品德與社會(huì)課堂教學(xué)的價(jià)值取向與評(píng)價(jià)策略

蔣夷菊

摘要：品德與社會(huì)課堂的教學(xué)內(nèi)容與我們的生活息息相關(guān)，這項(xiàng)課程的主要目的是提高學(xué)生的精神文明素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性以及學(xué)生的各項(xiàng)精神品質(zhì)的發(fā)展。其對(duì)學(xué)生的心理健康，以及學(xué)生未來(lái)的發(fā)展都有一定的重要意義。本文就品德與社會(huì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值取向與實(shí)施策略進(jìn)行了深入的探討。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)課堂；教學(xué)評(píng)價(jià)；價(jià)值取向

中圖分類號(hào)：G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）14-0237-02

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)通常包括學(xué)習(xí)和教學(xué)兩個(gè)方面，其是對(duì)教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教師的教學(xué)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行觀察并且對(duì)觀察到的內(nèi)容進(jìn)行信息的采集，其后運(yùn)用科學(xué)公正的手段對(duì)課堂和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)以及價(jià)值的判斷。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的存在能夠激勵(lì)師生對(duì)課堂的教學(xué)及學(xué)習(xí)進(jìn)行不斷的反思、改進(jìn)和創(chuàng)新，并且能夠帶動(dòng)學(xué)生的各項(xiàng)發(fā)展以及健康的成長(zhǎng)。

一、品德與社會(huì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值取向

1.根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況判斷教師的教學(xué)情況。在品德與社會(huì)的課堂評(píng)價(jià)之中，教師的教學(xué)情況是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來(lái)判斷的，其重點(diǎn)需要關(guān)注的內(nèi)容是學(xué)生在課堂之中的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及學(xué)生對(duì)課堂的參與程度。在課堂教學(xué)之中，學(xué)生和教師之間、學(xué)生和學(xué)生之間是否存在著互動(dòng)。教師在教學(xué)的過(guò)程中是否采用了合理的教學(xué)手段（例如，運(yùn)用情景教學(xué)的手段）。教師還要根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)狀態(tài)，制定出適合學(xué)生的教學(xué)策略，在教學(xué)的過(guò)程之中培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性。通過(guò)這些反映在學(xué)生身上的狀態(tài)來(lái)判斷教師教學(xué)的質(zhì)量。教師的主要目的應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)造出發(fā)展的機(jī)會(huì)，引領(lǐng)學(xué)生往自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域發(fā)展。這種判斷方式所重視的不只是教師的教學(xué)技巧，更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。真正地做到促進(jìn)教育的發(fā)展，使教師的“教”能夠帶動(dòng)學(xué)生的“學(xué)”。

2.關(guān)注教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活之間是否存在聯(lián)系。品德與社會(huì)教學(xué)是一門傾向于實(shí)踐的課程，它主要是以學(xué)生在生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，注重學(xué)生的情感和實(shí)際的情景體會(huì)，以此來(lái)提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，品德與社會(huì)課的教學(xué)評(píng)價(jià)一定要對(duì)其是否與生活之間存在聯(lián)系進(jìn)行判斷。對(duì)于教師是否真正地將生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)品德和社會(huì)的基礎(chǔ)，是否重視學(xué)生的興趣和喜好，是否關(guān)注學(xué)生的發(fā)展做出判斷。關(guān)注教師在生活中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)積極的生活態(tài)度，從而達(dá)到品德與社會(huì)課的真正意義。

3.課堂是否存在開(kāi)放性和生成性。傳統(tǒng)的品德和社會(huì)課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)通常是根據(jù)教師是否忠于教材內(nèi)容而定的，其重視教師教案的完成，忽略了教學(xué)的開(kāi)放性和生成性。具體來(lái)說(shuō)，就是忽略了教師對(duì)教材的建設(shè)能力、對(duì)資源的使用與開(kāi)發(fā)能力、對(duì)課堂內(nèi)容及教學(xué)教案的調(diào)整能力，以及學(xué)生是否能夠生成新問(wèn)題的能力等等一系列重要問(wèn)題的關(guān)注。由于品德和社會(huì)課的內(nèi)容與生活關(guān)聯(lián)較大，所以教師一定不能刻板地按照教材的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，要重視學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)。

4.重視學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。掌握品德與社會(huì)的課程就是正確價(jià)值觀的確立。在判斷教師是否完成教學(xué)任務(wù)的時(shí)候，要關(guān)注學(xué)生是否形成了一個(gè)正確的價(jià)值體系。在這項(xiàng)課程之中，學(xué)生需要確立價(jià)值、能力與知識(shí)三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師也要將其作為教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣、生活態(tài)度、正確的價(jià)值觀念等等。除了知識(shí)的學(xué)習(xí)，樹立學(xué)生的精神文明、培養(yǎng)學(xué)生的正確態(tài)度等等一系列實(shí)踐問(wèn)題也是尤為重要的。對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)，要做到促進(jìn)了教師對(duì)該課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

5.重視課外延伸和個(gè)性化教學(xué)。由于品德與社會(huì)的生活性，其也重視一定的教學(xué)延伸，要求學(xué)生能夠?qū)⒄n堂上所學(xué)到的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際的生活之中，并且在生活之中不斷地培養(yǎng)和發(fā)展自己的能力，不間斷地將品德和社會(huì)課程延伸出去。一方面從課堂之中學(xué)到基礎(chǔ)的知識(shí)內(nèi)容；另一方面通過(guò)對(duì)生活的實(shí)踐來(lái)獲取經(jīng)驗(yàn)，從而逐步認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)，并且培養(yǎng)出能夠適應(yīng)社會(huì)的能力。所以，在品德與社會(huì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)之中，課堂的延伸也是尤為重要的。

