淺談我國隋唐五代時期少數民族舞蹈的發展

趙繁榮

【摘 要】舞蹈是一門古老的藝術形式，與人類有著密不可分的關系。隋唐五代時期的舞蹈藝術更是朝著“百花齊放”的局面發展。各地區的舞蹈都有自己的特色，對后世產生了長遠的影響。

【關鍵詞】隋唐五代；少數民族；舞蹈；發展

中華民族是一個有著悠久舞蹈歷史的民族，很久以前，先人們就用“手舞足蹈”的形式來表達他們最激動的情感了。那時候的舞蹈滲透在人們生活的各個領域，可以說，人是離不開舞蹈的。隨著人類社會的進步和發展，舞蹈的題材內容和形式技巧也隨之發展起來，并呈現出區域性的特點，成為我國古代燦爛文化的一個重要組成部分。

一、東北內蒙古地區

隋唐五代時期，活躍在東北地區的少數民族有勿吉、靺鞨、渤海、高句麗、突厥、回紇、吐谷渾等，這些少數民族共同創造的具有草原游牧文化傳統的樂舞，既有著一脈相承的關系，又各領風騷，把我國北方草原的社會歷史文化推進到了一個新的發展階段。

（一）渤海樂舞

渤海國于公元698年建立政權。其主體民族是勿吉七部延續下來的，也融合了其他部落以及高句麗遺民。渤海樂舞主要是繼承了勿吉的樂舞文化，并吸收了其他民族的樂舞文化而形成的。

史書中對渤海樂舞的歷史資料描述最為詳盡的就屬《宋會要輯稿》中的《踏錘》。渤海的《踏錘》是每年的年初或年末舉行的民間民俗活動。其來源于夫余、高句麗和古肅慎已有的類似歌舞。舉行時，男女老少列隊行進，歡聚一處載歌載舞。據學者考察，在渤海國還有一種《拍水舞》盛行一時，這種舞蹈反映了母女間的深厚感情和對生活的熱愛。另外，在渤海國歷時200年的時間里，還與中原以及日本、朝鮮進行了友好往來，文化交流極為頻繁，樂舞也在交往之中。公元926年，渤海國被契丹消滅，但渤海樂舞仍廣泛流傳于民間。

（二）北方民族樂舞

隋唐五代時期，我國北方游牧民族的樂舞呈百花齊放的局面發展著。周、隋以來盛行“四方之樂”。到了唐朝，東夷樂有高麗、百濟；北狄有鮮卑、吐谷渾、部稽；南蠻有扶南、天竺，南詔、驃國；西戎有高昌、龜茲、疏勒、康國、安國。由此可以看出“四方之樂”的大量傳入與中原樂舞相結合，形成了唐代樂舞的繁盛。其中，帶有“胡”“狄”等名稱的樂舞大多與我國西北部各族樂舞有關系，它們大都在今天內蒙古草原留下了自己的足跡。

盛唐的樂舞是在一種互融互補的社會背景下形成的，如果沒有諸如此類的社會因素，就不會有“盛唐之音”的美名存在了。

二、西北地區

隋唐五代時期，中華民族的樂舞取得了較為全面的發展，其中，西北地區少數民族的樂舞也達到了其鼎盛時期，相繼發展了“七部伎”“十部伎”“坐部伎”“立部伎”以及“太常四部樂”等。其中，西北地區少數民族樂舞占有十分重要的地位。

（一）西域樂舞中的健舞、軟舞及其東漸

自隋朝起，西北地區少數民族樂舞在中原朝廷的扶持下得到了空前的發展。唐朝時，西北少數民族樂舞大量傳入中原地區，特別是在宮廷宴會及各種禮儀活動中，其舞蹈形式多為“健舞”和“軟舞”。“健舞”與西域傳統樂舞有著密切的聯系，如《胡璇》、《胡騰》、《劍器》等。“軟舞”與西域傳統樂舞有關系的有《樂府雜錄》、《蘭陵王》、《甘州》等。

（二）高昌回鶻樂舞

西域高昌回鶻樂舞指的是今天的維吾爾族音樂歌舞。隨著宗教文化的傳播，樂舞文化滲透了佛教、摩尼教、景教的宗教色彩和藝術氣氛。高昌回鶻王國盛行著各種樂舞，其中，摩尼教的樂舞種類最多。由于回鶻汗將摩尼教定為國教，所以，在以后的很長時間里該教樂舞文化取得了長足的發展。代表作有《樂師殘圖》、《奏樂壁畫》等。

（三）敦煌樂舞

敦煌樂舞是受中原傳統文化影響最為明顯的樂舞形式。其樂舞形象資料一般以洞窟壁畫、雕塑與遺書文卷形式而流傳于世。敦煌莫高窟藏經洞出土的的“敦煌舞譜”是唐代西北地區樂舞的重要藝術文獻。代表作有《南歌子》、《浣溪沙》、《雙燕子》等。

三、西南地區

隋唐五代時期，我國西南地區的政權形成“三足鼎立”的狀態，繼而樂舞的形式也各具特色。

以云南大理為中心的南詔國，國內民族成分復雜，且各民族都擁有自己的樂舞。代表作有《打歌》、《葫蘆笙舞》等，最著名的樂舞就是《南詔奉圣樂》，是南詔向唐王朝歌功頌德的大型樂舞。從其表現形式和內容上來看，它是一部多民族文化結合的杰作，具有很高的藝術水平，充分展現了南詔高度發展的民族文化和西南邊疆多民族樂舞文化的風采。

西藏地區流行一種叫作“鼓舞”的舞蹈形式。代表作有《卓諧》、《色瑪卓》等。后唐蕃聯姻，給吐蕃帶去了管弦、笙、竽樂舞隊，從而豐富了藏族歌舞，加強了漢藏民眾的經濟文化交流。

四、中南東南地區

五代十國時期，我國的中南東南地區的少數民族舞蹈有了一定的發展。由于中南東南地區的銅鼓制作水平較高，因此《銅鼓舞》盛行。另外，這一時期，湖南與中原文化的交流日趨頻繁，唐朝的許多著名的舞蹈也傳入了湖南。如《綠腰舞》、《白纻舞》等。

隋唐時期，南方蠻夷在喪葬儀式中還有擊鼓跳喪祭亡靈的習俗。《跳喪舞》是土家族喪葬活動中跳的舞蹈，也稱“跳廩”、“鬧喪堂”等。凡是老人正常死亡，必須跳喪。

中華民族豐富的舞蹈文化傳統在數千年的歷史長河中沉淀、升華，直到今天，舞蹈作品的創作都是古代優秀舞蹈藝術傳統的產物。

參考文獻：

[1]金亮.敦煌壁畫舞姿與敦煌舞蹈[D].西北民族大學，2013.

[2]王雪.唐代樂舞《涼州》研究[D].中國藝術研究院，2013.

[3]黃玫瑰.唐代樂舞初探[D].福建師范大學，2006.

[4]韓嬌艷.隋唐龜茲樂部考[D].河南師范大學，2013.

[5]姚玉成.唐宋時期中原少數族裔行跡考述[D].東北師范大學，2013.