2016年名師押題：放生

江紅波

【名師押題】

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

2016年4月8日，北京懷柔湯河口村民發現有人放生的藍狐和貉，據森林公安部門調查，是從養殖場買來放生的，共380只。隔日，有村民家中雞被動物咬死咬傷。4月15日，在山林發現110余只藍狐和貂，死亡的采取了深埋，40余只幸存的送到北京市野生救護中心。

4月24日，有北京市民反映，有人將500斤活魚放生在潮白河。整個放生活動持續近十分鐘，全程有人在旁邊誦經祈福，個別放生者對著鏡頭親吻活魚后才將魚放生。但由于潮白河水污染嚴重，許多魚入水后不久便死去。

對以上事件，你怎么看？請你就其中某一個角度或某一群人的表現，表明你的態度，闡述你的看法。

要求綜合材料的內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，標題自擬，不要套作，不得抄襲。

押題理由

1.貼近現實，容易激發考生情感共鳴

選擇或者改編新聞事件，來作為命題素材，是近些年常見的高考命題形式。從考生角度而言，懂得對社會新聞進行多角度關注，是提升個人對問題的認知分析能力的一種重要方式。

動物放生的事件，是常見諸報端的新聞。佛家的放生，與當今民眾的放生，在各自的出發點上和放生的場合，都有著迥然不同的區別。如何對待動物的放生方式？如何看待動物放生之后給當地環境帶來的問題？動物放生當由誰來主管？這都是讓人思考的。對考生而言，可以從不同的角度去思考“放生”導致的不同結果和社會影響，從而闡述個人觀點。

在此材料中，尊重動物習性、保護自然環境、放生群體正確面對放生等，是我們關注的問題，也是讓考生可以有話可說，見仁見智。

2.關注人文，引導考生以小見大，關注社會

人性總是善良的，每個人心底都向善，其關鍵是如何行善。關注自然動物的生命價值，善待其他生靈，眾生皆平等，有一顆善心，才能施行善行。

“放生”還是“放死”？看似小問題，卻可以讓考生人人有話可講。采取“以小見大”的手法，選擇一個角度來分析論述，闡明自己的觀點和看法即可。

另外，在寫作文體的選用上，可以用議論文來表明觀點態度，也可以記敘文的形式來寫實說理，起到震撼他人的效果。

思路導航

新聞事件的材料作文，讀透材料再審題很重要。

本則材料由相關的兩篇新聞事件組成，涉及的主題是“放生”。第一則材料是藍狐和貉的放生，有的傷害了村民的家養禽類，有的數天后死亡。第二則材料，是活魚放生，很多魚是入水之后很快死去，讓人質疑是“放生”，還是“放死”。

調查表明，藍狐和貉是養殖場的，它們基本不具備野外謀食的能力；而“放生魚”時，連魚的棲身環境都不選擇，是直接的“放死”，邊上的“誦經”說是在“祈福”，不如說是“超度”魚兒去“極樂世界”，人性的善良容易被大眾理解為僅僅停留在作秀般的表面。放生之時，沒有相關動物部門的關注，圍觀群眾多是“冷靜”地拍照，少有行善勸阻。

圍繞上述分析，我們可從以下角度去思考：

第一，尊重生命的成長歷程。每一個動物，都是讓人心存敬畏的生命；每一個生命的成長，都有著各自的環境。它們在成長的過程中，有的因為人工圈養，已經失去了自食其力的能力，隨意地“放生”，讓不懂謀食之道的它們的生命輕易隨風而逝。另外，也許這些動物適應了原有的成長環境，換了環境反而不適應，沒法更好地成長。對生命的敬畏、尊重，對生命生長環境的關注，是值得思考的問題。

第二，關注生態環境的和諧。生態環境的良性循環，是大自然歷經千萬年才造就的。一個地方的生態環境穩定之后，當地物種之間已然形成了一種平衡關系。人類的“放生”行為，勢必打破放生地物種的平衡，也不利于環境的平衡。為此，考慮生態環境的保護、物種的平衡、關注環境等，是一個不容小覷的問題。

第三，從人類群體自身來思考。如今，有人買動物放生，卻沒顧慮到動物放生之后的事，當時做事不周全，很難令人信服對動物而言到底是“放生”還是“放死”，缺少相關的制度來制約管理，“放生”也就令人思考。圍繞人性的善良、做事的初衷、問題的監管引導等來思考，從人類自身出發找問題，至關重要。

