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做一個終身學習的人

2016-06-20 01:06:15運起榮
天津人大 2016年5期
關鍵詞:孔子理論

運起榮

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做一個終身學習的人

運起榮

習近平同志在談到學習的時候,強調指出:“全黨同志一定要把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式。”這一重要論述具有普遍意義。

學習,是人人所需要的。漢代劉向說得極是:“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明。”學,是為了知;知,是為了行,學、知、行三者是一個統一的過程。知是行之始,行是知之成。要想行,必先知;要想知,必先學。人都是學而知之,并非生而知之。漢代王充說得入理:“不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也。”連世界聞名的歷史文化名人、人稱至圣的孔子都說:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”他還說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”“敏而好學”、“博學于文”、“篤信好學”、“學而不厭”、“學如不及,憂恐失之”等等,均出自他之口。世上所有知識淵博的人,無一不是勤奮學習的。

學習,可以增德。百行德為首,做人、做官都是要講德的,但玉不琢,不成器;人不學,不知行。這里的“行”,指德行。學習,可以塑造人的靈魂,懂得何者為榮,何者為恥,知榮明恥,褒榮貶恥,揚榮棄恥。在中國的傳統文化中,一直把學習、修身、立德連在一起,把學習作為修身、立德之本。學習,可以增才。人既要有德,又要有才。三國時諸葛亮之才人所共知,但他的才不是先天的,而是后天的。他認為“才須學也,非學無以廣才。”誰都不愿意愚蠢而希望聰明,但聰明從何而來?書能醫愚,聰明是靠學習得來的。大數學家華羅庚曾說:“聰明在于學習,天才在于積累。”惟有學習,才有知識,而知識就是力量。想不學習而增長才干,只能是幻想,猶愿魚而無網。學習,可以增壽。學需靜,而靜心可以養身,心靜體動者壽。學需動腦,而腦是物質,愈運用愈發達,不運用則退化。總之,學習使人受益多多。

學理論。理論是根本,是源泉,是滋養。正如古人所說:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其源泉”,“茍得其養,無物不長;茍失其養,無物不消。”理論是管總的,是管立場、管觀點、管方法的,是解決思想路線的,而思想路線決定政治路線。理論上成熟,是政治上成熟的基礎。理論上不通,政治上必然糊涂,甚至猶如“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”,“陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。”學理論,不但要讀點“老祖宗”的書,更要學習中國化馬克思主義理論,包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平同志的系列重要論述。鄧小平同志曾說:“我們搞改革開放,把工作重心放在經濟建設上,沒有丟馬克思,沒有丟列寧,也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊!”學習科學理論,不但要知其然,而且要知其所以然。惟有如此,才能內化于心、外化于行。

學時事政治。學時事政治,既了解國內大事,尤其是了解黨和國家的重大戰略部署和重大戰略決策,也了解國際大事。“國家興亡,匹夫有責。”學習時事政治是不可或缺的,不是可學可不學的。

學法律。在全面依法治國的進程中,不但要有清晰的法治思維,而且要善于運用法治方式,堅持法治根本遵循、法治制度基石和法治實現路徑,因此,學法是必不可少的。學法,人人有份,既是權利,又是義務。學法是用法的前提,避免“有法不知道,違法不知道,自己的合法權益受到侵害不知道”的現象。憲法是要學的,因為它是國家根本大法,是治國安邦的總章程。一些基本法是要學的,因為它同每個人都有關系。一些同自己生活關系最密切的專門法也是要學的,因為它有助于維護個人的合法權益。

此外,還學點什么?那就看自己的所需所好了。

要想學有所得,貴在自覺。自覺,就是變“要我學”為“我要學”。有了學習自覺性,就會堅持不懈地學,持之以恒地學。古人提倡的好學、樂學,就是說的學習自覺性。孔子的弟子子夏對好學有過解釋,說“日知其所無,月無忘其所能,可謂好學也已矣。”意思是,每天要學到一些自己所不知道的知識,每月不要忘記自己所學過的知識,就是達到好學的程度了。“日知其所無”,說的是“知新”,“月無忘其所能”,說的是“溫故”。既“知新”又“溫故”,就會“茍日新,日日新,又日新”。孔子提倡樂學,把學習當做樂事,比好學更上一個層次,說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《論語》開篇就是:“子曰:‘學而時習之,不亦悅乎?’”如果對學習達到了好學、樂學的程度,就會像“饑思糧,渴思泉”那樣如饑似渴地學,“長流水,不斷線”,這雖然“計日不足”,卻能“計歲有余”,久而久之,定會大見成效。正如毛主席所說:“堅持數年,必有好處”。古人在談到以“無時間”作托詞而放松學習時,曾一針見血地指出:“謂學無暇者,有暇亦不能學。”古代有個讀書“三余”論:“冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時之余。”今天我們倒不必照搬“三余”論,也無須懸梁刺骨、囊螢映雪、鑿壁偷光,但古人那種刻苦學習的精神卻是大可效法的。毛主席之所以博覽群書,學識淵博,堪稱學習的光輝典范,根本原因在于;他老人家一直好學樂學,把學習作為革命和人生第一需要,說“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可一日不讀。”雷鋒談到學習時,說過一段既形象又富哲理的話:“一塊好的木板,上面一個眼兒也沒有,但釘子為什么能釘進去呢?這就是靠壓力擠進去的。”這表明:解決學習時間問題,就得靠“擠”,發揚“釘子精神”。

學習患不多,思義患不明。不但要多學一點,而且要通過邊學邊想弄得明白一些,使學和思相結合。因為“學而不思則罔,思而不學則殆”,“思到得之,不思則不得也”。古人講的“讀書之味,愈久愈深”,是說一旦鉆了進去,嘗到了甜頭,就會越學越有味道,越學越有收獲。這就是入之愈深,雖其進愈難,但其見愈奇。所以,倘若學習思義不明,淺嘗輒止,浮光掠影,斷難獲得實效。

“精通的目的全在于應用”。學以致用,應是學習的初衷。學得好,當體現在用得好。若學用兩張皮,只學不做、說得好聽,做得走樣,說明并未真正學好。持這樣的學風,學得再多,也無濟于事.是不足取的。

古人云:”吾生也有涯,而知也無涯。”學習,不能是一陣子,而是一輩子。“知不足,然后能自反也”。學習的敵人是自己的滿足。如果認為自己“知識不多有文憑,水平不高能應付”,憑已有的知識便可“以不變應萬變”了,那就不會下苦功夫、真功夫、長功夫學習,可能會“三天打魚兩天曬網”,即使有時看似學習,但卻身子坐在這里,腦子想著別處,心不在焉,食而不知其味。足見,要持之以恒地學下去,傲不可長,志不可滿。

古人說:“不貴尺之壁,而重寸之陰。”《論語》上有一段話:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜’”。這是說孔子站在河邊看到河水不分晝夜地不停流過,發出珍惜時光的感嘆聲。唐代詩人劉希夷說:“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,也是表示對時光的珍惜。人生如水,在靜靜地流去。人生如花,在悄悄地凋謝。人生有涯,學海無涯。讓我們共勉:活到老,學到老,做一個終身學習的人。

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