淺析裴斯泰洛齊“教育心理學(xué)化”的教育思想及其對(duì)教育的啟示

【摘要】：裴斯泰洛齊的教育理論體系對(duì)許多國(guó)家都產(chǎn)生了重要影響，尤其是“教育心理學(xué)化”的觀點(diǎn)作為其教育思想的重要組成部分，裴斯泰洛齊關(guān)于教育心理學(xué)化的思想和實(shí)踐引發(fā)了19世紀(jì)遍及歐美的教育心理學(xué)化運(yùn)動(dòng)，對(duì)西方重大理論和教育改革有著普遍和深遠(yuǎn)的意義，同時(shí)，這個(gè)思想也對(duì)我國(guó)的教育具有一定的借鑒作用。

【關(guān)鍵詞】：心理學(xué)化;裴斯泰洛齊;教育

裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家，也是這一百多年來世界上杰出的教育改革家，他熱衷于教育事業(yè)，并且致力于教育理論的創(chuàng)新和教育實(shí)驗(yàn)，在世界教育發(fā)展史上獨(dú)樹一幟。在西方教育史中，他是第一位明確提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育家，他將教學(xué)工作建立在受教育者的心理活動(dòng)規(guī)律基礎(chǔ)上，這在當(dāng)時(shí)可謂是開創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元。

1.教育心理學(xué)化

作為一種教育理念和教育思想，教育心理學(xué)化就是要求教育理論與實(shí)踐要順應(yīng)人的心理發(fā)展過程。裴斯泰洛齊通過實(shí)物教學(xué)法發(fā)現(xiàn)，只有使得教學(xué)過程與兒童的心理發(fā)展過程相協(xié)調(diào)，才得以讓學(xué)生的天賦和能力得到有效而充分的發(fā)展，所以他主張?jiān)趯?shí)踐中探索兒童心理發(fā)展規(guī)律和與其相適應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)傳統(tǒng)的機(jī)械的“填鴨式”教學(xué)。

裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)并肯定了感官的重要性，其實(shí)教學(xué)過程就是幫助學(xué)生通過自身的感官經(jīng)驗(yàn)去積累相關(guān)知識(shí)，并且通過教學(xué)的方式開發(fā)學(xué)生的智力。他在1800年發(fā)表的《方法》曾指出：“我正在試圖將人類的教學(xué)過程心理學(xué)化，試圖把教學(xué)與我的心智和本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往都協(xié)調(diào)起來。由此看來，裴斯泰洛齊贊同有質(zhì)量的教育是人、自然和事物三者教育相結(jié)合的觀點(diǎn)。”[1] 同時(shí)他也在《葛篤德如何教育他的子女》該著作闡述道，他力圖探索和揭示教學(xué)藝術(shù)的共同心理根源，也就是人的基本心理規(guī)律，人類的智力發(fā)展有其規(guī)律性，如若揭示出該規(guī)律性，就存在發(fā)現(xiàn)心理學(xué)化的教育形式和教學(xué)方法的可能性。

裴斯泰洛齊大大批判了專制主義和經(jīng)院主義教育的種種弊端，該教育違背了兒童的意愿，扼殺了兒童的天性，無(wú)益于兒童的身心健康發(fā)展。“教育心理學(xué)化”是科學(xué)地建立在人的永恒發(fā)展規(guī)律上的，從根本上反對(duì)了隱含教育弊端的教育體制，所以建立新式學(xué)校教育的重點(diǎn)在于將教育與教學(xué)活動(dòng)與兒童的心理活動(dòng)規(guī)律相結(jié)合，基本上實(shí)現(xiàn)教育的心理學(xué)化，提升教育的科學(xué)水平，所以裴斯泰洛齊對(duì)教育心理學(xué)化的獨(dú)特見解貫穿了所有的教育著作和教育實(shí)踐活動(dòng)中。

1.1 教育目的和教育理論的心理學(xué)化

教育的心理學(xué)化首先就是要求教育目的和教育理論置于兒童本性發(fā)展的基礎(chǔ)上，人生來本賦有生理的、心理的、道德的和智力上發(fā)展的潛力，該潛力既具備內(nèi)在的發(fā)展傾向，也具備推動(dòng)其發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，具體表現(xiàn)為“心、腦、手”三種基本能力的有效結(jié)合[2]，三種能力的發(fā)展是集規(guī)律性與統(tǒng)一性于一體，所以只有探索和遵循兒童的心理過程發(fā)展規(guī)律，才能在教學(xué)過程中取得良好的教學(xué)效果和提高教學(xué)質(zhì)量。教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的根據(jù)。

