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當(dāng)代大學(xué)生禮儀素養(yǎng)提升的高校保障

2016-06-18 07:52:30魏曉曉
課程教育研究 2016年5期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

【摘要】中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),講“禮”重“儀”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。它是個(gè)人內(nèi)在道德品質(zhì),文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn),提升當(dāng)代大學(xué)生禮儀素養(yǎng)提升對(duì)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百”有著積極作用。高校作為教育主體,在大學(xué)生禮儀素養(yǎng)提升中有著重要的作用,本文從高校主體出發(fā),對(duì)當(dāng)代大學(xué)生禮儀素養(yǎng)提升提出幾點(diǎn)思考。

【關(guān)鍵詞】禮儀素養(yǎng) 大學(xué)生 高校保障

【課題項(xiàng)目】本文為浙江省教育廳科研項(xiàng)目階段性成果,編號(hào):Y201226263。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)05-0004-02

2012年11月以來(lái),習(xí)總書(shū)記在不同場(chǎng)合結(jié)合不同工作內(nèi)容提出中國(guó)夢(mèng)·強(qiáng)國(guó)夢(mèng),并強(qiáng)調(diào)空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),與每個(gè)人的夢(mèng)想息息相關(guān)。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),提升民族素養(yǎng),培養(yǎng)高素質(zhì)人才,當(dāng)代大學(xué)生禮儀素養(yǎng)提升首當(dāng)其沖。高校作為未來(lái)人才培養(yǎng)的主體,著先要培養(yǎng)“可為人”的人,這也是高校作為主體可以為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出的現(xiàn)實(shí)性貢獻(xiàn)。那么高校應(yīng)如何加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀素養(yǎng)提升,筆者就此做了以下一些思考。

一、建立有利于學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)生教育管理模式

學(xué)生和家長(zhǎng)需要什么,高校和社會(huì)想要什么?筆者認(rèn)為,我們可以從這四者的需求倒推,尋找有利于學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)生教育管理模式。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),無(wú)論是學(xué)生還是家長(zhǎng)亦或?qū)W校和社會(huì),最終都希望自己(所培養(yǎng)的人)能有高的素養(yǎng)、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能,四者間的最終目標(biāo)是一致的。那么如何圍繞“高素質(zhì)”,提升文明禮儀基礎(chǔ)素養(yǎng)?筆者擬建立“嚴(yán)管理、強(qiáng)素質(zhì)、重實(shí)踐”教育管理模式,即以嚴(yán)格化的管理手段、靈活性的企業(yè)有效培訓(xùn)手段、針對(duì)性的學(xué)校育人手段相互配合,三管齊下,構(gòu)建六大體系作為實(shí)施載體,促進(jìn)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。

一是目標(biāo)激勵(lì)體系,主要包括發(fā)現(xiàn)自我訓(xùn)練(發(fā)現(xiàn)之旅:自我心態(tài)、習(xí)慣認(rèn)知、信念養(yǎng)成等);改變自我訓(xùn)練(蛻變之旅:積極心態(tài)養(yǎng)成、感恩、責(zé)任、信任、承諾等);成就自我訓(xùn)練(成功之旅:目標(biāo)確定、目標(biāo)強(qiáng)化與練習(xí)、人際溝通、職業(yè)生涯規(guī)劃等)。

二是行為提升體系,主要包括理論修養(yǎng)(禮儀修養(yǎng)、行為修養(yǎng));日常類(lèi)軍事化管理及訓(xùn)練(規(guī)范學(xué)生的一日生活,從早起、早鍛煉或早自修到晚自習(xí)、熄燈抓起,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;規(guī)范內(nèi)務(wù)衛(wèi)生);拓展課程(戶(hù)外拓展、生存體驗(yàn)等)。

三是素質(zhì)拓展體系,主要包括人格教育(國(guó)學(xué)系列課程,含弟子規(guī)、孝經(jīng)、論語(yǔ)、中庸、人物志、儒商培育等);視野拓展(名企參觀、文化交流等);藝術(shù)修養(yǎng)(中外藝術(shù)理論講座,包括東西方美術(shù)、音樂(lè)、戲劇等)和藝術(shù)體驗(yàn)(優(yōu)秀影片欣賞、中外民情風(fēng)俗概要、博物館參觀、戶(hù)外體驗(yàn)等);品味提升(服裝搭配學(xué)、色彩學(xué)、商務(wù)禮儀修養(yǎng)等);體育修養(yǎng)(羽毛球、網(wǎng)球、健美操等良好運(yùn)動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練)。

