《奉督院憲大人吳嚴(yán)禁強(qiáng)占伍馬山地石碑》淺析

潘坤云

摘 要：第三次全國(guó)文物調(diào)查時(shí)，高要上清灣發(fā)現(xiàn)了一通石碑。碑文中出現(xiàn)的歷史人物，例如吳興祚，李定國(guó)，皆為明末清初的著名人物；碑文所涉及的瘋疾事件，闡述了清初肇慶地區(qū)地方政府對(duì)麻風(fēng)病人的人文關(guān)懷，有別于其他地方冷漠、殘酷對(duì)待瘋疾的態(tài)度。同時(shí)，通過(guò)解讀碑文，也幫我們厘清“逆賊安西犯境”這一歷史事件的具體年份。因此，這通石碑的發(fā)現(xiàn)具有重要的歷史價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。

關(guān)鍵詞：石碑；瘋疾；吳興祚；李定國(guó)；高要

高要第三次全國(guó)文物普查實(shí)地調(diào)查時(shí)，在上清灣村47號(hào)樓房發(fā)現(xiàn)了一通刻滿文字的石碑。石碑為端石質(zhì)地，長(zhǎng)110厘米，寬70厘米。碑文如下（標(biāo)點(diǎn)為筆者所加，“/”為碑石上碑文的自然分行，無(wú)法辨認(rèn)字以□替代）：

奉督院憲大人吳嚴(yán)禁強(qiáng)占伍馬山地石碑

特授高要縣正堂加十級(jí)紀(jì)錄，陳為聯(lián)叩全恩勒石示禁以杜爭(zhēng)占事/康熙二十四年二月奉

欽命兩廣總督等處地方兼理糧餉兵部尚書都察院右副都御史正一品仍/帶世職吳興祚/

批□高要縣瘋疾黎原經(jīng)，陳汝傳，黃茂之等，呈訴前事，稱蟻等無(wú)何，命染/瘋疾，賴在朝廷好生之德，天臺(tái)活命之恩，給發(fā)口糧銀兩，載在全書，發(fā)/給對(duì)河伍馬山地搭蓋房屋居住安身，歷來(lái)無(wú)異冤。因順治九年，逆賊安/西犯境，住剳對(duì)河山地一月有余，將蟻等房屋蓋行傾拆。各處星散無(wú)依，/或棲村莊廟宇，臭穢地方，竊瀆神人；或棲爛船小艇，/時(shí)遇狂風(fēng)大浪，手腳壞爛，又無(wú)氣力，難以撐駕，口食維艱，性命難保。迫著叩乞天恩，大施/仁政給示，嚴(yán)禁奸徒。蟻等復(fù)回原日對(duì)河伍馬山地搭蓋房屋居住安身，/免致凄涼寒苦，公侯萬(wàn)代福田世世等情。據(jù)此，為此牌仰該縣官吏急照，/事理文到立即遵照傳集對(duì)河伍馬山鄰人等，系馬鞍都二圖里長(zhǎng)龍志全等具結(jié)前來(lái)。均稱，結(jié)得對(duì)河伍馬山地一所，系四水歸源，界址以定，盡/屬虛空曠野，無(wú)人居住，亦無(wú)民業(yè)田莊，任從（從）該瘋疾黎原經(jīng)，陳汝傳，黃茂之等復(fù)回原日對(duì)河伍馬山地建造房屋居住安身，不得沿佔(zhàn)民田稅業(yè)。/等（來(lái)？）由到縣據(jù)此合行出示嚴(yán)禁，為此示諭，無(wú)論遠(yuǎn)近奸棍匪徒及兵民/等毋得恃勢(shì)欺凌、爭(zhēng)占。伍馬山所曠空地方，任由瘋疾黎原經(jīng)、陳汝傳/茂之等搭蓋房屋居住安身，倘有故違強(qiáng)佔(zhàn)，許即稟赴本縣，以憑立/通詳究辦。除將出示曉諭之外，誠(chéng)恐日久廢馳，勒石嚴(yán)禁，以垂不朽。/時(shí)康熙二十四年五月 日勒石示。

該碑給我們提供了以下幾個(gè)方面的信息：一是它和兩個(gè)著名的歷史人物有關(guān)；二是它和麻風(fēng)病有關(guān)；三是它和當(dāng)?shù)匾淮沃匾臍v史事件有關(guān)。

一、碑文中“督院憲大人吳”，即為康熙時(shí)期的名臣吳興祚

吳興祚（1632年—1698年），字伯成，號(hào)留邨，山陰（今紹興）舟山人，后入漢軍正紅旗（舊旗名，內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市東部）。1650年初任江西萍鄉(xiāng)，后任無(wú)錫知縣。因?yàn)榇驌艉１I有成效，被授任福建按察使。先后為清廷收復(fù)鄭成功所占廈門、金門等地。于1682年2月1日-1689年8月8日期間，奉旨接替金光祖擔(dān)任廣東廣西總督。

