淺談學生作文中的真實性問題

朱桂娟

長久以來，假大空的現象一直充斥著中學生的作文，很少聽到他們發自內心的聲音！學生怕寫，老師怕改，學生的寫作水平徘徊不前，寫作熱情有減無增。還學生以真誠，還作文以真實，是每一位語文教師義不容辭的責任，是廣大語文教師的心聲，因為真實是文章的生命。

誰都知道，虛假的作文面目可憎，缺乏生命力。好文章固然有很多標準，好作文也有很多寫法。但有一點是很重要的，好的文章都做到了材料、情感和語言的真實，否則的話，就猶如剪彩為花，刻紙為葉，不可能具有生命力。正是基于這樣的認識，長期以來中學語文教學才一直把培養學生能寫、會寫具有真情實感的文章作為追求的重要目標。實施素質教育以來，這一點更是前所未有地受到重視。翻開新頒布的《全日制語文課程標準（實驗搞）》也不難看出，課標中多處強調中學生寫作要感情真摯，感受獨特、體會真切①。這對于提高廣大中學生的人文素質，語文素養，對于提高中學生的交際能力，提高寫作水平具有很強的指導意義。

一、選材真

雕塑家羅丹說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”但我們的學生卻經常抱怨作文中找不到好的寫作素材，寫作時無話可說，因此，作文中出現假大空的現象也就不足為怪了。其實，大千世界，蕓蕓眾生，只需留意，便會精彩紛呈：家庭生活，溫馨與煩悶同在，只要留意，便成精彩；校園生活，快樂與憂愁同存，只要會意，便有精彩；社會生活，亮麗與灰暗同在，只要留意，便常精彩！其實，生活處處，精彩常在，只要用心，便常精彩！體驗生活，品味人生，留住美麗，用心為文，作文的世界必會無比廣闊，煥然一新！一沙一世界，一鳥一天堂，城市農村，各呈異彩，風花雪月，一蟲一草，皆可入文。只要做生活的有心人，只要用心觀察，用心感受，寫作的“材源”是不會斷絕的。因此作文時根本不必舍近求遠，存偽去真！

當然，來自生活的原材料可能不會很典型，甚至是雜亂無章的，可經過處理、篩選后，也能化腐朽為神奇！崔永元主持的“實話實說”欄目夠真實了吧？可它同樣要經過剪輯加工。學生的作文更應如此，它并非生活的簡單實錄，也并非機械地反映生活，它完全應該進行加工處理，使來自生活的素材更典型，更有說服力。須知，藝術的真實來源于生活的真實，它源于生活又高于生活。因此，《全日制語文課程標準（實驗稿）》對中學生的寫作要求中第三條就是：“多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意地表達。②”

總之，生活猶如萬花筒，生活是多姿多彩的，只要你能做生活的有心人，只要你能用心去觀察、感悟，相信你的作文會“材源滾滾”，會有別樣的洞天。

二、情感真

白居易在《與元九書》中說道：“感人心者莫先乎情”。不錯，君請看：陳子昂的《登幽州臺歌》道出了壯志難酬者的孤獨寂寞，令人黯然神傷；李賀的《南園》抒發了懷才不遇者的義憤填膺，令人憤慨難當；馬致遠的《天凈沙·秋思》抒寫了千古羈旅之思，令人回腸蕩氣；朱自清的《背景》道出了千古父子情深，令人熱淚盈眶；聞一多的《最后一次講演》橫眉怒對國民黨特務的手槍，令人慷慨激昂；魯迅的雜文如匕首如投槍，毫不留情地刺向敵人的心臟，令人熱血沸騰。試問，這些作品哪一部不是作者真情的自然流露？哪一部不浸透著作者喜怒哀樂？哪一部又不是他們心血和情感的結晶？

誠然，我們中學生的作文達不到作家們爐火純青的地步，但是學生們的情感世界同樣是多姿多彩的，他們同樣也可以寫出感人至深的美文，同樣可以在學習生涯中寫出優秀作文。《全日制語文課程標準（實驗稿）》對中學生的寫作要求中第二條就是：“寫作要感情真摯，力求表達自己的獨特感受和真切體驗。③”可事實上，很多學生在作文時，缺少真情實感，缺乏激情的投入，大多是在無病呻吟，東施效顰。很難想象，一篇連自己也感動不了的文章能打動別人？一篇連自己寫好后都不愿多看幾遍的文章能讓別人頷首贊許？

因此，天下美文，美在至誠。只的情感絕對真實的文章，才能打動人，只有真情投入的寫作，才會寫出神來之筆。

三、語言真

語言是情感的外衣，情動于衷而發之于外；語言是情感的載體，承載著表情達意的重大使命。作文的語言應忠實于生活，應盡量生活化，盡量與文中的語境相吻合。使人如臨其境，如聞其聲，如見其人。故此《全日制語文課程標準（實驗稿）》在寫作的總體目標中就明確提出了：“能具體明確，文從字順地表述自己的意思”的要求。請看“多乎哉，不多也”、“竊書不能算偷”、“君子固窮④”。讀到這些半文不白的話，我們面前仿佛就浮現了魯迅筆下孔乙己這個自命清高、遷腐落魄的書生形象。盡管我們離孔乙己生活的時代很遠，但讀起來卻感到是多么的逼真形象。

當然，作為作文語言不可能只是生活的簡單實錄，它同樣需要經過藝術的加工處理，使之更典型，更能表情達意。這就務必做到以下兩點：第一，詞語要錘煉。唐代文學家韓愈說：“詞必已出”、“務去陳言”，翻開中國文學史，古人錘煉語言的典范可謂比比皆是：賈島的“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”盧延讓的“呤安一個字，拈斷數莖須。”王安石和宋祁的“春風又綠江南岸”﹑“紅杏枝頭春意鬧”中的“綠”和“鬧”也是經過多次更易的。在作文中，我們要為自己的思想找到一個最好的代言人，要選擇最為恰當，最符合語境的詞語，只有找到那最準確的一句或最準確的一個詞語，才能較好表達自己的意思。第二，語言可經過包裝。為了給作者的思想找到一個更好的歸宿，根據表達需要，我們可以采取“拿來主義”，化用詩句，仿擬名言，匠心獨具，妙筆生花！豐田汽車公司的廣告不就是一則很成功的仿擬嗎？“車到山前必有路，有路必有豐田車。”臺灣歌手趙傳的一句富有哲理的歌詞不也常被人仿擬嗎？“我很嫩，但我很精神”、“我很笨，但我很執著”……

總之，選擇了正確的的詞語，你的文章會恰到好處；選擇了高雅的詞語，你的文章會超凡脫俗；選擇了經典的詞語，你的文章會光彩照人。語言的表達上沒有最好的，只有更好，這應該是我們表達自己思想上的一個終極目標。

記得著名教育家陶行知先生說過：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。⑤”我想我們學生的作文應該是回歸真實的時候了，因為真實的才是最美的，真實才是文章的生命，真實才是文章的第一要義。

參考文獻：

[1]《全日制語文課程標準（實驗稿）》.

[2]《中學語文教材教法》華東師范大學出版社.