張立成 魏叢 胡浩志
如果有人問你石家莊有什么景點?你會說大佛寺、趙州橋,也許你還會說西柏坡。畢竟,那是一個時代的標(biāo)記,是紅色文化最亮麗的一抹。
其實真不是唱高調(diào),作為全國最年輕的省會城市,紅色文化是石家莊最鮮明的主題。甚至對于整個河北來說,紅色文化都有著極為深厚的積淀,這個主題一直就是文藝創(chuàng)作取之不盡用之不竭的富礦。歷來取材于紅色題材的影視劇、廣播劇等各種體裁的文藝作品多到不勝枚舉,一個又一個鮮活生動的紅色藝術(shù)形象也都家喻戶曉,廣為傳頌。
我們河北電臺特別是文藝頻道在精品創(chuàng)優(yōu)方面一直成績不俗,其中紅色題材和主旋律題材也占了較大的比例。近年來,我們文藝頻道創(chuàng)作的取材于我省無極縣英烈---中國人民解放軍進藏先遣連連長李狄三故事的文學(xué)專題《先遣英魂》獲得了全國廣播文藝專家獎一等獎和河北省廣播影視節(jié)目獎一等獎;文學(xué)專題《起飛,我的中國夢》更一舉奪得了中國廣播影視大獎的桂冠。今年,我們又以文學(xué)專題《習(xí)近平和他的作家朋友賈大山》拿到了2014年度河北省廣播影視節(jié)目獎一等獎。
2014年10月15日,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會的講話中談到文藝家要熱愛人民時,特別提到了我省著名的“農(nóng)民作家”賈大山。加上年初《光明日報》轉(zhuǎn)載了習(xí)近平主席的一篇舊文《憶大山》,兩個因素使得我省已故作家賈大山的名字再度被熱議,隨之,習(xí)近平與賈大山相交相知的往事也流傳更廣,這段高山流水的現(xiàn)代版佳話更引起人們由衷的贊嘆。
賈大山在上個世紀80年代的全國文學(xué)界一度與賈平凹齊名:被文學(xué)界稱為“二賈”。 1982年,習(xí)近平同志離開中直機關(guān)到基層鍛煉,被組織分配到正定任縣委副書記。那時,賈大山還在縣文化館工作,雖然只是一個業(yè)余作者,但其《取經(jīng)》已摘取了新時期全國優(yōu)秀短篇小說獎的桂冠,正是一顆在中國文壇冉冉升起的新星。習(xí)近平同志到正定后,“第一個登門拜訪的對象就是賈大山”。之后,兩人相識相熟相知,心靈相通,情誼深厚。
在多時的接觸中,習(xí)近平認識到賈大山不是一個兩耳不聞窗外事的書齋作家,而是一個秀才不出門,全知正定事的“仕”外高人,他覺得這顆棋子應(yīng)該放在一個更重要的位置。中國傳統(tǒng)的知識分子,都講求風(fēng)骨,平日或顯清高,對于“意氣相逢”的知己,對于“義之所在”,卻常常有種“赴湯蹈火,在所不辭”的慷慨與大氣。這個“義”,便是一種“公義”。而不愿入仕的賈大山,也為了朋友的信任,接下了文化局長的擔(dān)子。
1997年,賈大山罹患癌癥離世。習(xí)近平飽含深情地撰寫了散文《憶大山》。文章以豐盈的情感,生動的語言,樸實的筆觸回憶了他與賈大山的深厚友誼。文中也全面評價了賈大山擔(dān)任文化局長期間的工作:“上任伊始,他就下基層、訪群眾、查問題、定制度,幾個月下來,便把原來比較混亂的文化系統(tǒng)整治得井井有條。在任期間,大山為正定文化事業(yè)的發(fā)展和古文物的研究、保護、維修、發(fā)掘、搶救,竭盡了自己的全力。常山影劇院、新華書店、電影院等文化設(shè)施的興建和修復(fù),隆興寺大悲閣、天寧寺凌霄塔、開元寺鐘樓、臨濟寺澄靈塔、廣惠寺華塔、縣文廟大成殿的修復(fù),無不浸透著他辛勞奔走的汗水。”
賈大山之所以能和習(xí)近平成為好友,或許就是因為兩人性格和行事上有諸多相似。賈大山為官清廉,習(xí)近平同樣節(jié)儉,在正定時,習(xí)近平下鄉(xiāng)考察,在食堂吃飯,每頓都會付糧票,從不白吃白喝。
兩人既是生活上的好朋友,又是工作上的好搭檔。賈大山千辛萬苦修復(fù)正定古跡,將隆興寺打造成為正定文化一張名片;習(xí)近平力排眾議建榮國府,榮寧街,與正定已有的歷史文物古跡結(jié)合,一起打開正定旅游市場,攜手創(chuàng)下“中國旅游正定模式”。