《奉督院憲大人吳嚴(yán)禁強(qiáng)占伍馬山地石碑》立碑時(shí)間為“康熙二十四年”，即1685年，吳興祚當(dāng)時(shí)官職全名為“總督兩廣等處地方提督軍務(wù)、糧餉兼巡撫事”，是兼轄廣西地區(qū)的廣東、廣西兩省之最高統(tǒng)治者，亦為清朝封疆大吏之一。

吳興祚不僅為清朝疆土征戰(zhàn)中立下汗馬功勞，而且在文學(xué)方面亦頗有建樹。中國(guó)古典名著《古文觀止》這部書就是清代吳楚材、吳調(diào)侯編選，吳興祚審定，而此書的序亦為吳興祚撰寫。史書上評(píng)價(jià)吳興祚“平生工詩(shī)文，擅音律”。他著有《宋元詩(shī)聲律選》、《史遷句解》、《粵東輿圖》等。

再說(shuō)說(shuō)這通石碑與吳興祚的關(guān)系。

據(jù)碑文所載，康熙二十四年二月，兩廣總督吳興祚在高要被“黎原經(jīng)，陳汝傳，黃茂之等”麻風(fēng)病人攔住并“呈訴前事”。原因是這些麻風(fēng)病人原有的住所被人破壞并侵占，致使他們無(wú)處棲身。“蟻等復(fù)回原日對(duì)河伍馬山地搭蓋房屋居住安身，/免致凄涼寒苦，公侯萬(wàn)代福田世世等情。”吳興祚命令高要當(dāng)?shù)氐墓賳T妥善處理好這件事。按照吳興祚的要求，當(dāng)?shù)毓賳T在深入了解事情真相的基礎(chǔ)上將原來(lái)屬于這群麻風(fēng)病人的居住地還給了他們，讓這些麻風(fēng)病人重新有了合法的居所。這是吳興祚就任兩廣總督期間為高要的麻風(fēng)病人做的一件好事、實(shí)事。難怪史書上記載他“卒后遠(yuǎn)近戴之。歷官之地，并籥祀名宦”。

第二個(gè)著名的歷史人物在談歷史事件的時(shí)候再詳述。

二、此碑是為了安置和保護(hù)麻風(fēng)病人而立

古代有關(guān)保護(hù)和安置麻風(fēng)病人的碑記，在高要，在肇慶市均是首次發(fā)現(xiàn)。在廣東乃至在全國(guó)亦屬罕見。根據(jù)現(xiàn)有的資料，可知第三次全國(guó)不可移動(dòng)文物普查中，僅在福建發(fā)現(xiàn)了一通與麻風(fēng)病有關(guān)的碑記，而那通碑記所載是驅(qū)趕和限制麻風(fēng)病人自由活動(dòng)的內(nèi)容。

麻風(fēng)病是由麻風(fēng)桿菌引起的一種慢性接觸性傳染病。主要侵犯人體皮膚和神經(jīng)，如果不治療可引起皮膚、神經(jīng)、四肢和眼的進(jìn)行性和永久性損害。舊社會(huì)的麻風(fēng)病，如同今天的愛(ài)滋病，令人談病色變，非常恐慌，唯恐避之不及。因此，那時(shí)候如果患了麻風(fēng)病，其結(jié)果一般都非常凄慘：隔離、活活整死、打死、燒死或者活埋。1994年出版的《廣寧縣志》第776頁(yè)上就有這樣的記載：“民國(guó)24年（1935），縣府曾在古水采取活埋手段對(duì)付麻風(fēng)病人，以圖消滅此癥。”

解放前，西江流域是麻風(fēng)病的流行區(qū)，當(dāng)時(shí)對(duì)病人的處理方式一如碑文所述：在江邊扎一木排（或給一小破艇），病人不管春夏秋冬刮風(fēng)下雨都在木排上不得上岸，死后一把火連木排帶遺體一起焚燒。

石碑載：“蟻等無(wú)何，命染瘋疾，賴在朝廷好生之德，天臺(tái)活命之恩，給發(fā)口糧、銀兩，載在全書，發(fā)給對(duì)河伍馬山地搭蓋房屋居住安身，歷來(lái)無(wú)異冤。”由碑文可知，早在300多年前，高要地方政府就已經(jīng)有了妥善安置麻風(fēng)病人的舉措。這是目前為止高要發(fā)現(xiàn)最早的安置麻風(fēng)病人的記錄。作為現(xiàn)在仍有麻風(fēng)病人安置點(diǎn)的高要來(lái)說(shuō)，該通石碑的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究當(dāng)?shù)匕仓寐轱L(fēng)病人的歷史亦具有非常重要的實(shí)物和文獻(xiàn)價(jià)值。而且，從人文關(guān)懷的角度來(lái)看，福建發(fā)現(xiàn)的那通碑記遠(yuǎn)沒(méi)有《奉督院憲大人吳嚴(yán)禁強(qiáng)占伍馬山地石碑》具有極其重要的意義和價(jià)值。

三、這通碑記所記載的一次重要的歷史事件“逆賊安西犯境”，以及另一位著名的歷史人物李定國(guó)

