何孔德油畫《古田會議》鑒析

顏 嘉 （解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系 100000）

何孔德油畫《古田會議》鑒析

顏 嘉 （解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系 100000）

迄今為止，油畫藝術(shù)從西方傳入我國已有近百年的歷史了，隨著時代不斷進(jìn)步和發(fā)展，我國的油畫家們大膽地從世界優(yōu)秀藝術(shù)和本土藝術(shù)中汲取精華，進(jìn)一步豐富了我國油畫藝術(shù)，促進(jìn)了油畫藝術(shù)的發(fā)展，并創(chuàng)作出了一幅幅富有感染力的優(yōu)秀作品。本文筆者以著名油畫家何孔德先生的代表作之一《古田會議》為例，對該油畫進(jìn)行簡單鑒析，若有不當(dāng)，還望指正。

《古田會議》；軍事油畫；何孔德

何孔德先生乃我國油畫事業(yè)的開拓者、創(chuàng)造者以及創(chuàng)新者，他將畢生精力致力于軍事油畫創(chuàng)作中，并創(chuàng)作出了很多富有時代精神的優(yōu)秀油畫作品，無論是何孔德先生本人，還是其作品，在當(dāng)今依然具有巨大的魅力和藝術(shù)價值1。在《古田會議》這幅作品中，何孔德先生在藝術(shù)上、思想上均傾注了自身誠摯的情感，不管在構(gòu)圖上、色彩上還是筆墨上，均展現(xiàn)了其創(chuàng)造性精神，從而賦予了作品巨大的感染力和審美感，久久撼動著觀眾。

一、《古田會議》召開背景及創(chuàng)作背景

（一）《古田會議》召開背景

我國共產(chǎn)黨在經(jīng)歷了慘痛的大革命失敗以后，逐漸意識到了武裝奪取政權(quán)的重要性。伴隨著1927年7月1日“南昌起義”爆發(fā)后，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，又于 1927年9月29日，三灣改編將“支部建在連上”的一元化領(lǐng)導(dǎo)體制實(shí)現(xiàn)了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，并于1927年10月在井岡山建立了首塊農(nóng)村革命根據(jù)地。此后，隨著根據(jù)地的不斷擴(kuò)大、鞏固、發(fā)展，革命隊(duì)伍和黨組織也不斷壯大。但是與此同時，黨和部隊(duì)干部的成分也在逐漸改變，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級黨員所占比例增加，引起黨內(nèi)性質(zhì)和黨內(nèi)成分矛盾日益突出，嚴(yán)重阻礙了黨和軍隊(duì)的發(fā)展。正是基于這種背景，紅四軍前委深刻意識到當(dāng)前的首要工作是克服非無產(chǎn)階級思想，加強(qiáng)共產(chǎn)黨員思想政治教育，并于1929年12月28日至29日在古田召開了中國共產(chǎn)黨紅四軍第九次代表大會，歷史上將其稱為“古田會議”。

（二）何孔德創(chuàng)作《古田會議》的背景介紹

1971年秋季，何孔德等到古田瞻仰古田會議紀(jì)念館，在參觀的三天時間里，何孔德認(rèn)真查閱了該紀(jì)念館相關(guān)資料，初步勾勒出古田會議初稿。此次參觀古田會議紀(jì)念館為何孔德創(chuàng)作《古田會議》提供了真實(shí)的場景、意境，以及人物狀態(tài)等重要素材。在返回北京后，何孔德又對文案進(jìn)行反復(fù)研究，收集了相關(guān)歷史照片，還邀請了戰(zhàn)士穿上紅軍的服裝來拍照或者寫生，甚至還親自穿上服裝，借助鏡子來捕捉人物的神情和動態(tài)，經(jīng)過跟多年地不懈努力，何孔德終神形畢現(xiàn)地完成了該幅油畫作品2。

