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電影符號(hào)中的孤獨(dú)與鄉(xiāng)愁
——影片《山河故人》的符號(hào)學(xué)解讀

2016-07-12 12:23:49浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院321004
大眾文藝 2016年11期
關(guān)鍵詞:符號(hào)

陳 玏 (浙江師范大學(xué) 文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院 321004)

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電影符號(hào)中的孤獨(dú)與鄉(xiāng)愁
——影片《山河故人》的符號(hào)學(xué)解讀

陳玏(浙江師范大學(xué) 文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院321004)

摘要:每部電影中的符號(hào)都充當(dāng)了傳達(dá)思想感情的載體。電影《山河故人》是一部充滿符號(hào)元素的影片,本文試圖運(yùn)用符號(hào)學(xué)原理,從傳達(dá)鄉(xiāng)愁的視覺(jué)符號(hào)、悲涼堅(jiān)守的精神符號(hào)和身體失語(yǔ)的象征符號(hào)三個(gè)方面入手,對(duì)影片的深層含義進(jìn)行挖掘。

關(guān)鍵詞:山河故人;符號(hào);鄉(xiāng)愁;孤獨(dú)

電影《山河故人》(賈樟柯,2015)以1999年、2014年、2025年三個(gè)時(shí)間為節(jié)點(diǎn),重點(diǎn)關(guān)注了歷史變遷下的普通人,展現(xiàn)了以沈濤、張晉生、梁子為核心的家庭變遷,反映了當(dāng)下和未來(lái)的復(fù)雜時(shí)代,帶有強(qiáng)烈的社會(huì)滄桑感。

一切符號(hào)又都包含著可被(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等知覺(jué))感知的物質(zhì)表達(dá)面——“能指”,和以能指為中介的觀念內(nèi)容面——“所指”兩個(gè)方面;符號(hào)的意義,正是兩者結(jié)合并相互作用的結(jié)果1。標(biāo)題中“山河”指不變的空間,是我們賴以生存的土地,“故人”就是那些有緣有情的人2,到底是“山河依舊,故人不在”,還是“青山可移,感情永在”。片名帶給我們一個(gè)疑問(wèn):到底山河、故人哪個(gè)更長(zhǎng)久?

一、傳達(dá)鄉(xiāng)愁的視覺(jué)符號(hào)

視覺(jué)符號(hào)暗示著時(shí)間的變化,但時(shí)間與空間的變化,并沒(méi)有改變每個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。梁子嘴上說(shuō)不回來(lái)卻在得了重病后重返家鄉(xiāng),晉生移居國(guó)外卻說(shuō)著家鄉(xiāng)方言,到樂(lè)忘記母語(yǔ)卻一直帶著那串鑰匙,濤不惜重金讓父親回鄉(xiāng)安葬,都傳達(dá)出了鄉(xiāng)愁與懷舊感。

1.黃河:變遷與離散的見(jiàn)證

黃河是標(biāo)題中“河”的指代,也是影片中反復(fù)出現(xiàn)的意象。比如晉生開(kāi)車撞到的“黃河第九彎”石碑,濤帶著到樂(lè)走過(guò)黃河上的橋,2025年晉生在澳洲的豪宅里掛著的《黃河頌》,以及到樂(lè)印象中母親的名字是代表波浪的“濤”,黃河作為母親河見(jiàn)證了歷史變遷與故人離散。

2.飛機(jī):奇幻與現(xiàn)實(shí)的融合

飛機(jī)的飄浮不定給影片帶來(lái)了奇幻感,使影片在現(xiàn)實(shí)與奇幻中交融。第一段里濤在梁子決定出走后,看到一架飛機(jī)在路邊墜毀,暗示了梁子接下來(lái)為生計(jì)奔波的悲劇。第二段里到樂(lè)獨(dú)自乘飛機(jī)從上海回來(lái),強(qiáng)烈的現(xiàn)代感暗示著截然不同的生活環(huán)境,展現(xiàn)出與母親間的隔閡。第三段到樂(lè)和Mia在乘飛機(jī)游玩時(shí),到樂(lè)吻向了這位女人,她近似其母親年齡彌補(bǔ)了自己的感情缺陷。每一段里飛機(jī)的出現(xiàn)都與影片所營(yíng)造的氛圍有些格格不入,但它的出現(xiàn)更多展現(xiàn)的是一種心理感受,反映了一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

