思政教育動力機制的空間化發展

龐小欽 齊慧芳

[摘 要] 信息化時代的到來，必然使得傳統思政教育動力機制發生巨大變革，而空間化發展趨勢，將開辟新的窗口。主張注重把握空間化發展要求，結合思政教育相關特點，推動思政教育動力機制有效發展。

[關 鍵 詞] 思政教育；動力機制；空間化

[中圖分類號] G715 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）16-0020-02

隨著信息技術的高度發展，網絡浪潮全方位地沖擊著傳統社會的生活方式和思維方式，同樣，高校大學生毫無疑問地受到較大影響，充斥在大學生的生活和學習之中。全方位、多方面的文化、思維以及價值取向融雜在大學生的思維模式和行為方式之中，對傳統思政教育機制形成嚴重的考驗，這種考驗是思政教育動力機制發展的關鍵考量，思政工作“作為一種能夠自我運行、自我調節的系統”，必然科學順應時代賦予的責任，必然有效把握時代給予的矛盾特征，形成自我發展的動力趨向，我們相信“必然存在一種能夠推動這種自我運動穩定向前發展的動力”，如何理性面對思政教育機制動力發展問題，如何恰如其分地將思政教育時代矛盾特征運用在時代的發展變革中，這是當前亟須面對的嚴峻挑戰。

一、傳統思政教育機制局限性

（一）地域性特點

傳統思政教育普遍通過特定的思想觀念、特定的政治觀念和道德規范對學生施加有機會、有步驟的影響和教育，其目的就在于有效地實現學生的社會化，完成好學生從學校學生身份到社會公民身份的良好過渡，使其順利成為社會需要的良好個體。而傳統思政教育機制模式不得不面臨一種挑戰，那就是不同地域面臨著不同特點的思政教育機制。馬克思說過：“人是本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”思政教育需要考慮地方社會關系特點，地域性考量必然對傳統思政教育機制形成影響。

（二）滯后性特點

傳統思政教育推動方式主要通過課程教育開展，而思想政治課程教材多為滯后性讀本，就算有“形勢與政策”課程，根據學習任務要求，一般也只有4個課時的教育局限，而且，若要讓思政教師以及思政工作者開展相關課程，內容也必然是極為滯后的。若要不斷推動思政教育向前發展，確保黨和國家培養的社會主義事業合格建設者和可靠接班人能第一時間認識國家政策，理解國家行為，顯然，傳統思政教育機制是不合時宜的。

（三）單一性特點

傳統思政教育動力機制一般指向學生與教師的交互關系，也就是說，思政教育在以學生為主體地位框架下，必然需要權衡學生與教師之間的關系，同時需要考量學生的主觀意向和考驗教師的能力效果，然而，當前信息化十分發達的社會，必然存在知識與信息較為豐富的單位個體，這對傳統思政教育工作者來說，用指定方式，培養指定人才，達到指定效果，顯然是難以辦到的，因為學生群體當中，普遍存在著共同問題，那就是“政治信仰迷茫，理想信念迷失，價值取向扭曲，誠信意識淡薄，社會責任感缺乏，艱苦奮斗精神淡化，團結協作觀念較差，心理素質薄弱等。”用單一的機制應對復雜的問題矛盾，必然影響思政教育機制的作用。

二、思政教育動力機制的空間化發展優點

（一）共享性優點

思政教育工作者將各自的思政知識共享，形成較為豐富多彩的思政教育知識和觀點，當然，這類觀點有一定的指向性，同時也有著一定的批判性，而大眾的參與和共享，必然帶來問題的理性認知和思辨。“人們思想品德水平的提高，絕不是思想政治教育一條途徑可能實現的，現實中要塑造成改造一個人的思想趨向，需要教育制度、社會環境及個人自主性等因素的相互配合，方能達到預期的教育目標，這些因素有屬于經濟基礎范圍的、有屬于上層建筑范圍的，時代不同，環境不同，各個因素在人們思想形成中的地位作用也不大相同。”然而，正是存在的不同，使得共享時代更為合理，教育指向更為使人接受，這種接受，必然帶來思政動力的發展和變革，必然使得思政機制更為科學有效。

（二）無時空限制性優點

思政教育有著統一的目標和特定的本質要求，這對教育工作者來說，面臨著不小的挑戰。這種挑戰，多來自教師自身的資源優化局限和知識背景局限，同時，不同時間點開展教育有著嚴重的不確定性，不同地點的思政教育要求也有著較為不同的程度規范，時空的限制不得不讓教師退而求其次，選擇較為穩妥的、較為拿手的施教方式和施教行為，有的照本宣科、有的轉借他人、有的左右言他。“管理育人、服務育人有明顯實效作用，這力量信念、作風和精神狀態的積極與否都將起到強化或削弱思政教育效果的作用。”顯然，教育空間化的今天，這類限制得到最大限度的緩解，不同地域、不同時間的資源整合，必然突破時空限制，必然使得教育工作者能更為有效地運用思政機制開展思政教育，必然使得思政對象在接受知識過程中能打破藩籬，選而用之。

