姜雪 李應子 周田田 付欣
【摘要】伴隨我國高等教育進入大眾化,國家高等教育改革發展的全面深入,為高職的發展提供了有利的環境,2006年國家示范性高職院校建設計劃的實施標志著我國高職教育發展正式轉向內涵建設。技能培養與職業素養的提升是高等職業教育的兩大主線,提升綜合素養是高職院校的辦學理念,德智體美勞,德育為先。高職德育成為高職院校教育工作的重要組成部分,也是高職院校培養合格的高技能人才、有效服務經濟社會發展的重要保證。在以市場為導向,以就業為目標推進我國高等職業教育改革發展的新時期,加強高職院校德育工作,促進學生健康發展成才就顯得尤為重要。
【關鍵字】高職院校;德育;創新
高職院校作為我國高等教育中一支重要的新生力量,承擔著培養“面向生產、建設、管理和服務第一線需要的”高技能人才的重任。高職院校的畢業生是我國新增勞動力的重要來源,其職業道德水平在很大程度上影響了從業人員隊伍的整體職業道德水平,其職業道德風險的客觀存在,直接影響著整個社會的安定和文明。經濟的發展和社會的進步對人的素質要求愈益提高:不僅對專業技能的要求越來越高,同時對人的道德素質的要求尤其是職業道德素質的要求越來越高。加強我國高職院校職業道德教育,不但能深化大學生素質教育的內涵,使大學生的個人素質包括職業道德素質得到較大程度的提高,幫助他們以后更順利地走向成才和社會建設之路,而且也能提高社會對職業道德的認識,使整個社會職業活動中的矛盾得到有效調節,促進社會關系的融洽和社會主義和諧社會的建設。所以,加強高職院校的職業道德教育具有重大的意義和作用。當前高等職業教育取得了令人矚目的成就,與此同時職業道德教育伴隨著高等職業教育的發展,也取得了一些有目共睹的成績。但同時亦應看到,高職院校職業道德教育的發展遠遠滯后于高職院校的發展,滯后于社會的需求。
一、新形勢下高職德育體系的構建現狀
前總理溫家寶同志曾經不無感慨的說:近年來相繼發生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等惡性食品安全事件足以表明,誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步,重視德育工作,改變道德現狀刻不容緩。高職教育作為高等教育的一個類型,在培養“適應生產、建設、管理、服務第一線需要的高素質技術應用型人才”的同時,必須把“立德樹人”作為一項基本任務。德育工作理應是高職院校各項工作的核心,但在高職教育實際中卻遠非如此:部分院校存在著“重技能、輕文化”的教育偏向,對德育工作的重視程度不夠,部分高職學校雖然意識到德育的重要性,也采取了一些措施,但是教育效果并不令人滿意,存在教育的淺化、泛化,與現實要求相脫節等問題,影響人才培養目標的實現。總之,要改變目前的德育不能滿足高職院校“高素質技能型人才”人才培養目標需要的現狀,提高德育工作的實效性,創新德育教育模式勢在必行。
二、建立德育體系的新模式
我們現有的傳統的德育模式過于強調教師的主導地位,輕視學生的主體地位,多強調教師課堂理論教學,而忽視學生自我發展的需要和道德行為體驗,加上教學內容與現實聯系較少,教學方法仍停留在“灌輸式教育”,導致德育教育缺乏對學生的吸引力。要從根本上改變德育教育的現狀,就要不斷地從主體、內容和手段上深化德育模式改革,就高職院校而言,利用校企合作的契機,深入挖掘企業的德育資源,不斷豐富與完善德育教學內容和方式,通過建立“校-企-生互動”的職業道德教育模式,引導學生參與企業德育實踐,不斷提升自身的道德修養。
高職院校要對學生有效開展德育教育工作,首先要解決的問題就是明確高職層面學生德育工作的理念問題。相當長時間以來,高職院校往往比較強調專業知識和技能的教育,德育工作沒有得到應有的重視,因此,更新高職德育理念的第一步便是重視德育工作在高職人才培養過程中的地位和意義,將“立德樹人”擺在各項工作的首位。在此基礎上,擴充德育陣地,樹立“大德育”理念。“大德育”理念就是要改變以往高職德育工作對傳統德育課堂的依賴,利用好頂崗實習的實踐機遇,開辟企業和行業等多個校外德育陣地。高職院校在人才培養方案和目標中,要突出德育內容,單獨安排德育相關課程。德育課程內容主要以公民基本道德規范為基礎,同時輔之與行業和專業相關的職業道德,例如職業道德規范、行業道德規范和企業文化等內容,尤其要將有說服力的企業文化和企業實踐案例等資源引入德育教育過程。
三、完善高職院校德育體系創新建設的措施
高職院校德育工作的成效很大程度上依賴于德育途徑與德育方法的突破和創新。傳統的高職德育工作往往主要依托于德育課堂相關理論知識的灌輸,教學途徑與方法較為單一。盡管近年來有學者已經開始進行各種德育教學途徑與方法的探索,但是專門針對高職層面的探索尚較為籠統,不夠細致,缺少可操作性。高職院校校企合作的培養模式可以將企業納入學校的德育過程,可以嘗試突破單一的課堂灌輸模式,發揮學生學習的主體性,積極引入社會實踐活動,通過職業人士現身說法,企業頂崗實習過程,學生可以提前接觸到有關行業規范、職業道德、操作紀律、團隊精神等方面的具體要求,從而實實在在地提高德育的成效。