3.畫幅:時(shí)代發(fā)展的隱喻

《山河故人》以時(shí)間為節(jié)點(diǎn)分割的三段故事分別采用了4:3、16:9、2.39:1三種畫幅寬高比,這是一處具有儀式感的形式,對(duì)應(yīng)昨天、今天、明天三個(gè)時(shí)代。4:3的畫面比例是上世紀(jì)末中國(guó)電視與DV的主流制式,擅于表現(xiàn)中景、近景的畫面。導(dǎo)演在這一時(shí)期采用了大量充滿晃動(dòng)感中景和近景,加入了粗糙質(zhì)感的DV拍攝素材,呈現(xiàn)出了那個(gè)年代的汾陽(yáng)小城。16:9的畫面比例是當(dāng)下常用的畫幅比例,充滿了鮮活的現(xiàn)代感。而2.35:1的畫面比例變得更寬,更擅于表現(xiàn)大場(chǎng)面和大場(chǎng)景,因此關(guān)于未來(lái)的敘事中,出現(xiàn)了大量大景別構(gòu)圖和固定鏡頭。這不僅明確地反映著時(shí)代特征,還隱喻著時(shí)代的發(fā)展變化。

二、悲涼堅(jiān)守的精神符號(hào)

濤是全片故人的中心,26年里,她經(jīng)歷了丈夫的背叛,親人的離世,兒子的疏遠(yuǎn),身邊的人一個(gè)個(gè)離她遠(yuǎn)去。從一個(gè)被人追求的少女,變成了一個(gè)孤獨(dú)的婦人,歲月的磨礪讓她必須面對(duì)生活,她選擇了留在原地,成為何時(shí)回來(lái)都能找到的故人。

1.水餃:情感凝結(jié)的代表

水餃在影片中出現(xiàn)了3次,代表了家庭間感情的凝結(jié)。第一次是在店里濤與梁子一起吃水餃,看似親密的關(guān)系讓晉生大發(fā)醋意;第二次是濤給到樂(lè)做晚飯,特地包的一個(gè)麥穗餃子,是對(duì)到樂(lè)寄予的厚望;第三次是在影片結(jié)尾,濤在包餃子時(shí)又包了一只麥穗餃子,好像兒子就在身邊。這唯一出現(xiàn)的食物代表著親情和團(tuán)聚,也表現(xiàn)了濤對(duì)團(tuán)圓的期待。

2.狗:陪伴左右的朋友

影片在三段故事里都有狗的出現(xiàn):第一段中晉生和濤討論了狗的壽命;第二段里一只狗陪伴著離婚后的濤,穿著濤以前的彩虹條毛衣做的衣服;第三段結(jié)尾處,濤帶著狗在大雪紛飛的家門外跳舞。這三條狗分別叫yoyo、麥穗、帥帥,不同的名字也看出了濤不同的心境,第一個(gè)名字洋氣,是結(jié)婚前美好的幻想;第二個(gè)和麥穗餃子呼應(yīng),是對(duì)到樂(lè)寄予的厚望;第三個(gè)像小孩的名字,反映了當(dāng)時(shí)孤獨(dú)的狀態(tài),希望到樂(lè)回到自己身邊。從中我們看到了盡管陪伴濤的人越來(lái)越少,但一直有狗的陪伴,也看到了中國(guó)孤寡老人孤獨(dú)悲涼的生活現(xiàn)狀。

3.歌曲:過(guò)去與未來(lái)的展現(xiàn)