四是自我管理體系,主要包括團(tuán)隊(duì)建制(以40人左右為一個(gè)班級(jí)作為基本建制單位,班集體下以10人左右組建班團(tuán)隊(duì));設(shè)立“導(dǎo)生”制度(選拔預(yù)備黨員協(xié)助班主任和輔導(dǎo)員對(duì)以一年級(jí)新生為主的低年級(jí)學(xué)生班團(tuán)隊(duì)在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面進(jìn)行引導(dǎo)幫助和組織管理,每個(gè)團(tuán)隊(duì)配備1名導(dǎo)生,導(dǎo)生的工作表現(xiàn)是其黨員發(fā)展或黨員轉(zhuǎn)正的核心考核內(nèi)容);學(xué)生干部系統(tǒng)培養(yǎng)(學(xué)生干部述職宣誓、學(xué)生干部培訓(xùn)等);團(tuán)體培養(yǎng)(團(tuán)隊(duì)合作、集體建設(shè)等)。

五是技能訓(xùn)練體系,主要包括企業(yè)認(rèn)知、實(shí)習(xí)實(shí)踐;崗(就業(yè))前人才訂單綜合訓(xùn)練;職場(chǎng)修養(yǎng)培訓(xùn);專(zhuān)業(yè)特殊技能培訓(xùn)。

六是學(xué)歷提升體系,主要包括專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)(根據(jù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱培養(yǎng));成才平臺(tái)培育(考研培訓(xùn)、專(zhuān)升本培訓(xùn)、公務(wù)員輔導(dǎo)、項(xiàng)目培訓(xùn)、出國(guó)留學(xué)等)。

通過(guò)這六大體系構(gòu)建的“嚴(yán)管理、強(qiáng)素質(zhì)、重實(shí)踐”教育管理模式作為保障,將禮儀素養(yǎng)提升作為一項(xiàng)主要內(nèi)容融入其中,如此形成長(zhǎng)效機(jī)制,達(dá)成人人參與、人人學(xué)習(xí)、人人提升的最終效果。

二、建設(shè)有利于禮儀素養(yǎng)提升推進(jìn)落實(shí)的教育主體

著名教育學(xué)家第斯多普曾說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”良好的師者形象,將有利于獲得學(xué)生的尊重,使學(xué)生“親其師”而“信其道”。關(guān)于這一點(diǎn)主要可以從兩個(gè)方面入手:一是要大力引入高等教育人才,包括專(zhuān)業(yè)教師和學(xué)生工作者,努力充實(shí)教育隊(duì)伍。二是要加大對(duì)高校工作者個(gè)人素養(yǎng)的重視程度。要對(duì)人才引進(jìn)、職稱(chēng)職務(wù)晉升要著重考察師德師風(fēng)建設(shè),不斷提升教育主體自身素養(yǎng)提升;將大學(xué)生禮儀素養(yǎng)提升作為專(zhuān)業(yè)教師和學(xué)生工作者的共同任務(wù),緊緊抓住教學(xué)環(huán)節(jié)和日常生活兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。特別是要加強(qiáng)教師禮儀素養(yǎng)問(wèn)題,在自身素養(yǎng)上先下功夫,為在校大學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境。這不僅能提高教師的威信,而且能夠形成學(xué)生對(duì)老師良好的“第一印象”,關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和教育效果的好壞,從而直接影響學(xué)生自我形象的塑造。

三、開(kāi)展“三教育”、“三陣地”、“三合作”的“三三”工程

1.“三教育”即家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。禮儀素養(yǎng)的提升,是社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育相結(jié)合的結(jié)果。要使禮儀教育切實(shí)有效,就必須有效促進(jìn)高校與家庭、社會(huì)的有效統(tǒng)一。

