《雕塑基礎(chǔ)》課程在公共藝術(shù)專業(yè)下的角色

【摘要】《雕塑基礎(chǔ)》作為傳統(tǒng)雕塑技法課程訓(xùn)練，在藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中已經(jīng)存在了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，其教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容也相對(duì)固定且成熟。然而在公共藝術(shù)專業(yè)下的《雕塑基礎(chǔ)》課程設(shè)置已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新專業(yè)的課程需求。因而在新專業(yè)下，對(duì)傳統(tǒng)課程的重新設(shè)置顯得越來(lái)越重要，《雕塑基礎(chǔ)》課程在公共藝術(shù)專業(yè)下如何扮演怎樣的角色，將會(huì)是課程教改的一個(gè)重點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù) 雕塑基礎(chǔ) 空間基礎(chǔ)

【中圖分類號(hào)】J3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）05-0208-02

一、傳統(tǒng)的雕塑專業(yè)

雕塑是傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)院下一門主要的藝術(shù)形式，其主要是以空間造型為主要手段，創(chuàng)作三維空間中的藝術(shù)品。傳統(tǒng)的雕塑專業(yè)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在專業(yè)院校中，對(duì)于雕塑的學(xué)習(xí)時(shí)間是最長(zhǎng)的。一般本科藝術(shù)類學(xué)習(xí)是四年制，而雕塑專業(yè)的學(xué)習(xí)則是五年制。傳統(tǒng)雕塑專業(yè)的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程，其特性決定了我們無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)掌握和學(xué)習(xí)，甚至是熟知這門藝術(shù)形式。

二、公共藝術(shù)的認(rèn)知

公共藝術(shù)作為一個(gè)新興的“詞匯”出現(xiàn)在上世紀(jì)60年代的美國(guó)。美國(guó)政府為了推行藝術(shù)“百分比”計(jì)劃，在城市建設(shè)中規(guī)定百分比的藝術(shù)計(jì)劃，使得公共藝術(shù)有了雛形。公共藝術(shù)的概念從上世紀(jì)末傳入我國(guó)， 2013年教育部正式把公共藝術(shù)專業(yè)作為二級(jí)學(xué)科建立。

1.公共藝術(shù)的基本概念

公共藝術(shù)、無(wú)論在西方還是在都是一個(gè)難以說(shuō)清的概念。在早期的公共藝術(shù)研究中，往往是對(duì)公有空間的藝術(shù)為研究對(duì)象，這和公共藝術(shù)的誕生有著密切的關(guān)系。很多人認(rèn)為公共藝術(shù)就是城市雕塑，是壁畫(huà)，是空間藝術(shù)設(shè)計(jì)，其實(shí)我們是無(wú)法將其對(duì)等的。公共藝術(shù)無(wú)法被認(rèn)知為如雕塑、油畫(huà)、環(huán)境設(shè)計(jì)這樣的獨(dú)立的一種藝術(shù)形式，其實(shí)它是多種藝術(shù)形式的集合，主要集中在空間之中，根本上是一種觀念的建立。因此對(duì)公共藝術(shù)無(wú)論作何種概念解釋，我們對(duì)其無(wú)法否認(rèn)的一定是存在于空間之中的。

2.公共藝術(shù)與雕塑

雕塑我們說(shuō)是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，其誕生跟隨與人類之初，是人們對(duì)空間進(jìn)行造型的一種藝術(shù)形式。其特點(diǎn)在于空間、體量這些都是必須滿足于空間之中的，而非繪畫(huà)藝術(shù)一般可存在于私密空間或者個(gè)人之中的。因而雕塑的這一特性使得其成為公共藝術(shù)的主要藝術(shù)表達(dá)形式。在公共藝術(shù)觀念剛剛傳入國(guó)內(nèi)的時(shí)候，我們對(duì)公共藝術(shù)的研究很多都集中在對(duì)城市雕塑的研究。所以我們說(shuō)公共藝術(shù)和雕塑是一個(gè)交叉和包容的關(guān)系。

三、《雕塑基礎(chǔ)》課程的新角色

公共藝術(shù)專業(yè)作為新專業(yè)的建設(shè)，其基礎(chǔ)體系的建設(shè)對(duì)于教學(xué)而言也是全新的。雕塑特性使得其作為公共藝術(shù)中的一種主要的藝術(shù)形式，其對(duì)空間的研究和思維是公共藝術(shù)基礎(chǔ)研究中所必須的。

1.《雕塑基礎(chǔ)》課程的改革初探

《雕塑基礎(chǔ)》做為課程設(shè)置，在公共藝術(shù)專業(yè)下，其經(jīng)歷了9周的課時(shí)，6周的課時(shí)以及現(xiàn)在的5周課時(shí)，其課時(shí)量的安排在不斷的減少。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很難提高。作為公共藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生而非傳統(tǒng)雕塑專業(yè)的學(xué)生，他們進(jìn)入這一課程之后，對(duì)泥塑的認(rèn)知幾乎為零。同時(shí)在沒(méi)有經(jīng)歷較深入造型訓(xùn)練的學(xué)生，實(shí)質(zhì)是很難進(jìn)入到雕塑的空間造型中的。

在學(xué)科體系的建設(shè)與摸索中，我們也發(fā)現(xiàn)了這一問(wèn)題，對(duì)《雕塑基礎(chǔ)》課程的設(shè)置課時(shí)數(shù)的減少，本身就在于對(duì)該課程的重新定義。作為公共藝術(shù)專業(yè)的《雕塑基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)不應(yīng)該是和傳統(tǒng)雕塑的學(xué)習(xí)一致。公共藝術(shù)專業(yè)的《雕塑基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)是應(yīng)該有針對(duì)性的，對(duì)公共藝術(shù)中雕塑這一主要藝術(shù)形式認(rèn)知的一個(gè)基礎(chǔ)，而非學(xué)習(xí)雕塑。

