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淺談中職語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育

2016-06-29 16:16:43楊岸東
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育素質(zhì)中職

楊岸東

【摘 要】人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度,人文精神是人文素質(zhì)的核心部分。隨著我國經(jīng)濟(jì)政治改革深入發(fā)展,作為人類生存和發(fā)展不可或缺的價值取向之一的人文主義的發(fā)展也提到了新的高度,人文素質(zhì)教育進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。中職語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育,是中職語文重要的教學(xué)目標(biāo)。本文結(jié)合現(xiàn)代中職學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀和社會背景,說明了人文素質(zhì)教育在中職語文教學(xué)中實施的必要性,以及如何在中職語文教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育。

【關(guān)鍵字】中職語文 人文素質(zhì) 教學(xué)

【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)14-0058-01

隨著我國經(jīng)濟(jì)政治改革深入發(fā)展,人們越來越能感受到學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的緊迫性與重要性。但是,現(xiàn)在存在的一個嚴(yán)峻的客觀問題是目前我國中小學(xué)生的人文素質(zhì)普遍不高,中職學(xué)生更是缺乏人文素質(zhì),新時期人文素質(zhì)教育的必要性和重要性賦予了中職語文教學(xué)新的歷史使命。

一、人文素質(zhì)教育的背景

思想家莊子曾指出:“仁義禮智根于心,其生色也睟然,見于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。”人文素質(zhì)是人對生活的看法,人內(nèi)心的道德修養(yǎng),以及由此而生的為人處世之道。歷史的車輪進(jìn)入21世紀(jì),21世紀(jì)需要的人才是科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)全面發(fā)展的人才,人才綜合素質(zhì)的核心內(nèi)容是科學(xué)意識和人文精神。當(dāng)今社會的需要呼喚人文素質(zhì)教育的發(fā)展。達(dá)爾文說“優(yōu)勝劣汰,適者生存”,這是自然界和人類社會發(fā)展顛撲不破的真理。由此可見自古及今社會都十分重視人文素質(zhì)教育,開展人文素質(zhì)教育也是人們適應(yīng)社會發(fā)展的必然選擇。

語文是語言、文學(xué)和文化的簡稱,是一門重要的人文社會學(xué)科,是人們交流思想的工具。當(dāng)然語文也是中職教學(xué)體系中的必修科目,中職語文科目一樣具有基礎(chǔ)性、工具性和人文性的特點,語文水平的高低直接或間接地影響著中職學(xué)生其他科目的學(xué)習(xí)成效。

在中職語文教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育是發(fā)展中職學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑,也是中職語文教學(xué)的社會使命。中職語文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫等語言文字能力,而且要通過典范作品的學(xué)習(xí),領(lǐng)悟文學(xué)作品傳遞的人文精神。

二、中職人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

一個人表現(xiàn)出來的風(fēng)貌、興趣、愛好和氣質(zhì)集中反映了其人文修養(yǎng)的程度。在市場經(jīng)濟(jì)的滾滾洪流中,拜金主義泛濫,很多現(xiàn)象表明了很多浮躁的人們往往看重眼前的經(jīng)濟(jì)利益卻不顧長遠(yuǎn)的利益和持續(xù)發(fā)展,也在很大程度上影響了人們?nèi)宋乃刭|(zhì)的進(jìn)一步發(fā)展。目前,我國中職生人文素養(yǎng)普遍較低,已在很大程度上影響了我國中職生在社會中的形象,不利于中職教育長遠(yuǎn)的發(fā)展。

當(dāng)前,很多中職學(xué)校只看重學(xué)生就業(yè)對技能的需要,而忽視了對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。表現(xiàn)在不少中職學(xué)校大幅度縮減公共基礎(chǔ)類文化藝術(shù)類科目的教學(xué)課時,忽視語文教學(xué)的人文性,引導(dǎo)語文教師僅僅注重對學(xué)生應(yīng)用文與口頭表達(dá)等方面的培養(yǎng),忽視了語文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行道德修養(yǎng),做人處事及世界觀、價值觀等方面的教育作用,忽視了語文教學(xué)對學(xué)生終身教育的支撐作用。導(dǎo)致目前不少中職生職業(yè)素養(yǎng)低,缺乏誠信,缺乏吃苦耐勞的精神,缺乏毅力和自信,缺乏可自主學(xué)習(xí)和繼續(xù)深造的能力。忽視對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育影響了中職生畢業(yè)后人生發(fā)展軌跡,不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,違背素質(zhì)教育的初衷和國家教育的發(fā)展方針。科學(xué)家愛因斯坦曾說過,當(dāng)年輕人離開學(xué)校時,要的不是為年輕人成為一名專家,而是要成為一個全面的人。