首先,要有效促進(jìn)“家校”互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。雖然當(dāng)代大學(xué)生已錯(cuò)過(guò)最佳的禮儀教育時(shí)期,但并不代表就可以忽略家庭教育的作用。在目前以及以后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),高校仍應(yīng)創(chuàng)造條件與家長(zhǎng)共同探討孩子的培養(yǎng),實(shí)施家庭戰(zhàn)略目標(biāo),達(dá)成家庭、高校教育的一致性,使孩子在高校中所受到的禮儀教育能延伸至家庭,從而確保禮儀教育的長(zhǎng)效性。高校可以根據(jù)不同層次的特點(diǎn)和需求,推出各類(lèi)互動(dòng)平臺(tái)。如推出“家長(zhǎng)微信群”、“家長(zhǎng)微講壇”、“家長(zhǎng)體驗(yàn)班”等平臺(tái),相互交流互助,避免在學(xué)校一個(gè)樣,在家里一個(gè)樣的尷尬局面。

其次要不斷引入社會(huì)其它力量,消除高校教育的局限性帶來(lái)的與社會(huì)脫節(jié)問(wèn)題。在這個(gè)方面,筆者認(rèn)為社會(huì)力量主要可以分為兩種:一是部隊(duì)參與機(jī)制。目前,高校與軍隊(duì)之間的聯(lián)系僅限于開(kāi)學(xué)初的軍訓(xùn)環(huán)節(jié),筆者認(rèn)為,應(yīng)該將高校與部隊(duì)之間的友好合作長(zhǎng)期穩(wěn)定下來(lái),將部隊(duì)中的一些優(yōu)良機(jī)制,特別是軍人風(fēng)采和精神引入到禮儀素養(yǎng)提升中去。在這個(gè)方面,臺(tái)灣的“教官”制度值地我們引入和借鑒。在自我日常行為過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理,提升自我約束的能力,幫助學(xué)生練舉止,習(xí)規(guī)范,促進(jìn)文明禮儀素養(yǎng)的提升。二是要加大企業(yè)合作力度,只有對(duì)照社會(huì)需求比照自我,才能使學(xué)生正確認(rèn)知禮儀素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義,提升學(xué)習(xí)和養(yǎng)成的動(dòng)力。

2.“三陣地”即指學(xué)習(xí)陣地——課堂、生活陣地——公寓、虛擬陣地——網(wǎng)絡(luò)。中國(guó)人在自我修養(yǎng)中講究慎獨(dú),禮儀素養(yǎng)的體現(xiàn)也是如此,應(yīng)該不遺漏任何一個(gè)地方,不管是現(xiàn)實(shí)和虛擬,都表里如一,正確引導(dǎo)。在課堂上,可以將課堂文明表現(xiàn)、是否尊師重道納入學(xué)科考核成績(jī)依據(jù);在公寓里和網(wǎng)絡(luò)中,可以將公寓生活行為素養(yǎng)表現(xiàn)、文明上網(wǎng),禮儀用詞同時(shí)作為特殊必修學(xué)分。

3.“三合作”即與學(xué)生來(lái)的地方合作——實(shí)現(xiàn)與中學(xué)的對(duì)接,開(kāi)展校校合作,將大學(xué)生禮儀素養(yǎng)提升盡可能地延伸至中學(xué),使早學(xué)習(xí)、早教育、早提升能盡可能地往前走一點(diǎn)點(diǎn)。與學(xué)生在的地方合作——實(shí)現(xiàn)與高校所在地的對(duì)接,開(kāi)展校地合作,用大學(xué)生優(yōu)秀團(tuán)體來(lái)影響當(dāng)?shù)厝罕姡偻ㄟ^(guò)當(dāng)?shù)匚拿魃鐣?huì)環(huán)境來(lái)影響大學(xué)生群體的文明禮儀素養(yǎng)提升。與學(xué)生要去的地方合作——實(shí)現(xiàn)與企業(yè)的對(duì)接,開(kāi)展校企合作,利用企業(yè)現(xiàn)身說(shuō)法,提升禮儀修養(yǎng)提升的實(shí)效性。

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作者簡(jiǎn)介:

魏曉曉(1980年11月-),女,漢族,浙江溫州人,中共黨員,碩士學(xué)歷,講師,宣傳部宣教科科長(zhǎng),研究方向:大學(xué)生思想政治教育、禮儀教育。

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