非物質文化遺產教育在高校學生工作中的作用及實現途徑

胡發強 （蘇州工藝美術職業技術學院 215104）

非物質文化遺產教育在高校學生工作中的作用及實現途徑

胡發強 （蘇州工藝美術職業技術學院 215104）

非遺是中華民族智慧的結晶和傳統文化的重要表現形態,擁有豐富的教育價值。探索非遺教育與高校學生工作結合的途徑，最大程度地發揮其在弘揚大學生的民族精神、提升人文素養、推動創業創新教育等方面的作用。

非遺教育；學生工作； 作用與途徑

高校是知識薈萃的殿堂，人才成長的搖籃。“培養什么人，怎樣培養人”，不僅關乎下一代的素質，而且關乎國家的前途命運和現代化建設的全局。早在2004 年，黨中央和國務院就已明確指出“加強和改進大學生思想政治教育，提高他們的思想政治素質，把他們培養成中國特色社會主義事業的建設者和接班人，對于全面實施科教興國和人才強國戰略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人，具有重大而深遠的戰略意義。”1隨著我國對外開放的不斷擴大和市場經濟的深入發展，社會上的一些不良風氣也逐漸滲透到高校校園內，造成一部分90后大學生理想信念模糊，價值取向扭曲，社會責任缺失，誠信意識淡薄，道德水平下降，甚至心態失衡等問題。作為高校輔導員，一方面要尊重學生個性化發展，另一方面又要堅持立德樹人，加強社會主義核心價值觀教育，如何更好地開展學生工作是目前一道亟需解決的難題。

富的非遺資源。隨著國家加大非遺傳承保護工作的力度，人們逐步認識到非遺在大學生思想政治工作方面所具有的價值，即通過開展相關主題性學生活動，將非遺教育融入到學生工作中，創新與豐富學生工作內容，最終達到良好的育人效果。

一、非遺教育在高校學生工作中的作用

1.有利于弘揚民族精神，增強大學生對傳統文化的認同感

如何繼承和弘揚中華優秀傳統文化，習近平總書記多次指出：“5000多年連綿不斷、博大精深的中華文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。”2

非遺是中華民族在歷史的長河中創造的一筆寶貴的文化財富，代表了中華民族的文化底蘊、審美情趣以及藝術水平，是傳統文化的重要標記，是維系民族生存、發展的動力和源泉，潛移默化地影響著人們生活的方方面面。正如馮驥才先生所說“人類非物質文化遺產與人類物質遺產一樣，都是人類文明的結晶和共同的寶貴財富，是人類社會得以延續的文化命脈，而無形的文化，往往比有形的文化更為重要。非物質文化遺產包括了人類無限的情感，包含著深遠的意義和價值 ”3通過非遺教育使大學生了解非遺的傳承歷史和文化內涵，從中汲取優秀傳統文化品質，自覺抵制社會上一些盲目崇洋媚外等不良現象，有利于在大學生群體中間弘揚民族精神，增強大學生對祖國的自豪感和對傳統文化的認同感。

2.有利于提升大學生人文素養和審美情趣

目前，受考試、就業等壓力的影響，大學生將大多數學習時間用于各類英語、計算機考試以及專業課程學習，“重技能，輕素養”，忽略了中華傳統文化以及人文素養和審美情趣的提升，導致大學生的精神生活越來越低俗和空虛。非遺是中華傳統文化的具體表現形態，凝聚深厚的人文內涵和審美情趣。例如，被譽為“中華一絕、世界之寶”的揚州雕版印刷技藝，具有極高的文學藝術價值，對人類文明發展有著不同凡響的貢獻。清代康熙年間在揚州刊刻的《全唐詩》因校刻俱精在全國產生過重大影響。概括而言,揚州雕版印刷技藝是運用刀具在木板上雕刻文字或圖案，再用墨、紙等材料刷印，最終裝訂成書籍等信息載體的一種傳統手工技藝。4主要工藝流程有選材、制版、出樣、雕刻、打樣、刷印、裝訂等多個環節。整個工藝流程中，“出樣”“雕刻”和“刷印”環節涉及該技藝的核心技術，其水準決定著雕版印刷物的最終質量和藝術性。“出樣”環節對文字書寫、圖案繪制和版式設計有高度的美學要求；“雕刻”環節需要工匠精妙地控制運刀的速度和走刀的方向；“刷印”環節則要走四邊，達到墨透紙背的效果。整套工藝至少由6到7個人合作完成，要靠工匠在長期的實踐中傾其身心去掌握，需要默契配合的能力和經驗。

大學生在實際接觸的過程中，系統了解中國古代書籍裝幀形式的演變歷程，感悟雕版工匠對于書籍紙張材質的尊重與技術完美的結合，體會古人的審美文化傳統，在潛移默化的過程中對大學生進行傳統文化的教育和熏陶，提升自己的人文素養和審美情趣。