此外，也要注意課堂的個(gè)性化。教師要體現(xiàn)自身的創(chuàng)造能力，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，考慮到每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)以及生活背景，掙脫教案的桎梏，使學(xué)生成為教學(xué)的主體，以學(xué)生為教育的出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的需求和情況，進(jìn)而改變教學(xué)的情景模式。對(duì)教材內(nèi)的缺失進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)充，增強(qiáng)教材的適應(yīng)能力。

二、品德與社會(huì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施策略

1.確定評(píng)價(jià)的要素要具有代表意義。品德和社會(huì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)中包含著許多的要素。具體的劃分可以分為：教師的行為、學(xué)生的狀態(tài)、教學(xué)的特色。教師的行為主要就是對(duì)教師是否對(duì)教材進(jìn)行靈活運(yùn)用、是否與學(xué)生進(jìn)行平等的交流、是否根據(jù)學(xué)生的需求來(lái)調(diào)整課堂的內(nèi)容等多個(gè)方面對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行考察和評(píng)價(jià)；學(xué)生的狀態(tài)主要是指學(xué)生是否對(duì)課堂內(nèi)容感興趣，課堂學(xué)習(xí)中是否積極主動(dòng)，學(xué)生是否有自主解決問(wèn)題的能力，學(xué)生是否能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題等等，以此來(lái)判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是否良好；特色教學(xué)主要觀察的是教師在教學(xué)方面有沒(méi)有一定的創(chuàng)新、教學(xué)是否個(gè)性鮮明等等。由于我們無(wú)法對(duì)每一點(diǎn)都做出判斷和考察，所以在選擇判斷對(duì)象的時(shí)候一定要具有一定的代表性。

2.要將評(píng)價(jià)機(jī)制民主化。為了加強(qiáng)評(píng)價(jià)的真實(shí)性以及評(píng)價(jià)的作用，品德與社會(huì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)之中，我們可以以教師自評(píng)的方式作為主要的評(píng)價(jià)方式，讓學(xué)校的師生、校長(zhǎng)都參與到評(píng)價(jià)之中。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中提倡兩者之間的交流與互動(dòng)，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)的參與。除此之外，也可以為家長(zhǎng)安排特定的時(shí)間來(lái)參與教師教學(xué)的評(píng)價(jià)，為教師提供不同角度的建議，促進(jìn)教師的改進(jìn)與創(chuàng)新，讓教師對(duì)自己的授課狀態(tài)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。這對(duì)整體教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)都有著極大的幫助，所以在品德與社會(huì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)之中，提高民主性是十分重要的。

3.降低評(píng)價(jià)方法的操作難度。現(xiàn)有的評(píng)價(jià)方法具有一定的操作難度。例如，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)難以把握，許多評(píng)價(jià)人群無(wú)法對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行多方位全面的了解，所以做出的評(píng)價(jià)較為片面。所以要對(duì)評(píng)價(jià)者做出評(píng)價(jià)指導(dǎo)，為評(píng)價(jià)者和教學(xué)者提供一個(gè)共同的價(jià)值觀念，根據(jù)這個(gè)價(jià)值觀念的指導(dǎo)，評(píng)價(jià)者可以完成一個(gè)總體教學(xué)印象的打分。也就是說(shuō)，在進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候不必根據(jù)固定的目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)，而是進(jìn)行總體性的評(píng)價(jià)。使評(píng)價(jià)者不受到評(píng)價(jià)內(nèi)容的局限，并且有基本的參照標(biāo)準(zhǔn)。

4.采用人性化的評(píng)價(jià)過(guò)程。在對(duì)品德與社會(huì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中一定要注意人性化的體現(xiàn)，對(duì)教師的工作內(nèi)容有所理解，并對(duì)教師自身充滿人文關(guān)懷。要懂得傾聽(tīng)教師的問(wèn)題，與教師進(jìn)行平等的對(duì)話。不僅要給教師闡述自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，還要對(duì)教師進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，客觀地對(duì)教師的教學(xué)情況進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)。以平等的態(tài)度來(lái)促進(jìn)評(píng)價(jià)者與教師之間的理解和溝通，以此來(lái)提升評(píng)價(jià)的合理性與真實(shí)性。從而使教師對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容更加信服，并且對(duì)評(píng)價(jià)持有積極的心態(tài)。及時(shí)改正自身的不足，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使品德與社會(huì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)更加能夠讓人心悅誠(chéng)服。

結(jié)語(yǔ)：

品德與社會(huì)課堂教學(xué)是一門十分重要的課程，想要完善這門課程的教學(xué)質(zhì)量就要率先提高教師的教學(xué)質(zhì)量。為了提升教師的教學(xué)質(zhì)量，改善教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是十分重要的，只有有了一個(gè)正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和一套具體全面的評(píng)價(jià)策略，才能真正達(dá)到教學(xué)評(píng)價(jià)的目的，使教師在得到教學(xué)評(píng)價(jià)之后能夠虛心地接受，并且對(duì)自己的教學(xué)方式和教學(xué)理念有一定的改進(jìn)和加強(qiáng)。

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Abstract：The contents of the lesson of morality and society are related to our life closely. The targets of this course are improving the intellectual and ideological development of the students and helping them to adjust to the society better. It is very meaningful to the students mental health and there development in the future. This paper discussed the value orientation of the instructional evaluation of the lesson of morality and society and its execute strategies deeply.

Key words：the lesson of morality and society；instructional evaluation；value orientation