1.2 教學(xué)內(nèi)容的心理學(xué)化

首先，教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制要符合兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，裴斯泰洛齊認(rèn)為應(yīng)該在初等教育階段，開設(shè)廣泛的基礎(chǔ)教育課程。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該貼近兒童的日常生活，這樣既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，也使得學(xué)生在一個(gè)愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次，裴斯泰洛齊從客觀現(xiàn)象和人的心理發(fā)展過程探索教學(xué)內(nèi)容中普遍存在的基本要素，并且各科課程和教學(xué)內(nèi)容需此要素為核心，這是提高教學(xué)質(zhì)量的有效方式。

1.3 教學(xué)原則和教學(xué)方法的心理學(xué)化

裴斯泰洛齊曾說過：“大自然在我們面前展現(xiàn)的事物是在廣泛的領(lǐng)域分散開來的，是混亂的，教學(xué)藝術(shù)把它們集中到較窄的范圍，使之有秩序地組合，通過相互聯(lián)系，讓他們接近我們的五官，這種相互聯(lián)系使我們對(duì)所有印象的感受便利而有力。因此，在較長(zhǎng)時(shí)間，逐日增加數(shù)量，在愈益精確的程度上來提高我們對(duì)世界事物的感受能力。但是，教學(xué)藝術(shù)的力量依賴于它的結(jié)果和他它工作跟大自然的基本活動(dòng)方式相協(xié)調(diào)。它的整個(gè)活動(dòng)與大自然的活動(dòng)密不可分。”[3]其中的教學(xué)藝術(shù)就是只要遵循自然的發(fā)展規(guī)律，但如何在教育領(lǐng)域正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)用這一規(guī)律是個(gè)長(zhǎng)期的過程。同時(shí)裴斯泰洛齊也把直觀性和循序漸進(jìn)性作為心理化教學(xué)的重要原則。教師要利用直觀手段，發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維。

2.兒童應(yīng)成為自己的教育者

教育者不僅要讓兒童接受教育，同時(shí)也要讓他成為自己的教育者。在裴斯泰洛齊看來，“人自身有一種力量，用許多方式按照本人意愿控制和影響這種力量。一旦這么做，就會(huì)影響到對(duì)他教育和對(duì)他發(fā)生作用的環(huán)境。”也就是說，隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童在智力發(fā)展和道德發(fā)展方面更具主動(dòng)性，教育者應(yīng)該考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的當(dāng)前水平，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，發(fā)揮其潛能。使他們成為自己真正意義上的主人。

3.對(duì)教育的啟示

從教育者的角度出發(fā)，教師應(yīng)該積極掌握和運(yùn)用心理學(xué)方面的知識(shí)，努力提高自身教育教學(xué)水平，在學(xué)生隊(duì)伍中樹立良好的教師形象，根據(jù)“先入為主”的心理規(guī)律，積極上好新學(xué)期的第一節(jié)課，與學(xué)生們保持良好的師生關(guān)系。同時(shí)，在教學(xué)活動(dòng)中，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，還要注意個(gè)體差異，促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展，從而達(dá)到教育的最大化。教育心理學(xué)化是教育領(lǐng)域中一大重要的教育理論，必對(duì)教師的成長(zhǎng)和學(xué)生的心智發(fā)展產(chǎn)生積極作用。

注釋：

[1]裴斯泰洛齊.方法[M].北京：人民教育出版社，1954.第65頁(yè).

[2]裴斯泰洛齊.裴斯泰洛齊教育論著選[M]，北京：人民教育出版社，1979.第189頁(yè)

[3]單中惠.西方教育思想史[M].山西人民出版社，1996.

參考文獻(xiàn)：

[1] 裴斯泰洛齊.《裴斯泰洛齊教育論著選》[M]，北京：人民教育出版社，1979.第189頁(yè).

[2] 戴本博.外國(guó)教育史[M].北京：人民教育出版社，1990.

[3] 單中惠.西方教育思想史[M].山西人民出版社，1996.

[4] 古德.西方教育史[M]，紐約：〔出版者不祥〕，1963.

[5〕張峰.裴斯泰洛齊的“教育心理學(xué)化”思想[J].心理萬(wàn)花筒，2007（3）：56.

[6] 周谷平.近代西方教育學(xué)在中國(guó)的傳播及其影響仁[J].華東師范人學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），1991（3）：78.

[7] 博伊德·金.西方教育史[M].任寶祥等譯.北京：人民教育出版社，1985.