李定國(guó)，字鴻遠(yuǎn)，小號(hào)一純。明末杰出的軍事家，民族英雄。有文有武，以勇猛著稱，殺敵不計(jì)其數(shù)。大西政權(quán)建立，擢安西將軍，同孫可望、劉文秀、艾能奇一起，被養(yǎng)為義子，合稱四將軍。后數(shù)年，大順元年，獻(xiàn)忠死后，率大西軍余部進(jìn)駐云南，聯(lián)明抗清。

碑文載“順治九年，逆賊安西犯境，住剳對(duì)河山地一月有余……”經(jīng)查閱當(dāng)?shù)厥妨系弥澳尜\安西”即指大名鼎鼎的明末清初李自成、張獻(xiàn)忠農(nóng)民軍領(lǐng)袖之一的李定國(guó)。前文提及的第二個(gè)著名的歷史人物亦為李定國(guó)。李定國(guó)曾被張獻(xiàn)忠封為安西將軍，后又自封為安西王，故康熙年間立碑時(shí)以“逆賊”作為對(duì)其的稱呼。

李定國(guó)是明末清初最杰出的抗清將領(lǐng)之一，作為農(nóng)民義軍領(lǐng)袖，他在民族危難之際，毅然捐棄前嫌，與定都肇慶的南明朝廷合作，并且矢志不渝；面對(duì)同一陣營(yíng)中孫可望的多方挑釁，他顧全大局，多方避讓；他曾經(jīng)“兩蹶名王，天下震動(dòng)”，令清廷一度準(zhǔn)備放棄西南七省，若非叛徒泄密，更幾已令吳三桂全軍覆滅。而著名歷史學(xué)家顧誠(chéng)在《南明史》中認(rèn)為：“李定國(guó)的一生應(yīng)該充分予以肯定，封建史籍的作者一般也給以贊許之詞，但他們所贊許的是李定國(guó)后半生的‘改邪歸正，實(shí)際上李定國(guó)在明末是反抗封建壓迫的英雄；清初是抗擊滿洲貴族武力征服和暴虐統(tǒng)治的杰出統(tǒng)帥。如果不以成敗論英雄，在明清之際各方面的人物當(dāng)中，他是光彩四耀的一顆巨星，其他任何人都無(wú)從望其項(xiàng)背”。

關(guān)于李定國(guó)率兵攻打被清兵占領(lǐng)的肇慶府城這一歷史事件，當(dāng)?shù)氐目h志、府志均有記載，但是關(guān)于其發(fā)生的時(shí)間卻有兩種說(shuō)法：

道光版《高要縣志》載：順治十年，偽師李定國(guó)率其黨由開建抵府城。

同是道光版的《開建縣志》載：十年三月，明西安李定國(guó)統(tǒng)眾約十萬(wàn)余，大象二十四只至一都大崗村駐搭數(shù)日，由封川德慶往肇慶府。

但康熙版的《封川縣志》卻這樣記載：順治九年壬辰八月，山賊龐國(guó)振、李花林、葉上青、王天輔、宋國(guó)相、陳六亨等來(lái)封寇掠五鄉(xiāng)，值闖黨李定國(guó)自稱安西王，由歸仁鄉(xiāng)地方經(jīng)過(guò)，望風(fēng)影附……

通常，近人記近事應(yīng)該會(huì)比后人記后事要準(zhǔn)確。道光距離康熙大約100多年。根據(jù)該石碑的碑文，結(jié)合康熙版的《封川縣志》上的記載，可以肯定，李定國(guó)率領(lǐng)軍隊(duì)攻打肇慶府的時(shí)間應(yīng)該是順治九年而非順治十年。

可見石碑雖小，卻起到了正史補(bǔ)史的重要作用。

《奉督院憲大人吳嚴(yán)禁強(qiáng)占伍馬山地石碑》的發(fā)現(xiàn)，使我們可以確切知道上清灣是300多年前的一處麻風(fēng)病人的安置點(diǎn)；也使我們大至了解當(dāng)時(shí)政府安置麻風(fēng)病人的一些情況和舊時(shí)西江地區(qū)麻風(fēng)病人的生活境況。它記錄了南明政府最后一次收復(fù)肇慶府城的準(zhǔn)確時(shí)間、記錄了當(dāng)時(shí)官府的某些行政作風(fēng)……

四、結(jié)語(yǔ)

《奉督院憲大人吳嚴(yán)禁強(qiáng)占伍馬山地石碑》的發(fā)現(xiàn)，是高要第三次全國(guó)文物普查工作中眾多的重要新發(fā)現(xiàn)之一。它為我們提供了十分豐富的歷史信息，具有重要的史料價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓際飛.高要縣志[J].清道光6年[1826]出版.11-14.

[2]史樹駿，號(hào)庸庵.肇慶府志[J].康熙十二年（1673）.

[3] 張文治.廣寧縣志[J].1994年出版.

[4]顧誠(chéng).南明史[J].光明日?qǐng)?bào)出版社.2011（01）：8-1.