賈寶玉取名探源

李樹志

摘 要：曹雪芹或賈府尊長之所以給賈寶玉取名“寶玉”，一方面是受了作者家族罕見際遇的影響和暗示，另一方面也跟賈寶玉在賈府中的特殊地位、賈府尊長對他的特別期許有關，同時，更與作品的內容情節、人物命運密不可分。

關鍵詞：從俗尊禮 “大排行” 氣質性情 “金玉良緣” “木石前盟”

在我國古代社會，特別是在宗法專制和禮教文化固化、泛化的封建社會末期，漢族成年男子尤其是縉紳之家的成年男子，取名往往有規律可循：同宗同輩者取名，不僅字數相等，寓意相關，而且其中的某一個字或某一個字的偏旁往往完全一樣。這樣，人們僅僅通過姓名，便可推測某人在家族中的世系、輩分?！都t樓夢》中的賈家作為豪門望族，在家族成員特別是嫡派子孫的取名上，自然也是從俗尊禮。不僅是賈府男丁，取名時論輩排行，如賈寶玉這一輩的名字，都是“玉（王）”旁一字，就連女性主子也不例外，如賈元春這一輩的姊妹，起名都帶一“春”字。

賈寶玉的名字，本該是玉旁一字（依周汝昌先生的推測，賈寶玉的大名該叫“賈瑛”。而據胡聯浩先生的考證，賈寶玉的大名應叫“賈璣”，但均因無任何內證，故只能是推測）。賈府尊長（實際上是作者）為什么要突破封建社會在給同族、同輩、同性者取名時，約定俗成進行“大排行”的慣例，給賈寶玉取一個特立獨行的名字？

賈寶玉取名“寶玉”，按照書中的解釋，是因為賈寶玉“一落胞胎，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫做寶玉?！边@種解釋，表面上看合情合理。但仔細推究，與作者取名之本旨，似乎又隔了一層。

我認為，作者給作品男主人公取名賈寶玉，首先與其家族罕見遭際有關。

曹家真正顯達是在康熙朝。因為曹璽夫人孫氏與康熙的特殊親密關系（一般人認為孫氏是康熙的保姆），曹璽及其子曹寅，得到康熙格外眷顧。當時的曹家，可謂是恩榮天下，富甲一方。曹家深知，自己繁花招錦般的富貴和榮寵，全憑沾溉皇家雨露。曹家對康熙，自是感戴莫名。曹璽原名爾正。后因康熙誤把爾正二字接寫成“璽”，曹爾正將錯就錯，便把自己的名字改為“璽”?？滴跖既坏墓P誤，被曹家視為是圣心特出，圣恩優渥，而尊奉，而銘記。這也不能怪曹家小題大做。在我國封建社會，某家或某人蒙皇上賜姓或賜名，那是無上榮光。整個家族或個人，都會體仁沐德。于是原本神圣不可侵犯的姓名權，也就心甘情愿自動放棄。

從曹璽開始，曹家后輩取名皆為單字。曹雪芹眷戀家族在康熙朝的繁華鼎盛，皇恩浩蕩，感嘆在雍正朝的衰微凋零，天威難測，特意給濃重浸染自己生活、情感色彩的男主人公，取一個突破常規、與眾不同的名字，或有深意存焉。其中，可能暗寓了作者這樣的幻想：希望賈寶玉也能像自己的曾祖曹爾正一樣，伴隨名字的改變，帶來家族命運的轉機。

其次，取名賈寶玉，與賈府后繼無人有關。

作品交代，賈家雖系世家大族，但嫡支子孫并不繁盛。先看寧國府。從“文”字輩到“玉”字輩再到“草”字輩，嫡子都只有一個（另據作品交代，賈代化育有二子，但長子賈敷早亡，僅剩賈敬），從而陷入了封建大家族最忌憚的三代單傳的窘境。作為賈珍嫡子的賈蓉，娶妻秦氏后，因秦氏羸弱多病，加之兩性生活放蕩，婚后多年竟無一兒半女。也就是說，寧國府已經絕戶！再看榮國府?！拔摹弊州叿糠謨芍ВL房賈赦膝下，書中雖曾交代“若問那赦公，也有兩子，長名賈璉”[4]，但嗣后描寫卻一直是見長不見次，見首不見尾，不知是次子也和賈珠一樣早亡，還是作者無意遺忘或有意進行淡化處理；而賈璉與鳳姐，僅育有一女巧姐！在男尊女卑的封建社會，跟斷后的賈蓉，沒有本質區別。次房賈政子息稍昌。除了早亡的長子賈珠，尚有嫡次子賈寶玉，以及庶子賈環。在以血緣為紐帶建立起的封建宗法社會，家族勢力的雄強壯大往往是靠嫡支近脈的繁盛尤其是男丁的繁盛來維持和呈現的。所以，任何一個家族特別是豪門望族，都期盼本宗本門瓜瓞綿綿、人丁興旺，厭棄門衰祚薄、人丁稀疏。面對賈府生齒日稀，愛熱鬧喜排場的賈母在中秋之夜感嘆：“常日倒還不覺人少，今日看來，還是咱們的人也甚少，算不得什么。想當年過的日子，到今夜男女三四十個，何等熱鬧。今日就這樣，太少了?！盵5]為營造家族興旺、兒孫繞膝的熱鬧氣象，賈母迫不得已只好把在封建社會視有若無的幾個孫女硬拉來，湊數應景。