二、油畫《古田會議》內(nèi)容簡介

何孔德先生創(chuàng)作的油畫《古田會議》主要是再現(xiàn)1929年的“古田會議”，具體如下圖所示。通過欣賞該幅油畫我們可以發(fā)現(xiàn)整個畫面宏偉，穿著紅軍服裝的毛澤東將右手插于腰間，左手正在指揮講話，在毛澤東的身后，坐著朱德和賀龍等。在講臺旁邊蹲坐著參加古田會議的紅軍黨代表，此刻他們正詳細(xì)記錄著會議，從參加會議人員的軍服顏色和裝束來看，無一不彰顯了當(dāng)時戰(zhàn)爭年代環(huán)境的艱苦3。

三、何孔德油畫《古田會議》鑒析

何孔德先生的《古田會議》，充分體現(xiàn)了其駕馭大場面和多人物歷史的超凡能力。從該幅油畫整體上看，構(gòu)圖宏達(dá)氣貫，造型生動準(zhǔn)確，充分體現(xiàn)出作者具有較高的綜合修養(yǎng)和卓越氣度，從油畫細(xì)節(jié)來看，下筆流暢且果斷，不僅有造型，還有色彩和趣味，充分展露了何孔德杰出的繪畫能力和崇高的人格魅力。接下來，筆者就對該油畫作品的藝術(shù)特征進(jìn)行分析。

（一）《古田會議》構(gòu)圖鑒析

從何孔德《古田會議》油畫的構(gòu)圖分析，主要運(yùn)用宏大且周密的結(jié)構(gòu)布局，給觀眾營造一種猶如“史詩”的視覺效果。何孔德對古田會議的環(huán)境描述以及參與會議的代表黨員均適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了藝術(shù)處理，選擇毛澤東站的主席臺為畫面的焦點(diǎn)，著重對畫面前景和中景紅軍代表的描繪。為了達(dá)到該布局效果，何孔德將會場中央的課桌椅位置后移了，挪出的空間主要描繪聽報告的代表。通過對現(xiàn)場布局判斷，現(xiàn)有的桌凳顯然不能承載120位代表，因此部分代表不得不坐在地上，采用這樣的畫面結(jié)構(gòu)，成功將參會代表視角從最初的平視轉(zhuǎn)變?yōu)槠揭暫脱鲆曄嘟Y(jié)合，由于仰視聽取會議的代表位于天井射入光線中，如此便突出了代表的位置。這樣的畫面結(jié)構(gòu)設(shè)置不僅充體現(xiàn)了軍隊(duì)的會風(fēng)特色，還彰顯了那個時期環(huán)境的艱苦，這種畫面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)自然而然地突出了主席臺和毛澤東，充分表露了作者的崇敬之情，并且這種結(jié)構(gòu)布局也完全符合當(dāng)時情境。另外，何孔德為了突出毛澤東的形象，故意將會場中的黑板去掉，并對廊柱的位置作了調(diào)整，增加了正廳至天井的距離，主要是增加參加會議代表黨員的受光面積，從而讓呈現(xiàn)給觀眾一種錯落呼應(yīng)、光影明快以及節(jié)奏分明的視覺感受。除此之外，何孔德還疏密有秩地安排了參會代表黨員，細(xì)節(jié)刻畫了每個代表黨員的神情，從而將“古田會議”熱烈且莊重的會場氣氛淋漓盡致地刻畫出來4。