突圍角度一 ：尊重生命，才是真正的“放生”

【名師支招】在大自然面前，眾生平等。我們應當懂得尊重自然萬物，尊重不同生命的存在價值，有能力做到相互生存，是一種快意，更是一種責任。思考當下人們的行為，在反省與自視中，思考問題的真相。

【佳作賞析】

曾經愛相隨，今天何以堪

□安徽省歙縣二中高三（1）班 洪 穎

人類，請對動物“停手”吧！我們對動物的殘害還不夠多嗎？那些與動物和睦相處的純真時光不再回來了嗎？我們，真的要走一條自以為是的“不歸路”嗎？

近日，放生動物歸自然的新聞迭出。放藍狐，放狐貍，放貉……可能有人認為，這對動物來說，是個天大的喜訊。然而，事實恰恰相反，由于它們對人類的依賴與其自身野性泯滅，“放虎歸山”的動物在數天之內，很多相繼餓死。事件的悲劇讓人沉默，我們究竟做錯了什么？在捕捉與放生之間，究竟哪一個是有益的，哪一個是不利的？

數千萬年前，人類就馴化了豬牛羊狗等野生動物，讓它們在人類的世界里發揮了自身的價值。這本無可厚非，物競天擇，適者生存，自然界有弱肉強食的法則。

人類總不知足，動物園里開始有呼嘯山林的老虎獅子，馬戲團里的跳梁小丑往往是巨大無比的黑熊，寺廟池塘邊的塑料盆里擁擠著烏龜、鯉魚。人類捕獲、展示它們，為著自己的快樂，為著自己的利益。

善良之心，人皆有之。放生也就成為一種流行。可惜，那些動物的野性不再，“由儉入奢易，由奢入儉難”。它們習慣了“飯來張口”的日子，忽然要自己去捕食求溫飽，已經是困難重重。人類懷著一顆悲天憫人的心，帶著美好愿望讓動物們回歸自然。可是，人們低估了它們退化的程度，最終悲劇發生。

我們不是不關心動物，而是沒有必要任性地去對待它們。隨意地買動物放生的情況，必須立刻“停手”！尊重它們原來的生活環境，就等于尊重它們的生命，縱然是被人類誤捕或查獲盜捕的動物，也必須要關注它們原來的生活環境，有針對性地提供幫助，才是“真正的善良和美好”。

我相信，人們都喜歡林清玄描繪的“燕子禮佛，游魚諦聽”的美好場景。而那些日子，在人們對動物盲目放生“停手”之后，才會有希望早日到來！

【點評】文章從古人圈養野生動物成為家畜來服務人類出發，看到人與動物的相互依存的美好，轉而言及今人為著私利而捕捉或是放生，卻是給動物帶來災難，從而提出人類當“停手”，尊重動物生命這一善良的愿望。說理透徹，文筆流暢。

突圍角度二 ：你我責任，關注生態平衡

【名師支招】生態平衡，人類生存的環境才會美好。從身邊出現的不良放生現狀帶來的危害出發，容易引發對環境的思考，具體事例深刻分析，能夠深入人心，從而感動讀者。夾敘夾議的方式，借事說理，凸顯文章主題。

【佳作賞析】

你若真心，何必放生

□安徽省歙縣二中高三（1）班 江玉倩

放生，是從古至今都有的善行。古有蘇軾“為鼠常留飯，憐蛾不點燈”的慈悲，今有愛心人士的放生義行。但物各有命，你若真心待它，何必專門放生？

深圳一網名為“郎卡卓瑪”的女孩，在網上發布了一組圖片，配上生動的文字，今天是她的生日，為了表示感恩而放生各種小動物。聽起來很讓人感動吧？然而，圖片顯示她放生的卻是毒蛇、狼、旱獺等，放生地選擇在人來人往的公園。有網友責問，這是放生嗎？公園有它們的食物鏈嗎？更有網友擔心，這些野生動物會傷害游客嗎？

“郎卡卓瑪”卻不以為然，她回應：“放生，是我十幾年來過生日最好與唯一的慶祝方式。”此言一出，更令網友唏噓不已。這樣不計后果，只因為自己開心的“善行”，不免讓人心生畏懼。有善念，多做善事即可，何必盲目放生？