葉倩文的《珍重》在影片中共出現(xiàn)4次,都在人物分別時(shí)出現(xiàn)帶來(lái)離別的傷感,反映了那個(gè)時(shí)代的情義,也暗示了影片中人物的命運(yùn)。《GO WEST》共出現(xiàn)了3次,開(kāi)頭的熱鬧場(chǎng)景與結(jié)尾的孤獨(dú)氛圍形成鮮明對(duì)比,同一首歌在不同的時(shí)間空間下被賦予了不同的含義,作為90年代的迪廳流行音樂(lè),這首歌總是面向未來(lái),帶來(lái)樂(lè)觀與力量。這兩種基調(diào)互相參照,表達(dá)了不同的時(shí)間面向,反映了近三十年的情感變化,帶來(lái)極具張力的情緒效果。

三、身體失語(yǔ)的象征符號(hào)

影片中三個(gè)重要的男人集體失語(yǔ),分別體現(xiàn)在晉生行動(dòng)上的無(wú)能,梁子面對(duì)貧困的無(wú)力以及到樂(lè)面對(duì)故鄉(xiāng)的退卻。

1.槍:行動(dòng)無(wú)能的體現(xiàn)

晉生嘴上說(shuō)著你耍大了、要炸死梁子,體現(xiàn)了語(yǔ)言上的暴力;在澳大利亞時(shí)對(duì)槍支的喜歡體現(xiàn)了他在內(nèi)心對(duì)暴力的渴望,但始終沒(méi)有在行動(dòng)上體現(xiàn),這種軟弱是金錢難以彌補(bǔ)的。第一段里,晉生打算用槍與梁子較量,卻沒(méi)成功;第三段中,移民澳洲的晉生買了許多槍,卻失去了“敵人”,迷失了生活的方向,體現(xiàn)出他在行動(dòng)上的無(wú)能。

2.錢:選擇發(fā)展的資本

濤在兩個(gè)男人間選擇了礦主晉生,這是對(duì)金錢資本的選擇。晉生給兒子起名張到樂(lè),英文美元的諧音,也可以看出錢是他唯一的追求,但最終并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福,反而讓他在流亡異國(guó)他鄉(xiāng)的舒適生活中頹廢了下來(lái)。

梁子因貧困無(wú)法擁有自己所愛(ài)的人,在無(wú)奈遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)后卻因工作重病纏身,如今只能回汾陽(yáng)借錢治療。梁子的沉默在于無(wú)力,一個(gè)被生活與疾病剝奪的人,雖然無(wú)力抗衡,但他始終保持著對(duì)生活的尊嚴(yán),承載著一種樸素的道德力量。

3.鑰匙:內(nèi)心精神的寄托

鑰匙是整個(gè)影片里最重要的敘事道具。濤把家里的鑰匙留給即將分別的到樂(lè),到樂(lè)將這串鑰匙當(dāng)成項(xiàng)鏈,鑰匙成為了移居異國(guó)的到樂(lè)與母親之間唯一的聯(lián)系,這是濤堅(jiān)守這片山河的原因,也是到樂(lè)在外漂泊的根基。可是到樂(lè)最終并沒(méi)有帶著鑰匙回到母親身邊,他失去了回去的勇氣和能力,這是一個(gè)移居異鄉(xiāng)的少年難以擺脫的身份認(rèn)同焦慮。到樂(lè)的孤獨(dú)不僅在于語(yǔ)言障礙,更在于他到處流浪,無(wú)根無(wú)家的狀態(tài)。

符號(hào)的運(yùn)用使得影片細(xì)節(jié)豐富,結(jié)構(gòu)完整,更清晰地傳達(dá)出影片主題。我們從這些象征時(shí)代變化的符號(hào)中看到了時(shí)間的流動(dòng)和精神的寄托,也引起了觀眾的情感共鳴。

指導(dǎo)老師:黃寶富

注釋:

1.張振華.第三豐碑——電影符號(hào)學(xué)綜述[M].湖南文藝出版社,1991:62.

2.《山河故人》鄉(xiāng)愁特輯憶故人 賈樟柯拒滿分好評(píng).2015:1. http://ent.news.cn/2015-10/21/c_128341341.htm.

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