所以,當(dāng)今不少中職學(xué)校重技能教育,而忽視人文素質(zhì)教育是與國家教育方針背離的錯誤做法,特別是在人文素質(zhì)偏低的中職生中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育顯得尤為重要。語文科目作為實施人文素質(zhì)教育的重要學(xué)科,可在學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方面發(fā)揮積極的作用。

三、中職語文教學(xué)加強(qiáng)人文教育的必要性

當(dāng)前社會,隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,同時帶來了文化的全球化。我們的學(xué)生處于多元化的文化環(huán)境當(dāng)中,外來文化和思想價值觀念良莠不齊,如缺乏正確人文教育,學(xué)生處于這樣環(huán)境下則無法進(jìn)行正確的判斷,會導(dǎo)致迷茫。在面對民族文化和外來文化交匯時,如不能正確的甄別,我們的學(xué)生可能會被外來文化同化,于是乎學(xué)生的世界觀和價值觀可能會改變,極有可能導(dǎo)致對于本民族的認(rèn)同越來越淡漠。

在世界經(jīng)濟(jì)全球化的同時,中職生應(yīng)當(dāng)在文化多樣性中承擔(dān)傳承復(fù)興民族文化的一股力量,不斷增強(qiáng)民族凝聚力。這就對中職教育中的人文素質(zhì)教育提出了要求,而語文學(xué)科正恰恰最有利于將我國的人文精神傳承下去。因此語文教學(xué)強(qiáng)化人文素質(zhì)教育是傳播中華文明的載體,是華夏精神傳承發(fā)展的需要。

中職學(xué)生通過對語文這門學(xué)科的學(xué)習(xí),能夠使得學(xué)生學(xué)習(xí)到中華民族源遠(yuǎn)流長的文化歷史,對于漢賦驕文的華美、唐詩宋詞的豐韻、明清小說的魅力以及躍然紙上的人物有著發(fā)自內(nèi)心的感慨,更能通過這些中華民族的璀璨文化領(lǐng)悟到偉大的民族精神,在耳濡目染中提升自己的人文素質(zhì)修養(yǎng)。

四、中職語文教學(xué)強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的建議

(一)要正確認(rèn)識語文教學(xué)對國家民族的意義。

各國都重視學(xué)生對民族母語的學(xué)習(xí)。因為母語和民族文化緊密相聯(lián),炎黃子孫在母語習(xí)得中將中華民族的文化傳承繁衍。我國一向重視語文教育,尤其重視語文在倫理道德教育中的作用。語文教學(xué)有著深厚的歷史文化背景,語文學(xué)習(xí)不僅是升學(xué)和就業(yè)必須掌握的一種工具,更有繼承文化傳統(tǒng),陶冶健全人格的作用。語文教師在教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)國家民族觀念,努力于潛移默化中促進(jìn)學(xué)生對語言載體背后中華民族文化意識的認(rèn)同感,已成為了語文教師的基本義務(wù)。

(二)中職語文教學(xué)要滲透以德育人的理念。

中職語文教材中的文學(xué)作品大多通過具體生動的形象反映社會生活,語文教師必須不失時機(jī)地利用教材對學(xué)生進(jìn)行做人的教育。中職課本中,具有豐富人文內(nèi)涵、體現(xiàn)人生真諦文章載體很多,如陶淵明“不為五斗米折腰”的錚錚硬骨,杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁氣概等等,教師如果能引導(dǎo)學(xué)生深切地感受到這些人物的精神力量,將是對學(xué)生人生觀、價值觀的較直接的教育。

(三)中職語文教學(xué)要做到以情感人。

情感是中職語文教學(xué)的靈魂。 “感人心者,莫先乎情莫始乎言莫切乎聲莫深乎義”,白居易的這段論述告訴語文教師,采取多種富于形象性、情感性的教學(xué)手段動心動情地進(jìn)行教學(xué),創(chuàng)設(shè)與課文相類似的情境,使學(xué)生在感情共鳴的良好氣氛中輕松愉快地投入學(xué)習(xí)。

(四)中職語文教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的精神生活。

學(xué)生討厭教師泛泛而談,在語文教學(xué)中,教師應(yīng)該認(rèn)真揣摩,選擇一個既吻合本意又為學(xué)生接受的表述,只有這樣,才能引起學(xué)生的共鳴。生活教人求真,解讀課文應(yīng)符合生活實際、學(xué)生實際,只有這樣,學(xué)生才會對課文產(chǎn)生百味不厭的感受,他們的心靈深處才能被真正觸動。

總而言之,人文精神對國家和民族發(fā)展的至關(guān)重要。語文教學(xué)對傳承民族文化,構(gòu)筑學(xué)生的精神世界,有著特殊的意義。中職語文教師有責(zé)任、有義務(wù)通過自己執(zhí)著的努力和不懈的探究,創(chuàng)新中職語文課堂教學(xué),提高中職生的人文素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

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