黃欲平
(荊州市海恒園林工程有限公司 湖北荊州 434000)
試論城市風(fēng)景園林發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)
黃欲平
(荊州市海恒園林工程有限公司 湖北荊州 434000)
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活水平與生活質(zhì)量也有了明顯的改善與提高,因而,其對于城市風(fēng)景園林與生態(tài)文明建設(shè)也提出了更高的要求。生態(tài)文明建設(shè)能夠?qū)⑷伺c環(huán)境之間互利共生的關(guān)系很好的體現(xiàn)出來,在對城市風(fēng)景園林進(jìn)行設(shè)計(jì)與建設(shè)的過程中,應(yīng)該對園林能夠起到綠化與美化的作用進(jìn)行重視,同時(shí),還需要對其能夠?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境中的其他生物群落起到的保護(hù)作用進(jìn)行思考。在新的社會(huì)發(fā)展形勢下,城市風(fēng)景園林的建設(shè)應(yīng)該嚴(yán)格地遵循生態(tài)文明的思想路線。本文首先對城市風(fēng)景園林與生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了簡單地介紹,同時(shí),對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在的問題進(jìn)行了一定的分析,并探討了城市風(fēng)景園林分發(fā)展思路,以供同行參考。
城市風(fēng)景園林;生態(tài)文明建設(shè);發(fā)展思路
生態(tài)文明建設(shè)是在工業(yè)文明之后人類社會(huì)產(chǎn)生的又一個(gè)更高級的社會(huì)建設(shè)思想,它是社會(huì)文明的一個(gè)重要體現(xiàn)。在城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與建設(shè)的過程中,由于城市生態(tài)環(huán)境具有一定的單一性,因此,在實(shí)際設(shè)計(jì)與建造期間,可以將生態(tài)文明建設(shè)與城市風(fēng)景園林建設(shè)相結(jié)合,從而促進(jìn)城市的可持續(xù)性發(fā)展。
2.1 風(fēng)景園林的概念
從某種意義上來說,城市風(fēng)景園林是為了使人們的物質(zhì)與精神文化生活的需要相滿足而對土地與地上空間及物體所進(jìn)行的布置。同時(shí),風(fēng)景園林還能夠?qū)ψ匀慌c人為環(huán)境以及人本身進(jìn)行全面地考察、研究、分析、設(shè)計(jì)與規(guī)劃,是一門具有一定綜合性的應(yīng)用科學(xué)。其對于美學(xué)、藝術(shù)、自然、科學(xué)與人類這五大方面之間的直接相互關(guān)系比較注重,其中,在人與自然的相互關(guān)系這一科學(xué)文化領(lǐng)域中,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與建設(shè)有著十分重要的作用,由此看來,風(fēng)景園林也是一種文化,是一個(gè)歷史時(shí)代的縮影與代表。除此之外,風(fēng)景園林在很大程度上會(huì)受到某種關(guān)于人與自然關(guān)系的相互矛盾的影響,例如,日本的城市風(fēng)景園林中貫穿了人是自然的一部分的概念,而早在文藝復(fù)興時(shí)期的園林設(shè)計(jì)與建設(shè)中則更多的體現(xiàn)了人是自然的主人的思想。
2.2 城市生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)涵
城市生態(tài)文明為現(xiàn)代社會(huì)和諧發(fā)展,提升經(jīng)濟(jì)水平,確保生態(tài)良性循環(huán),體現(xiàn)了互惠共生的良好結(jié)構(gòu),為現(xiàn)代城市實(shí)現(xiàn)生態(tài)化發(fā)展的最終結(jié)果。該過程之中更加關(guān)注人同自然、地球同人類文明、現(xiàn)代社會(huì)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及客觀環(huán)境的良好統(tǒng)一性。同傳統(tǒng)城市建設(shè)比對,生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了和諧、高效以及全面整體的特征,為一類循序漸進(jìn)的系統(tǒng)完善以及不斷更新發(fā)展的過程。具體的建設(shè)環(huán)節(jié)包含生態(tài)衛(wèi)生、集成整合、安全、文明以及文化等各個(gè)階段。另外,做好城市生態(tài)文明建設(shè)象征著人類的不斷進(jìn)步,因而為城市未來發(fā)展建設(shè)的目標(biāo)方向。伴隨市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐的持續(xù)深入,城市生態(tài)文明建設(shè)階段中應(yīng)加強(qiáng)園林綠化,尤其注重生態(tài)園林發(fā)展。創(chuàng)造可靠優(yōu)質(zhì)的自然生態(tài)系統(tǒng),凸顯園林綠化獨(dú)有特征,進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
2.3 城市風(fēng)景園林發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)
城市風(fēng)景園林屬于城市自然環(huán)境的一個(gè)重要的組成部分,如果缺乏對城市風(fēng)景園林建設(shè)的重視,就會(huì)使得城市生態(tài)文明建設(shè)落后于城市的建設(shè)步伐。城市生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成形式與生長特點(diǎn)比較特殊,在城市生態(tài)系統(tǒng)中,人的活動(dòng)能夠直接影響到生態(tài)系統(tǒng)。所以,相關(guān)部門要正確對待城市生態(tài)環(huán)境的建設(shè),并投入足夠的人力與物力進(jìn)行生態(tài)環(huán)境建設(shè),從而為城市打造更多更美的園林風(fēng)景。另外,植物能夠?qū)諝庵械亩趸肌⒒覊m、細(xì)菌、噪聲等起到一定的吸收作用,如此一來,對于人們的身體健康也是十分有利的。因此,當(dāng)城市風(fēng)景園林得到一定的發(fā)展之后,城市環(huán)境也會(huì)得到某種程度的改善,這對于生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)進(jìn)行也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
3.1 設(shè)計(jì)者與策劃者專業(yè)素養(yǎng)與水平有一定的局限性