（二）《古田會議》造型鑒析

從油畫《古田會議》的造型來看，充分展現(xiàn)了何孔德深厚的繪畫功底和藝術(shù)技巧。自古以來，會議場面的刻畫都是軍事油畫中的難題，一旦處理不好便容易導(dǎo)致畫面枯燥乏味。《古田會議》中涉及人物較多，這必然對畫家的造型能力提出了較高要求，另外怎樣才能讓刻畫出來的人物神情各異難度也較大，再加上在該幅作品中，絕大部分參會代表黨員均是側(cè)對或者背對觀眾，這樣就更加增加了造型的難度。何孔德為了讓造型更貼近現(xiàn)實(shí)、生動，進(jìn)行了大量的習(xí)作寫生，并根據(jù)該油畫的造型需求拍攝了大量人物的動態(tài)黑白照片為創(chuàng)造提供參考。毛澤東作為《古田會議》中重點(diǎn)刻畫對象，在這幅作品中，作者充分考慮到了毛澤東其演說家身份，演講時雖然語言通俗，但是肢體動作豐富，且非常具有鼓動性和感染力。在這幅作品中，何孔德便運(yùn)用了毛澤東習(xí)慣的叉腰動作，左臂前伸且向下?lián)]，讓觀眾感覺似乎剛結(jié)束一個演講。《古田會議》中的毛澤東目光堅(jiān)定、神態(tài)嚴(yán)肅，均達(dá)到了神形兼?zhèn)涞乃囆g(shù)高度。

（三）《古田會議》色彩鑒析

從《古田會議》的色彩分析，何孔德很好地把握了畫面莊重且樸素的整體格調(diào)，保證了整個作品顏色的質(zhì)樸、豐富、飽滿。該幅油畫中的人物大概有七十多位，如果全部由寫生作支撐不太現(xiàn)實(shí)，因此除去主要人物，關(guān)于其他背景或者襯景的輔助人物，何孔德均是根據(jù)其經(jīng)驗(yàn)推算而來。只要細(xì)細(xì)觀察，我們不難發(fā)現(xiàn)《古田會議》這幅作品中很多主要人物的形象處理十分到位，色彩明暗關(guān)系微妙，色彩豐富，細(xì)節(jié)生動，充分彰顯了富含情感因素和迷人的造型魅力。何孔德強(qiáng)調(diào)，作品顏色豐富并非指的是使用顏料種類多，而是要盡可能最簡單且最少的顏色作畫。例如：作者在描繪這些參會代表黨員顏色相統(tǒng)一的灰色服裝時，所使用的顏色調(diào)和的種類不多，但是各種顏色之間層次分明，在單純中有追求顏色變化。

（四）《古田會議》形象鑒析

從何孔德的《古田會議》的形象來看，無論是虛實(shí)的把握，

還是筆觸的松緊控制都十分到位，畫家在創(chuàng)作該幅作品時非常重視細(xì)節(jié)是否真實(shí)可信，因此不會出現(xiàn)“空想”引起的雷同和概念的情況。不僅如此，何孔德還非常重視“有意的不經(jīng)心”。何孔德因?yàn)樵陂L期的油畫創(chuàng)作中具備了保留偶然性的能力，因此無論是在描繪雪霽后的天井，還是在描繪會場房梁和墻面時，都能夠從大局著手，張弛有度、恰如其當(dāng)?shù)脑佻F(xiàn)古田會議開展的環(huán)境，達(dá)到了烘托氣氛的目的5。

綜上所述，通過對油畫《古田會議》的鑒析我們發(fā)現(xiàn)：何孔德在當(dāng)時我國相對封閉的文化背景下，堅(jiān)持不懈，憑借自身的繪畫技巧、領(lǐng)悟以及勤奮，初步形成并確定了我國現(xiàn)實(shí)主義油畫的繪畫模板，在我國軍事油畫方面，尋找到了內(nèi)容、形式二者和諧統(tǒng)一的創(chuàng)作方法，推動了我國軍事油畫發(fā)展。

注釋：

1.于瀟.畫布上的紅色記憶——“古田會議永放光芒”展覽紀(jì)事[J].軍營文化天地,2014,11:44-45+33.

2.何孔德.古田會議(油畫)[J].求是,2014,24:65.

3.云菲.古田會議永放光芒[N].中國藝術(shù)報,2014-10-17007.

4.劉顯成.為人生而藝術(shù)的軍旅畫家何孔德[J].美與時代(中),2016,04:32-33.

5.李文文.論何孔德繪畫語言的時代性[J].大舞臺,2012,01:120+230.