3.有利于推動藝術類大學生創業創新教育的開展

在“大眾創業，萬眾創新”的大形勢下，大學生創業創新已經成為社會廣泛關心，政府鼓勵扶持的社會性行為。非遺大部分來源于農耕時代的大眾生活，作品充滿了創造力和民間智慧，不僅具有深厚的歷史文化底蘊和精神價值，更是現代設計、創意的基礎和源泉。眾所周知，思維活躍，富有創造力和活力是90后大學生群體的一個顯著特征。因此，將非遺融入到大學生創業創新教育中，開展專題性教、學、研活動，拓展學生視野，激發學生的“創意沖動”“創意快樂”，培養學生的創新創意能力和實際動手操作能力。例如，作為南京“工藝三寶”之一的南京剪紙，在三百多年的發展歷程中形成了“花中有花、題中有題；粗中有細、拙中見靈”的風格特點，具有強烈的裝飾藝術效果，形成了獨有的南京地域風格。2014年暑期社會實踐，筆者指導學生通過田野調查，專家訪談等形式，深入了解南京剪紙的歷史、文化、工藝等，最終創新性地將南京剪紙元素融入到現代人們的日常生活，讓更多人的體會到南京剪紙的無限魅力。

4.有利于培育大學生的工匠精神

一些傳統手工藝工藝流程極為復雜，整套工藝多人合作完成，要靠工匠在長期的實踐中傾其身心去掌握，需要默契配合的能力和經驗。2016年的全國兩會會議上，中央政府首次將“工匠精神”寫入《政府工作報告》引發了全國上下的熱議。何謂工匠精神？ 肖群忠、劉永春認為：“工匠精神是一種對工作精益求精、追求完美與極致的精神理念與工作倫理品質，它包含了嚴謹細致的工作態度，堅守專注的意志品質，自我否定的創新精神以及精益求精的工作品質。”5用我們當代人的眼光來看，傳統手工藝所體現的工匠精神本質上是一種精雕細琢、精益求精的職業道德和工作態度，與社會主義核心價值觀中所提倡的“敬業”精神要求一致，也是目前我國由工業大國向工業強國轉變的強大創新驅動力。

有鑒于此，在學生工作中深入整理挖掘非遺中所蘊含的工匠精神，讓大學生在日常學習生活中多多接觸了解這些寶貴文化資產，親身感受傳統手工藝人精益求精的工作態度，幫助大學生在樹立正確的工作態度，堅守和弘揚工匠精神，為推動我國從制造大國走向制造強國貢獻自己的力量。

二、非遺教育在高校學生工作中的開展途徑

隨著我國社會轉型的深入，功利化等消極思想在大學生群體中有蔓延的趨勢，甚至一些大學生對學生工作一開始就存在抵觸情緒。因此，非遺教育在高校學生工作中開展，既要符合大學生思想政治教育的一般規律，又要根據自身特點有針對性地開展工作。具體而言：

1.提取非遺元素，促進大學生創業、創新、創意能力的提高。在我國經濟步入新常態，科技創新、文化創意產業加快發展的背景下，非遺不僅具有深厚的歷史文化底蘊和精神價值，更是現代設計、創意的基礎和源泉。比如說，結合移動交互設計，從中提取創新、創意元素，開發以傳播非遺為主要內容的移動互聯網平臺以及移動APP軟件等，使非遺更好地適應移動互聯網時代發展的需要。

2.扶持一批具有非遺特色的學生社團，形成社團工作特色化。高校的學生社團既是具有鮮明特色的學生組織，也是輔導員開展學生工作的有效途徑和抓手。在學生工作中扶持一批具有非遺特色的學生社團，將豐富多彩的非遺元素融入社團活動中，既能使參與的社員近距離感受非遺魅力，增強學生傳承和保護意識，又能開展一系列相關主題社團活動，豐富社團活動內容，增強社團成員的向心力和凝聚力，實現社團的良性循環和可持續發展。

3.依托非遺教育資源，在高校學生工作中實踐創新“師徒制”思想政治教育模式。非遺多數情況下主要是在父子、師徒之間依靠口傳身授的方式傳承。輔導員在開展學生工作時也可以適當借鑒這種師徒口傳身授的方法。例如，針對特定學生，形成以非遺傳承人、具有相關專業知識背景的輔導員為中心的學生工作團隊。通過教師團隊帶領學生一起對非遺資源進行系統的整理、研究，提取適合思想政治教育的非遺元素，最終以社會實踐、田野調查、社會服務等形式展現出來，調動學生參加活動的積極性，增強大學生對學生工作的認同感和歸屬感。

總之，非遺是中華傳統文化的瑰寶，凝聚了中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富。作為高校輔導員，深入整理和挖掘非遺寶貴資源，最大程度上發揮非遺教育在學生工作中的效果，就顯得十分重要和迫切。

注釋：

1.中共中央，國務院. 關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見[Z]. 2004.

2.中共中央宣傳部編.習近平總書記系列重要講話讀本[M].學習出版社，人民出版社，2016.

3.馮驥才. 守望民間[M].西苑出版社，2002．

4.李江民.感悟雕版印刷技藝傳承之路[J].文化月刊，2011（4）．

5.肖群忠，劉永春.工匠精神及其當代價值[J].湖南社會科學，2015（6）：8．

胡發強，碩士,（思政）講師、蘇州工藝美術職業技術學院環境藝術系學生黨支部書記，主要從事大學生思想政治教育工作研究。

本文為2015年江蘇省高校輔導員工作研究會專項課題指導項目：“非物質文化遺產教育在藝術院校學生工作中的創新與實踐”（立項編號：15FYHLX47）階段性研究成果。