經(jīng)驗告訴我們,一個能將歷史、時代與地域聚焦在一起的題材一定值得用心挖掘、精雕細琢,從而使之閃爍出美麗的火花。事實上,以這段佳話為素材的文藝作品也不在少數(shù)。其中河北省作家協(xié)會副主席、青年報告文學(xué)作家李春雷的報告文學(xué)《朋友——習(xí)近平與賈大山的交往紀實》也成了我們這個專題選用的重要作品。
正因為可選用的作品比較豐富,有時難免橫生枝蔓。專題的第一稿中節(jié)選了賈大山的小說《花市》片段。后來反復(fù)斟酌,感覺我們的主題是習(xí)近平和賈大山之間的友誼,所選作品應(yīng)該緊緊圍繞這個主題,相比之下,賈大山的作品稍稍有些偏離,于是在第二稿中果斷刪去。省下的篇幅添加了一段采訪,是賈大山的生前好友講述賈大山的為人為官,從而勾勒他真誠樸實的靈魂和光明磊落的襟懷,為這段高山流水的佳話尋找根由,做好鋪墊。
文學(xué)專題《習(xí)近平的作家朋友賈大山》主要選用了散文《憶大山》和報告文學(xué)《朋友——習(xí)近平與賈大山的交往紀實》,穿插對賈大山的家人、朋友的采訪,以文學(xué)的語言,生動的細節(jié),再現(xiàn)了兩顆真誠坦蕩、高古博大的心靈交匯時所迸發(fā)出的美麗焰火,歌頌了這段可歌可泣的人間真情。
上個世紀的六十、七十年代,主旋律題材也許只需平鋪直敘即可獲得人們的無限敬仰,而到了自媒體時代,人們一般會對所有事情都先打個問號,特別是關(guān)于總書記的往事,往往會有攀附之嫌。因此,故事的真實性就是作品的第一生命。專題多次引用了習(xí)近平同志的散文《憶大山》。并做了賞析。文章雖只有短短的三千字,卻象一杯濃烈的茶湯,字里行間充盈著對老朋友深切的懷念和濃濃的情義。文中有三次對淚水的描寫,一處是作者離開正定前與賈大山長談后的作別之時,“倆人都流下了激動的淚水”;第二處是十年后作者在京探望已沉綿枕席的賈大山,“激動的淚水早已奪眶而出”;第三處是兩年后作者又一次回到正定站在賈大山的病榻前,“淚水溢滿了眼眶”……這飽蘸深情的文字,今天讀來,仍令人動容。
同時,生動的細節(jié),親切的視角都是作品真實性的關(guān)鍵。專題通過兩人第一次見面、疊羅漢翻門、盤腿嘮嗑、破格任命、依依惜別、醫(yī)院探望、撰文追憶等一個個細節(jié)的描述,通過賈大山的兒子、老師、朋友等人用原汁原味的正定話的回憶和講述,真實地還原了歷史,從而使得對主題的提煉也變得水到渠成。
習(xí)近平贊賞賈大山,賈大山也曾用詼諧的語言勾畫出習(xí)近平在正定搞改革開放的特點:“他不是穿西裝的改革者,銳意進取而鋒芒畢露。他讓人們接受歷史性變革的同時,還能優(yōu)哉游哉地喝上一盅。這是一位含笑進取的改革者。”
習(xí)近平與賈大山所以結(jié)成知己,還源于他們有著共同的下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的經(jīng)歷,他們都曾經(jīng)扎根于鄉(xiāng)村的土地,他們都曾經(jīng)扎根于人民群眾之中;他們都有一顆真誠的心,真誠對待真誠,才能成為真朋友。賈大山作為一個作家 ,以一顆真誠的心,寫百姓中發(fā)生的事,說百姓的心里話,與百姓心連心;而習(xí)近平無論是身為縣委書記,還是身為總書記,都真誠地與人民群眾交朋友,與人民群眾心連心,成為一位真正從群眾中走出來的領(lǐng)袖。“人間自有真情在”,人們崇尚真情,渴望真情,我們從習(xí)近平與賈大山的友情中,找到了這種真情。
文學(xué)專題《習(xí)近平的作家朋友賈大山》正是通過一系列細節(jié)的描述,抓住“朋友”之間心靈相通,精神共鳴這個核心,用藝術(shù)的手法、文學(xué)的情懷,將這段伯牙子期遇知音的新的傳奇生動地展現(xiàn)在聽眾面前,聲情并茂,質(zhì)樸真誠,給人帶來心靈的凈化和藝術(shù)的享受。
浮華會讓人變得淺薄,任何時代人們都不會放棄崇高的精神追求。因此,優(yōu)秀的主旋律題材作品永遠有著不可替代的時代意義。
(作者單位:河北人民廣播電臺)