德育本身是一個整體的系統工程,企業的參與可以一定程度上改變高校德育資源不足,信息滯后、課程內容落后的現狀:首先,高校一直被稱為“象牙塔”,這座塔里最缺少的便是社會環境與社會實踐,而企業處于社會大環境中,能夠提供高職學生在學校體會不到的環境與實踐優勢,幫助學生增強道德意識與覺悟;其次,企業一般處于市場經濟大潮的前沿,面對的是時代最新潮、最先進的信息,與時代對接的最緊密,對時代要求把握的最準確,與高校相比,企業掌握更多信息,更能讀懂時代的要求;同時,企業文化是企業在生產經營活動中形成的獨有的經營理念、經營目的、經營方針、價值觀念、經營形象等的總和,它是企業個性化的根本體現,是企業存在、競爭、發展的靈魂,每個企業都擁有自己獨特的企業文化,企業文化當中包含著許多道德規范的基本內容和要求,可以為德育提供豐富的內容。
教育的關鍵在教師,高職院校的德育工作關鍵在于要打造一支愛崗敬業、以身作則、具有高尚師德素養的師資隊伍。正如蘇霍姆林斯基所言:“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準則在教師的言行上取得和諧一致,這是吸引青少年心靈中的火花”,教師在現實生活中的一言一行、一舉一動,潛移默化的都會影響到學生,所以提升師資水平是變革德育模式的重要內容。高職院校在校企合作過程中,可以通過建立教師定期深人合作企業掛職鍛煉的制度,提升教師德育的實踐體驗,避免教學環節的空洞枯燥,脫離實際。另外,高職院校也可在校企合作過程中,聘請相關企業的道德模范作為兼職教師或客座教授,以其切身體會和感悟來教育和引導學生。
四、建立高職特色德育考核與評估體系
有效的評估,不僅有利于學生明確對道德規范的理解,提高錘煉道德素養的積極性,而且有利于高職院校改善德育的條件和環境,改進教育方法,提高教育的成效。德育不同于其他教育工作,它有其自身的規律和內容,在評價德育的效果時不能只關注理論知識層面的內容,更要考慮受教育者的行為和實踐及其效果。因此,高職院校改進德育模式,必須構建起以促進學生內在道德素養發展為目標的考核與評價體系,堅持考核與評價標準的全面、多元、系統、實效原則,既要考察學生對書本和課堂道德基礎知識的掌握,更要在實踐活動和具體道德問題中進行價值和行為的考核與評判,并將考核與評估的結果納入整個高職院校人才培養體系,以考評促發展、出實效。
五、建立創新高職德育體系的意義
1.順應高職德育對象
德育本質上是一種價值觀教育,也就是把某一時代或社會的價值追求轉化為德育對象內在品質的教育影響過程,德育應當隨著時代和對象發展的變化而變化。當前,高職的德育方式主要是以教師、課堂、書本為中心的單一強制灌輸式的德育模式為主。這種德育模式并不符合現在高職學生的特點,高職學生主要是90后的一代,他們的自我意識、個性意識比較強,不愿接受老師和德育工作者的指令,再加上與本科院校的學生相比,因高考分數較低,就業崗位大多面向一線,往往在心理上比較自卑,因此,他們叛逆心理較強,對傳統的德育模式極易產生抵觸。因此,改變傳統的德育模式,把德育滲透到日常生活中,滲透到校企合作的實踐過程中,通過頂崗實習過程的德育實踐,調整德育認知,才能更好地對學生開展切實有效的德育工作。
2.適應高職德育環境
環境作為一種重要的教育力量,對人的道德發展的作用不可忽視。但是環境的道德教育不可能到人們頭腦中直接作業,它是通過說理、形象感染、社會交往這些外在形式在人們心田中潛移默化地進行耕耘的一種特殊活動。在校企合作視域下,高職學生到企業參加頂崗實習,使得原本單一的德育環境走向多樣,學生在學校、企業交替學習、工作和生活,環境變換頻繁。與此同時,高職學生在企業的工作環節并不像在學校學習環節一樣便于組織和集中,而是按照實踐性教學環節的安排零星分散在不同企業的不同工作崗位參與工作實踐,對德育工作提出新的挑戰。這種頂崗實習期間德育環境的變化,必將引起德育模式的新變化,如果仍然按照傳統的德育模式開展德育工作,就會固步自封,陷入墨守陳規的境地。
總之,意識形態的教育往往具有見效慢、可操作性差等問題,高職院校的德育工作在校企合作的大背景下,就是要充分利用企業和學校雙方的資源優勢,進行有效的優化整合,從課程、教材、師資、內容、評價體系等方面,深入發掘企業資源優勢,重點是吸收和利用企業的資源參與學生德育教育過程,切實提高高職院校德育工作的實效性,增強德育工作的創造力和說服力。
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