殷慧欽
親子關系是與同學關系、同事關系、夫妻關系等社會關系不同的特殊關系。由于親子關系具有血緣性,導致親子關系具有不平等性——長者永遠是尊者。我國是有著兩千多年文化積淀的文明古國,傳統文化對各種社會關系都有難以消除的影響,所以親子關系中的尊卑有序在中國表現得尤為明顯。親子關系是一種社會關系,與其他社會關系一樣,受社會因素制約。隨著社會的發展,特別是改革開放以來,西方和其他社會文化對我國國民,特別是青少年的影響越來越大。我國的親子關系不僅受血緣關系的影響,還遭受傳統與現代思維的碰撞,以及西方社會意識的沖擊,所引發的矛盾也多樣化。其中,主要有以下三類:
第一,子女“獨立意識”與父母“權威意識”的矛盾。青少年對自主和權力的要求明顯增加,他們覺得自己已經長大成人,可以決定自己的事情,而父母忽視孩子自身的需求,包辦一切。由于缺乏適當的溝通,子女的“獨立”期望頻頻夭折,親子間的矛盾也越來越大。
第二,孩子與父母間存在日益明顯的代溝。缺乏代溝決定著價值觀、審美觀和健康觀等觀念的差異,決定著社會生活方式的差異。青少年的思維能力迅速發展,他們在很多方面會提出與父母不同的看法和主張,如果溝通不當,很容易引發矛盾。
第三,父母期望與子女實際能力的矛盾。父母把自己的想法強加給孩子,對孩子缺乏理解和尊重。“學而優則仕”的傳統、“不能輸在起跑線上”的種種補習班,使大部分父母期望自己的子女能夠登上學校學習、社會生活的寶塔尖。而孩子因為個人能力、自身興趣等因素影響,往往不能滿足父母的期望。
我們分析了這一矛盾的成因:一方面,“00后”的父母一般是“70后”,“70后”的父母一般是“40后”。“70后”和“40后”都生于什么年代?我們都清楚,是一個缺衣少食、不敢奢談教育的艱難年代。大部分“70后”在離亂之中出生,那時候能解決溫飽便是大幸,基本不談情緒、情感、溝通方式、教養、家風。孩子們從小就都聽過父母說過這樣的話:“想當年,我們小時候都沒有鞋穿,每天先做飯再喂豬……”“我們小時候沒有任何玩具,你看看你,就知道玩兒手機,你就不能先把手機放下嗎?”“這次考試怎么樣?竟然退步了!”生于困難年代的“70后”父母,都盡力給孩子們最好的衣食住行。可精神層面上呢?缺乏有效的溝通,造成一種總也解釋不清的兩難局面:和同學出去玩是貪玩,不和同學出去玩是不合群;好朋友成績好的結果是“你看人家小明多厲害!你看你,多和人家學學!”好朋友成績差的結果是“你看看你一天都跟什么人混在一起。成績能好么?”另一方面,現在的家庭教育與過去相比,發生了翻天覆地的變化。幾十年前,只要把小孩子養大成人,就已經算是成功的教育。可是現在,我們已經解決了溫飽的問題,我們的家庭教育應重視一點:怎樣教育出一個心理健康的孩子。我們的教育的可怕之處在于,它是一個家庭關起門來的事情。父母沒有參考系,只看別人家孩子好的一面,父母覺得給了孩子自己的一切,而孩子卻覺得活在父母的束縛之中,這是代溝因素導致的,也是時代因素導致的。
養兒育女是非常漫長而勞累的過程,影視作品中小屁孩須臾成人,幾十年光陰可以濃縮于一瞬,現實中卻鮮有畢其功于一役的方法。孩子的成長就是一個遠離父母的過程。昨天孩子會笑,今天孩子會哭,明天孩子會長大,孩子有一天會有自己獨立的思想,在建立獨立思想的路上,有時他會跟父母無法溝通,但總是會記得陪伴。陪伴是被愛的實證,被愛的人有一些特質,使得他們即使遇到風雨,也有恃無恐。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。
最理想的親子關系,是父母把孩子看成一個平等、獨立的個體,愿意去和孩子溝通,愿意去尊重和理解孩子。親子關系不再是名義上的父子或者母子關系,而是孩子把父母親看成是知心朋友的關系。不再有以父母之名對孩子的壓制,有的只是平等和尊重的交流。親子關系是各個關系中重要的一環,其影響力不亞于其他關系,它起著至關重要的作用,我們所有人都應該謹慎對待。
(作者單位:南京審計大學親子溝通問題項目組)endprint