臺灣綜藝節(jié)目的起源、發(fā)展與現(xiàn)狀

高媛

【摘 要】從臺灣綜藝節(jié)目的整個發(fā)展過程中不難看出，文化的發(fā)展離不開經(jīng)濟的繁榮和政策的支持，但是歸根結底，創(chuàng)新才是發(fā)展的核心。

【關鍵詞】科技；經(jīng)濟；政策；文化

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）07-0118-01

上世紀六十年代初期，臺灣最早的綜藝節(jié)目開始播出，節(jié)目內(nèi)容以唱歌類為主，如：《群星會》《寶島之歌》《時代之歌》等。在之后的幾十年里，隨著臺灣經(jīng)濟的發(fā)展，各種形態(tài)的綜藝節(jié)目開始出現(xiàn)并逐漸成熟，經(jīng)歷了一段輝煌時期。臺灣綜藝節(jié)目的成功有太多值得我們思考和借鑒的地方。

一、臺灣綜藝節(jié)目的起源

（一）科技的進步，順應時代的發(fā)展

隨著電視產(chǎn)業(yè)在歐美國家的蓬勃發(fā)展，臺灣也順應時代潮流，給予政策支持，開始發(fā)展電視產(chǎn)業(yè)，于1960年成立了臺灣電視事業(yè)籌備委員會，與日本富士電視臺等四家公司合作；于1962年4月28日正式成立臺灣電視事業(yè)股份有限公司；同年十月，正式開啟了臺灣的商業(yè)電視事業(yè)。隨后，臺灣電視公司、中國電視公司、華視文化事業(yè)股份有限公司相繼建立，三大電視臺競爭激烈，雖然它們分別由黨、政、軍投資及經(jīng)營，但仍然是商業(yè)掛帥，業(yè)績第一。

（二）臺灣經(jīng)濟的騰飛

電視節(jié)目的發(fā)展離不開經(jīng)濟的支持，隨著臺灣經(jīng)濟的起飛，人們的物質(zhì)生活得到了極大的豐富，對精神文化生活的追求和渴盼也愈發(fā)高漲。綜藝節(jié)目因其娛樂性的特質(zhì)，有極大的市場空間，布景豪華、主持人裝扮美艷的綜藝節(jié)目開始出現(xiàn)，如《銀河璇宮》《翠笛銀箏》以及《歡樂周末》等。

二、蓬勃發(fā)展的臺灣綜藝行業(yè)

（一）獨具特色的節(jié)目風格

兩岸對峙期間，臺灣發(fā)生了一系列社會政治的變化，政治環(huán)境逐漸開放，電視臺節(jié)目中對于言論的限制有所放寬，語言表達上比較自由。戲謔的態(tài)度、敏感的語言、活潑的后期效果成為臺式綜藝的標志性風格，如臺灣綜藝節(jié)目《全民最大黨》，就當下的政治熱點，模仿政治人物的話語，通過娛樂調(diào)侃的方式給觀眾帶來歡樂的同時，也引發(fā)大家的思考。嘉賓的選擇不局限于藝人，上至政界名流，下至普通百姓，不同身份、地位懸殊的嘉賓在綜藝節(jié)目中都有涉及，如前國民黨主席連戰(zhàn)、前任國民黨主席馬英九都曾作客《康熙來了》。這樣的角色定位，使觀眾既可以從電視上看到身邊熟悉的人或事，又能夠接觸到平日高高在上的大人物；既滿足了觀眾們的好奇心，又拉近了政界和和平民之間的距離。明星也是人，當他們褪去光環(huán)，跟主持人一起插科打諢，似老友拉家常，實現(xiàn)了真正的全民娛樂化和娛樂平民化。

（二）多樣化的節(jié)目類型

社會經(jīng)濟的發(fā)展極大地影響了文化的發(fā)展，而電視節(jié)目的發(fā)展更需要技術、資金的支持。臺灣的綜藝節(jié)目幾乎不允許廣告植入，而是依靠電視臺的有限投入。各個電視臺為了能夠在激烈的競爭中生存下來并賺取利益，不斷推出新鮮節(jié)目來滿足觀眾的需求。臺灣綜藝節(jié)目在發(fā)展過程中，逐漸演變成七個固定單元，分別為競賽、訪談、模仿、表演、信息、溫馨及整人單元，綜藝節(jié)目開始走向綜合各種型態(tài)及表演的節(jié)目，但在此時期也開始出現(xiàn)抄襲作假現(xiàn)象，抄襲對象不分國內(nèi)外，但總體而言，臺灣綜藝進入了繁榮發(fā)展的階段。

（三）“明星化”的主持人培養(yǎng)模式。

臺灣綜藝節(jié)目的制作模式以主持人為中心，為風格迥異的主持人們量身定做符合其特色的節(jié)目，主持人也就成了節(jié)目的代言人和“拉攏”觀眾的金字招牌。此外，臺灣綜藝節(jié)目主持人要求全面發(fā)展，他們不僅僅是節(jié)目的代表，也是獨具特色的明星，如學識淵博的蔡康永是作家，古靈精怪的徐熙娣是歌手，亞洲舞王羅志祥演戲、唱歌、跳舞全面發(fā)展。總之，在節(jié)目中他們是風趣幽默的主持人，在節(jié)目外又發(fā)展自己的專長，多才多藝、全面發(fā)展是臺灣綜藝節(jié)目主持人的一大特色。

三、臺灣綜藝的現(xiàn)狀

（一）缺乏創(chuàng)新。自2001年開放有線電視臺后，收視族群再也不以收看單臺節(jié)目為主，政府也正式開放引進國外的綜藝節(jié)目，受到臺灣民眾的熱烈歡迎。反觀臺灣本土綜藝節(jié)目，抄襲同類型節(jié)目、內(nèi)容缺乏創(chuàng)意、節(jié)目不持久、收視率不穩(wěn)定等問題嚴重。同時，一味地迎合大眾口味的綜藝節(jié)目無可避免地走向了低俗化。綜藝節(jié)目雖然多種多樣，但是真正深入人心、持久發(fā)展的卻很少。《康熙來了》的停播，更加暗示著臺灣綜藝節(jié)目發(fā)展所遇到的困境。

（二）人才流失。臺灣綜藝節(jié)目的制作經(jīng)依靠電視臺的有限投入，制作經(jīng)費少也是限制臺灣綜藝節(jié)目發(fā)展的一個因素。大陸資金雄厚、市場廣闊，臺灣綜藝無論是主持人還是制作團隊都開始北上尋求大陸市場，如：陶晶瑩去湖南衛(wèi)視為《快樂男聲》做評委、蔡康永加盟愛奇藝自制節(jié)目《奇葩說》等。電視制作人壓力大，獲得的經(jīng)費少，也開始尋求轉(zhuǎn)型，如《康熙來了》的知名制作人B2離開；《國光幫幫忙》的節(jié)目制作人之一陳冠廷轉(zhuǎn)型為戲劇制作人等。

文化的發(fā)展離不開經(jīng)濟的繁榮和政策的支持，但歸根結底，創(chuàng)新才是發(fā)展的核心。臺灣綜藝節(jié)目面臨的問題同樣值得我們思考，盡管如今市場一片繁榮，但是光靠引進版權來維持發(fā)展，大陸綜藝節(jié)目未來的發(fā)展也將面臨和臺灣綜藝一樣的瓶頸期。

參考文獻：

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