（三）便捷性優點

思政教育是雙向性教育活動，需要師生有著較為頻繁的交流行為。而大部分學生對教師望而卻步，師生交流少、互動短嚴重影響思政教育的有效性。思政教育空間轉換依托網絡、媒體等載體，打破師生之間的交流藩籬，改變師生交流角色和交流方式，使得交流更為坦誠和隱蔽，使得交流主體更為平等、自由，在消除隔閡的同時，使得交流雙方更為彼此信任。更為重要的是，這種空間轉化使得思政教育工作更為便捷有效，讓師生在言語方面無法面對面的情況下，通過文字、圖片、音響、視頻等形式展露心聲、吐露心事。思政教育由原本麻煩的靜態闡述轉化為較為便捷的動態交流，使得思政教育能有的放矢，在突出問題上方便、快捷。

三、思政教育動力機制的空間化要求

（一）平臺構建設計

思政教育空間化轉變，需要依托空間化平臺建設，通常可以選擇微信、微博等正規公眾平臺，或者是臨時群聊，更有甚者，可以研發或構建客服端，形成區域乃至全國有效的服務交流平臺。這種平臺，作為新的信息傳播和交流工具，應具備傳輸快捷、交流性強、輻射面廣、受眾群體規模大等優勢，能實現個體對個體、點對點、點對面的互動方式，覆蓋面廣，輻射范圍大，能有力地拓展思政教育、思政導向、思政服務等思政教育動力機制內涵，提高思政教育工作的感召力和凝聚力。

（二）參與性設計

思想政治教育，作為交互性教育活動，其動力機制必然帶有參與性要求，探討最為實效的參與性活動，“不僅探討的結果應當是合乎真理的，而且引向結果的途徑也應當是合乎真理的。對真理的探討本身應當是真實的，真實的探討就是擴展了的真理，這種真理的各個分散環節在結果中是相互結合的。”這種探討，使得思政教育問題明朗化，使得問題本身得到更為深刻的釋放和規范，師生在參與探討的過程中，不自覺地將自身融入思政教育的整個過程中，并且受其深刻的影響，這就是人們活動后的結果，只有人們參與探討的活動行為，才能使得思政教育有著深刻意義；才能讓思政教育動力機制形成過程中，有著自我凈化力和自我修護力，正如馬克思所說：“無論什么情況，不管它是野蠻的情境，還是文明的情境，也不管它是對自然為有限的控制的情境，還是一部分奴役于尚未歸附共同經驗的機制的情境，只要有東西加入人類的行動，就能提供日常生活上有教育意義的環境，就能指導智力和道德傾向的形成。”顯然，參與性設計至關重要。

（三）創新性設計

思政教育伴隨著時代的快速發展，必然要求其自身有著高度的創新性要求，不只在行為方式上，還要在內涵深化上；不只在引導教育上，還要在服務幫扶上。既注重對人的全面發展的重視與尊重，又注意社會的支持和認可；既注重時代發展與環境變遷的回應，又注重思政教育機制自我的發展。這種創新，不是簡單意義的新穎，而應該是以滿足師生在思政過程中急需的利益與福利，急需的精神支撐與思想慰藉。這種創新，使得師生在思政教育過程中，有著同一追求方向，在生活學習中有著高度一致性，正如斯賓諾莎指出：“人要保持他的存在，最有價值之事，莫過于力求所有的人都和諧一致，使所有人的心靈與身體都好像是一個人的心靈與身體一樣，人人都團結一致。”空間化的創新性，能構建思政教育動力機制在社會發展過程中的內在一致性，也使得思政教育行為者與行為對象自覺面對不同的形勢與不同的環境，自覺更新思想教育相關的規劃設計、制度安排、方法載體、內容選擇等諸多領域，最終滿足人們的思想慰藉、精神支撐、道德追求等的實際趨向以及社會對人的發展所提出的富有時代特點的歷史要求。

隨著社會的發展以及信息技術的進步，傳統思政教育動力機制面臨著新的挑戰，空間化發展給予思政教育新的思維模式和構建窗口，它提供了一種可能，那就是將較為生硬的教育形態轉化為較為靈活的行為方式，一種融入生活學習日常，貫穿于成長發展的整個過程中的習慣信仰，想必為思政教育提供意想不到的自我發展動力。

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