2.《雕塑基礎(chǔ)》課程改革與實(shí)施

基于對(duì)《雕塑基礎(chǔ)》課程在公共藝術(shù)專業(yè)下得重新認(rèn)知，其作為對(duì)一種藝術(shù)形式的基礎(chǔ)認(rèn)知，而非技能學(xué)習(xí)，《雕塑基礎(chǔ)》課程的改革得以實(shí)施。對(duì)于該課程的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向了意識(shí)培養(yǎng)、審美培養(yǎng)以及基礎(chǔ)空間造型培養(yǎng)三個(gè)方面。

首先針對(duì)意識(shí)培養(yǎng)。從公共藝術(shù)專業(yè)的認(rèn)知中，我們將公共藝術(shù)之初的認(rèn)識(shí)更多的置于公有空間之下，還是從觀念上理解在公共社會(huì)中的公共性藝術(shù)，無(wú)論從何種概念對(duì)公共藝術(shù)的理解，公共藝術(shù)都將是置于環(huán)境之中，而這樣的環(huán)境可以是一個(gè)空間，社區(qū)甚至是一個(gè)城市。在空間中討論藝術(shù)形式將是公共藝術(shù)的主要特征之一。因此《雕塑基礎(chǔ)》課程的第一任務(wù)即是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)空間的認(rèn)知理解。

其次針對(duì)審美培養(yǎng)。審美是每個(gè)藝術(shù)學(xué)生的修養(yǎng)培養(yǎng)，也是一個(gè)學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)上是否能夠有獨(dú)特性的關(guān)鍵。而審美也有本身的不同之處。在二維平面空間下得審美與三維立體空間下的審美也有著明顯的區(qū)別。學(xué)生在學(xué)習(xí)之初是很容易混淆這兩者的。雖然審美是一個(gè)個(gè)性與情趣，以及個(gè)人綜合素質(zhì)的一個(gè)集中體現(xiàn)，三維空間中得審美認(rèn)知?jiǎng)t復(fù)雜得多。形式，空間分割以及材料都是三維空間中不可缺少的部分。

基礎(chǔ)空間造型培養(yǎng)，是根據(jù)傳統(tǒng)雕塑專業(yè)而衍生的培養(yǎng)方向。無(wú)論是如何的基礎(chǔ)體系培養(yǎng)，在認(rèn)知和理解的基礎(chǔ)之上，能夠進(jìn)行應(yīng)用才是訓(xùn)練的更本目的。原有的課程泥塑訓(xùn)練分別被替換成了泥塑造型、空間體塊造型和材料造型三個(gè)部分。泥塑造型是為了讓學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)雕塑這一藝術(shù)形式的完整過(guò)程有一個(gè)基礎(chǔ)認(rèn)知，學(xué)生通過(guò)兩周的泥塑訓(xùn)練，進(jìn)行泥塑的空間造型，了解和認(rèn)知傳統(tǒng)雕塑如何從概念、圖像轉(zhuǎn)換到空間的過(guò)程。了解基本方式之后學(xué)生將泥塑轉(zhuǎn)換成為空間體塊造型。在這個(gè)階段學(xué)生可以充分的發(fā)揮想象，運(yùn)用不同的體塊和組合方式，對(duì)前一階段的泥塑進(jìn)行空間重塑，這一過(guò)程中，學(xué)生能較好的理解空間造型的方法以及空間組合的方式，同時(shí)也避免學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法完全進(jìn)入泥塑這種傳統(tǒng)雕塑學(xué)習(xí)的尷尬。在后一階段的材料造型的訓(xùn)練中，學(xué)生將更加廣泛的對(duì)空間進(jìn)行重組，通過(guò)應(yīng)用不同的材料與方法，使得對(duì)空間多樣性，空間正負(fù)的理解更加深刻，對(duì)空間的理解得到充分的訓(xùn)練，同時(shí)也較深入的理解雕塑空間與公共空間的關(guān)系。

四、《雕塑基礎(chǔ)》是公共藝術(shù)專業(yè)的空間基礎(chǔ)

《雕塑基礎(chǔ)》作為公共藝術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，其課程的必要性是不言而喻的。在公共藝術(shù)的特殊專業(yè)性下，課程的作用于設(shè)計(jì)只是得到了相應(yīng)的調(diào)整。雕塑本身作為空間藝術(shù)，其空間性和體積性使之成為公共藝術(shù)中一種主要的藝術(shù)形式，對(duì)其研究和學(xué)習(xí)是公共藝術(shù)專業(yè)不可或缺的一個(gè)部分。通過(guò)雕塑基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的調(diào)整，課程的改革，使得學(xué)生在課程學(xué)習(xí)對(duì)空間的認(rèn)知，能滿足公共藝術(shù)專業(yè)的空間設(shè)計(jì)要求。同時(shí)以實(shí)際訓(xùn)練與操作進(jìn)入空間訓(xùn)練使學(xué)生對(duì)空間的理解更加深刻與透徹，因此將《雕塑基礎(chǔ)》作為空間認(rèn)知能力的學(xué)習(xí)培養(yǎng)是為公共藝術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介：

張濤（1981.11-），男，漢族，重慶人，廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院，講師，碩士研究生，研究方向：公共藝術(shù)。