在實(shí)踐當(dāng)中,城市風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)存在的某些問題與設(shè)計(jì)者及策劃者專業(yè)素質(zhì)的局限性有著十分重要的關(guān)系,所以,應(yīng)該對設(shè)計(jì)者與策劃者的專業(yè)素質(zhì)水平進(jìn)行提升,從而保證城市風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)的質(zhì)量與水平。
3.2 行政管理問題造成的非專業(yè)化干預(yù)
目前,我國的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)行業(yè)幾乎是由非專業(yè)人士領(lǐng)導(dǎo)專業(yè)人員,這同時(shí)也是行政管理非專業(yè)性干預(yù)的主要表現(xiàn)。就目前的形勢來看,在行政管理過程中,對于法律法規(guī)的重視力度不夠,對作品的延續(xù)性進(jìn)行隨意的改變,這就能夠在很大程度上對城市的可持續(xù)發(fā)展造成極為不利的影響。
3.3 城市風(fēng)景園林中對傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的認(rèn)識與處理不到位
現(xiàn)如今,在城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與建造的過程中,存在的一大致命性的問題就是大量的模仿、復(fù)制現(xiàn)有的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì),這就會(huì)造成城市風(fēng)景園林出現(xiàn)千篇一律的問題,而且一批批毫無競爭力的風(fēng)景園林利用相同的空間來進(jìn)行制造,而忽視從設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ)上與繼承傳統(tǒng)的藝術(shù)手法上對其內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,所以,現(xiàn)代城市風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)與建造還需要與現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際需求相結(jié)合來開展相關(guān)的工作。
4.1 設(shè)計(jì)應(yīng)具有地方特色
我國幅員遼闊,各地區(qū)的氣候條件、土地資源條件和地域文化條件有比較大的區(qū)別。在進(jìn)行園林建設(shè)時(shí),植物栽培是整個(gè)建設(shè)工程中最重要的部分,而不同種類的植物對氣候條件的適應(yīng)程度各不相同。因此,在選擇風(fēng)景園林中的植物時(shí),應(yīng)該重點(diǎn)考慮所選擇的植物是否能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯临|(zhì)條件。其次,在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí),還需要實(shí)地考察,對需要進(jìn)行綠化的土地資源做到心中有數(shù)。在風(fēng)景園林建設(shè)中,應(yīng)盡量避免對已有資源進(jìn)行破壞。在設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)充分利用已有資源,將已有資源整合到風(fēng)景園林建設(shè)中。最后,在中華五千年文明發(fā)展過程中,不同地區(qū)都有形式各異的文化景觀,這些都是人類與自然長期作用留下的歷史遺跡。在現(xiàn)代園林建設(shè)中,人文景觀在每個(gè)地區(qū)都是獨(dú)一無二的,如果能將人文景觀整合到城市風(fēng)景園林中,以風(fēng)景園林為紐帶,將分布在城市各個(gè)角落中的人文景觀聯(lián)系起來,無疑將為城市風(fēng)景園林增添更多觀賞點(diǎn)。因此,在精心城市園林建設(shè)時(shí),不但要避免破壞人文景觀,還應(yīng)該充分利用人文景觀。
4.2 服務(wù)人民的發(fā)展方向
城市風(fēng)景園林的建設(shè)在很大程度上就是為了使人們的生活環(huán)境得到提高,使人們的生活更加舒適。因此,在建設(shè)城市風(fēng)景園林時(shí),應(yīng)該破除單純的綠化為主的園林建設(shè)思想。而應(yīng)該將建設(shè)的園林進(jìn)行分區(qū),實(shí)現(xiàn)不同區(qū)域擁有不同的功能,實(shí)現(xiàn)城市園林的立體發(fā)展,使不同的空間區(qū)域服務(wù)于不同的活動(dòng)人群,從而實(shí)現(xiàn)人與生態(tài)環(huán)境的和諧相處。
4.3 建立完整連續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)
在城市中,綠地區(qū)域相對較小,城市中的其他生物群落只能生活在這些綠地中。過去傳統(tǒng)的綠化方式是在空閑的土地資源上進(jìn)行綠化,沒有整體意識,這就導(dǎo)致了這些風(fēng)景園林呈現(xiàn)孤島現(xiàn)象,而無法將整個(gè)城市的園林連成片。由于風(fēng)景園林的孤島現(xiàn)象,這也降低了園林對生物群落的保護(hù)效果。生態(tài)文明思想是要實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧相處,為了實(shí)現(xiàn)全面的生態(tài)文明建設(shè)思想,在城市風(fēng)景園林建設(shè)中,應(yīng)該先規(guī)劃再建設(shè),使整個(gè)城市的風(fēng)景園林建設(shè)連成一個(gè)整體,避免出現(xiàn)城市園林孤島現(xiàn)象。
生態(tài)文明建設(shè)是黨根據(jù)自然和社會(huì)發(fā)展規(guī)律提出的最新發(fā)展戰(zhàn)略,為實(shí)現(xiàn)城市風(fēng)景園林建設(shè)中的生態(tài)文明,文章先介紹了生態(tài)文明建設(shè)和城市風(fēng)景園林的涵義以及它們間的關(guān)系;通過簡單介紹城市風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在的問題,提出了當(dāng)前建設(shè)城市風(fēng)景園林時(shí)的發(fā)展思路:設(shè)計(jì)要有地方特色、園林應(yīng)服務(wù)于人民、建設(shè)連續(xù)的生態(tài)系統(tǒng),這些都體現(xiàn)了生態(tài)文明的思想,在實(shí)際園林建設(shè)中應(yīng)該予以借鑒。
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TU986
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1004-7344(2016)02-0314-02
2015-12-25