三代斷裂

文|秦平

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三代斷裂

文|秦平

年輕不屑

你家有家規嗎？

這樣問了很多人，他們多有“道德之愣”式的反應。“道德之愣”是美國心理學家喬納森·海特提出的概念，即：受訪對象絞盡腦汁地推理，但他們的目的不是探求真理，而是為了找理由支持他們的情感反應。

在沈陽北塔小區，有幾位老人愛湊在一鐵路小道口旁曬太陽、聊天，他們都搖頭，“這世道，哪有什么家規?！币焕先苏f：“小時候倒是有，嚴著呢，不準趿拉鞋，不準一腳門里一腳門外站著，女孩子家尤其不準?！?/p>

他突然來氣了，“就我那兒媳婦，老靠著門框跟我說話，邊說話還邊嗑瓜子兒。啥樣子嘛！讓兒子提醒過，兒子就不當回事兒，能提醒啥？”

老人們共同的看法是：家規，以前有；現在，沒處尋了。

這是一個三口之家，父母都近50歲，有一子90后。孩子對這個問題很新奇，問父母：“咱家有家規嗎？”父母進入大腦搜索模式，“不能說沒有，也不能說有。”孩子挺興奮，“真的呀，是啥呀？跟我說說?！?/p>

“吃飯不準吧唧嘴?！焙⒆右环燮ぃ斑@也算？那是你們嘮叨，還真敢往上扯你們。”我告訴孩子：“這確實算一條家規?！焙⒆記]吱聲兒。

孩子的母親跟我多說了幾句，“記得小時候，父母老對我們姐妹說這不準那不準，這就算家規吧！真不好意思，現在都給忘了?！焙⒆拥母赣H回憶道：“有件事印象特深，老爸總說，早先規矩大那種家庭，父子不同席，叔侄不對飲?？晌覀兡菚r候，都一間屋子半鋪炕的，想不同席都不行?！?/p>

他講了一件趣事：他小時候，幾百家住戶共用一個旱廁，人多時得排隊大小便?！拔覀児芙袀惗亍！币淮危?0多歲的他和父親在廁所遭遇。旱廁簡陋得很，沒遮沒擋，弄得父子倆都很尷尬?；丶宜赣H說：“還父子不同席呢，先父子不同廁才對?！蹦赣H把這話說與父親聽，父親大笑。

兩口子一致認為，“那時都太窮，很多規矩，包括你說的家規，真的不可行?！逼拮咏o出的理由是，“就一鋪炕，爸媽哥姐弟不都得睡上頭啊，要說沒規矩，這是最大的沒規矩，可你有什么辦法？都是窮給鬧的。”

丈夫接過話茬兒，“可行的沒多少，不過是怎么走路，怎么吃飯??！我印象最深的是小時候，一吃飯父親就訓我們，兩根筷子不齊時，不準當一下在飯桌上踉敦齊，要用牙齒對齊。你別說，我還真養成了這個好習慣。”

孩子非常好奇，“走路也有規矩？”當爹的不客氣，“你走路斜肩拉胯那樣，就違反家規。”兒子嘻嘻的犯皮，“我覺得挺好的呀……”

兒子似乎得到啟發，“照你們這么說，吃飯不準吧唧嘴，是不是也算家規呀？”父答：“那當然，這是所有家共同的家規。就這一條，我一直沒給他扳過來，一吃飯就一個勁兒吧唧，你說以后去老丈人家吃飯可咋整！”

兒子反問：“不吧唧嘴吃飯能香嗎？”他給父母撂下話，飯桌上再提這事兒，就不跟你們一起吃飯了。當爹的完敗……

無力承繼

當下中國的標準家庭，一般都是：爺爺輩的七八十歲，爸爸輩的50多歲，兒女輩的30左右歲，孫兒輩的六七歲。四代人看似只相差七八十年，實際上卻有著一個傳統社會、當代社會和后現代社會的歷史跨縱。

七八十歲的人尚有家規情結。去年底，青海西寧市城東區東關社區五一居委會搞了一次“立家規傳家訓樹家風”活動。78歲老人郭林山的家庭連續3年獲得省婦聯、城東區政府、居委會和諧文明家庭等榮譽稱號。

郭林山老人現已整理家規400余字，內容有“出門勿忘帶鑰匙、錢包或者其他用品，要孝敬老人，經常噓寒問暖……”年齡這么大，能憶出這么多字的家規，除了印象深刻，怕沒有再好的解釋了。居委會主任謝玉芳說，老人的家規已被整理成電子文檔，居委會將好好珍藏，留傳后人。

郭林山這個年紀的第一代后人至少也50多歲了。這代人出生、成長于傳統社會和工業社會、后工業社會銜接期。他們對家規有何種認知？

他們中，有的承接了上一代人的衣缽，對家規情有獨鐘。倪萍是這部分人的代表，從她所著《姥姥語錄》中，可以看出“姥姥”既是家規承繼者，也是傳播者。倪萍也不愧為“姥姥式家規”的承繼者和傳播人。

另有相當多的中年人，不能說他們小時候的家庭沒有家規，只是很不幸，要讀書時，遇到了“文革”；長身體時，下了鄉；好不容易回城了，工作又難找；終于娶妻生子了，又趕上下崗失業……即便他們小時受到了家規的熏陶，但這連番遭遇，家規也好，家訓也罷，約束力又能有多大？

再往下就是第三代人了。對這代人，人們更愿意用80后或90后來稱呼。這兩類人雖屬同一輩，但區別也很大。前者較獨立，后者更自我。

有一段時間，網上流傳著《吵家公約》。有文介紹，陳女士和先生都是80后，過去月吵架原本10次左右，有時超額。自從將《吵架公約》打印下來貼在家里后，二人依約行事，每次吵架后，丈夫都先安慰妻子，妻子消氣后，帶妻子出去散心。這樣一來，月吵架次數降到兩三次。名為“大海的頭”的網民這樣評價《吵架公約》：這是一份經得起實踐檢驗和理論推敲的公約，它是一次次冷戰和罰站之后，經驗和智慧的結晶……

不能說80后家庭沒家規，只是他們的家規與時俱進了。

再說90后，有家規情結的爺爺奶奶慣著他們；受家規影響不大的父母疲于掙錢，顧不上他們；他們深深浸潤于信息化社會，對傳統和規矩有天生般的抗拒心理。搞笑版的90后家規是：回家跪方便面，不許碎；用腳寫一篇1000字的檢查……娛樂至死年代，連家規都是嬉皮士式的了。

至于孫兒輩這代和家規，上三輩都沒理清，暫且不提吧。

無論國法、黨紀，還是家規，既著眼于意義，也注重形式。形式指的是成文。國法若不成文，不過是自然法，只是口口傳播，缺少形式上的威儀。中國傳統中的著名家規，莫不以成文形式規范后人。這正是現代中國家庭所缺少的。