包括書的印刷裝訂等一整套流程，而且更加注重體現書本身的文化內涵。

新世紀以來，我國的書籍設計在各方面有了很大的發展，也出現了一些設計素養很高的書籍設計師。從書籍形態、開本的選擇，到紙張材料、裝飾材料的改進與多樣性，中國的書籍設計有了很大的發展。更重要的是慢慢有了自己民族的風格，設計中更加注重書的思想性和文化內函，書籍根據人文氣息。

三、佛教書籍的形態特征

佛教經書的不同形態在一定程度上反應了當時代的思想內容和藝術形式，也是佛教興盛的一種表現。

第一，佛教書籍具有實用性，它要滿足上至皇宮貴族，下至普通百姓等社會各階層信奉佛教、閱讀佛教書籍的人的需求，統治階級的經書必定是比民間普通老百姓的經書要裝幀精美的，御用典藏和寺院典藏用黃色做基調，鮮明、濃重，具有很強的裝飾性;經書大量制作要求盡量節省開支;經書需要時常誦讀，需要考慮攜帶、誦讀等方面的問題;經折裝書籍便于單手拿起誦讀，適合僧侶們一邊敲木魚、一邊誦讀經書;經折裝還可以給人一種連續不斷的感覺。

其實，在古代工藝不發達的情況下，要達到實用性的要求，并控制成本是相當不容易的，無論手寫還是印刷，都需要全面了解讀經人的需求，滿足信佛人的讀書需要。皇宮貴族與普通百姓就是對比，皇宮貴族的經書，從抄寫經書的人到最后書籍的裝飾，比之普通百姓甚至寺院的書籍必定都要好上數倍，這就需要設計經書的人針對兩者的社會地位、經濟實力等分別設計經書，以人為本，達到書籍實用性的要求。

第二，經書具有審美性，隨著物質文化生活水平的提高，佛教徒的精神需求越來越多，對經書美的要求越來越迫切。經書的審美性，與中國傳統哲學思想相關，更與佛家思想關系密切。中國佛教經書的審美性，是扎根于實用性上的審美性，它不是華而不實，而是內涵豐富、意境高深的審美性。

第三，經書是佛教宣揚教義的書，理所當然的具有宗教性的審美特征。造書者在刻寫經書時，心中要有對佛的虔誠。

第四，經書具有民族性，每個民族的經書，無論是書籍形態，還是封面版式，都總是帶有自己民族的風格。

四、設計心得體會

每一次做書，都是對書籍內容的一次研讀，對書所承載文化的一次理解、一次感悟，尤其是做與中國古代文化有關的書。佛，不僅只是宗教，更是一種文化，它是中國從古至今都產生巨大正能量的文化。

提到佛，提到經書，人們最先想到的大多是佛教，佛教的觀念根深蒂固于人們的腦海中，這種思想無可厚非。之前對于佛，總感覺興趣多多，卻從心底里不想像佛教徒那樣，對于佛，就像文人對儒家思想一樣，更多的是對佛文化的向往，對佛家經典的崇敬。佛，不只是宗教，更是一種文化，它與中國儒家思想等一樣，是中國文化重要的一部分。

設計做的四本經書包括《心經》、《金剛經》、《地藏經》和《楞嚴經》。其中，《心經》只有短短數百字，卻佛理至深，是許多信佛之人能夠熟讀背誦的經;《金剛經》的內容不算長，但也是佛教的經典之一;《地藏經》很適合現代人讀，是消除孽障、積累功德的經;《楞嚴經》被譽為“開智慧的經”，南老就曾說過“自從一讀楞嚴后，不看人間糟粕書”。

對書的設計真正開始之時，首要的問題便是明確自己要做什么類型、什么風格的書，是出于商業目的、具有商業氣息的書？還是象征文人、充滿文人氣息的書？明確書籍的風格之后，就要對所需要的資料進行搜集整理，包括四本經書的電子稿、優秀的封面設計、版式設計等。

在對書籍進行一定的閱讀理解后，初步確定書籍書籍形態、開本大小和整體色調等。這次對經書的設計計劃分四本，均采用經折裝的書籍形態，按照黃金分割比，除《心經》的內容較少，開本為210mmX90mm，其余開本均為210mmX130mm。因為要體現經書的文人氣息，封面采用淺棕色羊皮紙，四邊用牛皮紙色的硬卡紙襯底，整體設計簡單大方;由于經折裝頁面連綿不斷的特點，正文紙采用100g米色的蒙肯紙，不像普通打印紙一樣發白。在設計時，一定要結合計劃成本、印刷的工藝、紙張等實際問題進行思考，同時注意打印尺寸、剪裁細節等問題，對封面、正文等的設計要進行一次或多次試打印，觀察效果，發現問題，及早解決。

書裝展示，對擺放空間、襯布、裝飾品的選擇也很重要，在指導老師的建議下，正面墻上掛了《心經》的書法，選擇深咖啡色偏冷的襯布，并用佛珠、綠植等裝飾，香薰、音樂等烘托氣氛，產生了良好的展示效果。

第一，設計時注意文檔出血設置等，為版式的剪裁預留空間;第二，做非正常形態的書籍時，可以先做樣品，更深入了解發掘其中的問題;第三，封面、版式、正文等都需要試打印，查看效果;第四，如紙張等材料來源不方便，如需要網上購買存在時間問題的等等，要有充分的材料準備，比如這次書籍由四本增加到九本，封面就比預計的多出一倍以上。

隨著時代的發展，書籍裝幀的內涵也在不斷發生變化，佛教書籍形態對現代書籍設計具有良好的參考價值。

參考文獻：

【1】張渭賢，《中國佛教書籍形態特征研究》，上海大學，2009年

【2】張愛民，《版式設計》，中國輕工業出版社，2011年8月

【3】南懷瑾，《金剛經說什么》，復旦大學出版社，2003年

【4】何方，《書籍裝幀設計》，武漢大學出版社，2006年

【5】楊莉，《論佛教與中國印刷術的發明與發展》，《社科縱橫》，2005年第五期