淺談如何發(fā)展群眾戲劇來服務(wù)群眾

陳泉

【摘 要】戲劇文化是我國群眾文化的重要表現(xiàn)形式，在推進小康社會建設(shè)的過程中發(fā)揮著重要作用，同時也是促進經(jīng)濟和文化共同進步的有效措施。因此，在研究我國當(dāng)前群眾戲劇現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析如何發(fā)展群眾戲劇來服務(wù)群眾，對于滿足人民群眾的文化生活需求具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】群眾戲劇現(xiàn)狀；服務(wù)群眾；建議

中圖分類號：J892.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）07-0035-01

人民群眾的文化生活不僅是衡量一個國家人文歷史發(fā)展成果的重要因素，也是影響國家長治久安、社會和諧的重要因素，因此，為了發(fā)揚我國的文化，提高群眾的精神文化水平，我們要大力發(fā)展豐富的群眾戲劇文化，它不但可以提升人民的生活水平、文化水平，豐富國民的業(yè)余生活，還可以提高人民群眾的審美觀、價值觀。筆者從群眾戲劇的角度對戲劇文化進行分析，探究如何發(fā)展群眾戲劇以更好地服務(wù)群眾，進而促進我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

一、我國群眾戲劇文化的發(fā)展情況與現(xiàn)狀

我國的群眾戲劇文化是一種群眾為了滿足自身的精神文化需求、豐富個人生活、提高個人精神境界而自發(fā)產(chǎn)生的一種自娛自樂的文化藝術(shù)活動，具有鮮明的自發(fā)性與與群眾性。它既傳承了傳統(tǒng)文化的特殊性，也融合了現(xiàn)代化的元素，同時還起到了服務(wù)群眾的作用。因此，群眾戲劇文化的建設(shè)在某些程度上決定了群眾的精神基礎(chǔ)。

我國的群眾文化基礎(chǔ)是以廣泛的人民群眾為主體的，由于群眾文化感染了各個年齡階段的群眾，因此群眾戲劇文化的建設(shè)在某些方面切切實實地影響了人民的價值取向。所有熱愛戲劇文化的人都可以為我國群眾戲劇文化的建設(shè)出一份力，這也體現(xiàn)出群眾戲劇文化的自由性、群眾性。大部分情況下，群眾戲劇文化的發(fā)展都由基層群眾自發(fā)組織，這不但豐富了群眾的業(yè)余生活，也改善了群眾的生活狀態(tài)[1]。群眾戲劇文化是一種融合了不同地域及民族文化的藝術(shù)形式，在借鑒學(xué)習(xí)的過程中不僅完成了對歷史的傳承，也促進了民族地域之間的發(fā)展與交流，因此群眾戲劇文化的地域與民族特征十分鮮明。

二、發(fā)展群眾戲劇的建議分析

（一）加強對群眾戲劇發(fā)展的重視。各級政府部門的大力支持能夠有效地發(fā)展群眾戲劇，為其創(chuàng)造必不可少的條件。例如：積極創(chuàng)作，辦好刊物，為群眾戲劇的發(fā)表提供平臺；提供人力、物力，舉辦戲劇匯演、比賽和演出、節(jié)日晚會、藝術(shù)節(jié)等活動。

（二）豐富群眾戲劇的活動形式。現(xiàn)在群眾的業(yè)余生活豐富多彩，愉悅心靈、放松身體的方式多種多樣，與這些活動相比，群眾戲劇活動的類型就略顯枯燥、單一。部分群眾戲劇的表演方式具有傳統(tǒng)局限性，內(nèi)容還被束縛在《哭靈》《四十八》《女駙馬》《花木蘭》等一些傳統(tǒng)的選段上。顯然，這些精彩選段具有其自身的存在價值，但是如果群眾戲劇一直止步不前，不懂創(chuàng)新，就不僅會影響人們對戲劇的認(rèn)識，更會阻礙戲劇本身的發(fā)展，也不利于群眾戲劇的進步[2]。因此，要調(diào)動全民參與性，改變原有的表演方式與技術(shù)形式。群眾可以在業(yè)余時間組織各種各樣的戲劇活動，并吸取生活中的某些元素，融合到戲劇中，促進業(yè)余生活的教育性和多彩性。

（三）挖掘和培養(yǎng)群眾戲劇人才。發(fā)掘人才對于群眾戲劇的繁榮必不可少，但是人才的培養(yǎng)更關(guān)鍵。只有高水平、高素質(zhì)的人才才能創(chuàng)造出膾炙人口的精品，沒有創(chuàng)作型人才，繁榮群眾戲劇創(chuàng)作只能是隔靴搔癢。非專業(yè)作者有想法、有熱情，但由于他們的受教育水平有限，其創(chuàng)作容易相對淺薄、通俗化、一般化，所以要想提高非專業(yè)劇作者的水平，就必須重視培訓(xùn)。首先，要從廣大的非專業(yè)劇作者隊伍中選拔出有能力、有素質(zhì)、有文采的作者，采取“請進來，走出去”的辦法，定期舉辦培訓(xùn)班，開展采風(fēng)活動，觀察生活、體驗生活，觀摩各類戲劇活動，以開闊其眼界，拓寬其視野，增長其才干。其次，加強與高等戲劇院校的合作，將發(fā)展群眾戲劇的后備人才送去深造，提升其戲劇方面的知識素養(yǎng)。

（四）正確處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。時代在發(fā)展，群眾戲劇也在與時俱進，但是無論群眾戲劇有什么樣的改動，都必須保留原有的風(fēng)范，不能隨意進行改編，務(wù)必要在尊重傳統(tǒng)藝術(shù)的情況下進行發(fā)展創(chuàng)造[3]。當(dāng)下，一部分群眾戲劇出現(xiàn)了不尊重傳統(tǒng)的情況，導(dǎo)致一些不倫不類的作品出現(xiàn)。因此，群眾戲劇的發(fā)展一定要在尊重和繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造，比如現(xiàn)今的“京歌”就是一個很好的例子。京歌的本質(zhì)是對于戲劇的改進與創(chuàng)新，如著名的《蘭華賦》就是人們對于京劇的創(chuàng)新，是群眾戲劇發(fā)展和更加豐富的表現(xiàn)。

三、結(jié)語

隨著社會、時代的發(fā)展，人民群眾在物質(zhì)水平提高的情況下，對精神文化生活的需求也在不斷增加和改變。人民群眾的某些需求會根據(jù)當(dāng)前的形勢出現(xiàn)，又會因某些因素的消失，在未來發(fā)展出更新的需求。所以當(dāng)下我們要在群眾戲劇的基礎(chǔ)上不斷改造、創(chuàng)新，為其注入蓬勃的生命力，使其更有魅力，更加廣泛地活躍在群眾之中。

參考文獻：

[1]楊柳.群眾戲劇發(fā)展趨勢芻議[J].劇影月報，2013，

（05）：121.

[2]陳小明.探究社區(qū)群眾戲劇的發(fā)展群文天地[J].群文天地，2013，（2）：45.

[3]李妍.群眾戲劇活動面面觀[J].劇作家，2010，（04）：144.