放生野生動物會帶來危害，那么放生無害的動物呢？答案一樣——不可以。

杭州張大媽的老伴出門晨練的時候，不慎扭傷了腳，這讓張大媽心中不安。于是，張大媽買了16只烏龜，在錢塘江放生，祝愿家人健健康康，然而張大媽并不知道，這樣做非但不能積德，反而會造成潛在的隱患。

原來，她買的龜是巴西龜。因為巴西龜價格便宜，但巴西龜是外來物種，繁殖能力極強且沒有天敵，放生到野外的話，數量便會猛增，并搶奪生態資源，嚴重危害本地龜的生存。善行有千種，何必放生？你為著自己或許有的幸福，卻給環境帶來危害，貌似的行善，更是現實的作惡！

我們很難判斷放生行為究竟會帶來什么后果，并且由于缺乏一定的放生知識，能否放生成功還是大大的問號。就算我們真的放生成功了，誰又知道自己是否真的改寫了那些動物的命運呢？

所以，行善積德要在平時，放生這種“臨時抱佛腳”的事還是不做為好。心存善念，多行善事，一樣能使我們獲得心靈的愉悅，道德的升華，一樣能收獲一個更加和諧的社會、更加美好的未來。更要懂得小動物的生活環境，我們生存的環境才能更美好！

聰明如你，請你想一想，只要心存善良，何必放生？

【點評】行善是好事，但是善行能否真正是善事，卻是令人深思的。考生從動物與環境的角度出發，通過公園放生、錢塘江放生兩件事情，很明確地告訴我們懂得關心動物的生存環境，更要關注我們自身的環境，拷問人性的本心。

突圍角度三：立法規范，我們的社會更美好

【名師支招】很多社會不良事件的發生，多是缺少相關部門的執法管理。從社會層面的角度來思考問題發生的實質，能夠更好地闡明觀點。天下興亡，匹夫有責，作為年輕人，理當有著從現實出發的遠見，更能提出振聾發聵的觀點。

【佳作片段】

南極洲是世界上最后一塊凈土，無論是科考還是旅游，都不能破壞它。華南師范大學附中的學生遠赴南極開展了為期18天的科考冬令營。一位初一男生興奮地告訴記者，他曾經觀察企鵝的最近距離，只有一米左右。然而，根據《南極條約》，游客看企鵝的最近距離是五米以上。中學生不熟悉南極旅游規則情有可原，但科考船上的科學家們理應是知道的，他們為什么沒有將這些知識普及給孩子們？如果南極科考成了破壞、污染之旅，那將是一場罪孽深重的災難。動物的災難，來自于始作俑者的專業人士。懂行的不宣傳告知，若出事情難辭其咎！

去年七夕前，網上多家淘寶商店推出“集體螢火蟲”做營銷。20只裝是表達“愛你”，199只裝傳遞“海枯石爛”……很快，有買家稱，購買的螢火蟲死傷慘重，買了55只，第二天早上只剩兩只活著。商家出售螢火蟲的行為引發了巨大的爭議，被稱為“最殘忍”的七夕禮物。夏日，螢火蟲的亮光閃在都市夜空，當然美麗，可是它弱小的生命能承擔起愛情的載體嗎？縱然它在夜空中翩翩起舞，它又能到哪兒去找到棲身之所？當人類變得越來越自私時，是不是該反省：我們究竟扮演著什么角色？都市放飛螢火蟲，由誰來負責監管？

是否要等到荒漠橫生，人類才會流下悔恨的眼淚？是否當城市漫天沙塵，資源枯竭，人類才停下腳步思考？快醒醒吧，自然有它的法則，人類是世界生命的一環，尊重生命，唯有人類自身，“規范合法放生，禁止隨意放生”，別讓自然為人類流淚！[《拿什么拯救你，隨意放生》安徽省歙縣二中高三（1）班 朱博文]

【點評】文章從華南師范大學附中赴南極科考，到網購螢火蟲放飛，看似簡單的事情背后，都是人類自身對問題認識的缺陷。考生從社會層面出發，提出解決問題的關鍵，立法規范合法放生，保護生態環境。

我是博學的作文君：看這個專題的時候，作文君不禁想起最近刷屏網絡，并讓趙薇和《環球時報》熱議的那組“人和動物的角色互換”漫畫（見本期P23頁《趙薇VS環球時報：人和動物互換角色，我“坑”誰了》），也表達了同樣的對人與動物關系的憂心，以上范文的觀點，用在這個事實材料的解讀上，也非常有道理。