家族的衰微，首先從人口減少發端。賈家從烈火烹油之盛，到落得個“白茫茫大地真干凈”，首先也是從子孫寥落，且有限的幾個子孫又不肖肇因。

在賈家的幾個嫡派子孫中，安富尊榮眾，勤勉進取者少。誠如第一回中冷子興的評說：“誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了?！蔽淖州叺念^面人物，賈敬求仙好道，賈赦暴虐淫逸，賈政表面上端方敬慎，實則得過且過；玉字輩的代表人物，賈珍吃喝嫖賭，賈璉低俗紈绔，賈環粗蠢毛躁；草字輩的男丁，要么似賈蘭懵懂無知，要么像賈蓉父子聚麀。賈府男性主子中，唯有賈寶玉，才貌出眾，鶴立雞群。合族上下，除趙姨娘、賈環等因嫉生恨、處心積慮詆毀陷害賈寶玉外，其余人等，莫不由衷欣賞、贊譽。再加之賈妃的呵護，賈母、王夫人的溺愛，賈寶玉真正成了賈家的“鳳凰”。

為了凸顯賈寶玉的非凡地位，為了寄托賈府尊長對賈寶玉的寵溺之情和期許之心，更為了激勵賈寶玉這個賈府嫡派子孫不負眾望，承擔起扶危正傾、光大門楣的家族重任，賈府尊長才挖空心思，突破詩禮簪纓之族取名時講究排行的習俗和成規，破例給賈寶玉取了個突兀、迥異的名字。

寶玉之名，寄寓了賈府尊長對他容貌的期許。

中國古代文學作品中，以玉比人，并非女子專利。先秦時期，也經常用來贊美男子儀表、風度。《詩經·淇奧》：“有匪君子，如金如錫，如圭如璧。”《詩經·汾沮如》：“彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族。”后來，才多形容女子體態、容貌。庾信《楊柳歌》：“鳳凰新管蕭史吹，朱鳥春窗玉女窺。”王維《洛陽女兒行》：“誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗?！贝送?，以玉比人的成語，更是不勝枚舉，像玉樹臨風、金相玉質、美如冠玉、亭亭玉立、花容玉貌等等。不管是以玉喻人的作品，還是以玉比人的成語，幾乎全為褒義。

雖說人們評價男性往往不以容貌妍媸定高下，而是以才情優劣論短長。但健壯英俊，風度翩翩，畢竟是任何一個男性，或者任何一個家長對自己的子孫長相夢寐以求的事情。才比子建固然好，若再加上貌若潘安，那就更完美無缺了。

賈府尊長為嫡子嫡孫取名“寶玉”，與一般家長的心態和動機并無二致，首先就是祈禱賈寶玉風神超逸、容貌出眾。天遂人愿，他們的期望沒有落空。賈寶玉的長相，和寶玉這個名字確實名實相符?！都t樓夢》中，作者曾借林黛玉的和北靜王水溶的視角，對賈寶玉的穿著容飾、儀態風度，做過傳神描繪：“頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫。面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情?！薄耙妼氂翊髦l銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶。面如春花，目如點漆?！泵鎸θ绱巳宋?，難怪性高氣傲的林黛玉，一見如故、一見傾心；也難怪閱人無數、爵高位顯，且本身又長得“面如美玉、目似朗星”的水溶，不禁由衷贊嘆：“名不虛傳，果然如寶似玉。”

寶玉之名，體現了賈府尊長對他品性的要求。

在我國古代詩文中，除以玉來比附人的體態容貌的外在美外，更經常以玉喻指人的品格高潔、性情堅貞，如《詩經·小戎》：“言念君子，溫其如玉?！泵辖肌端偷は甲尤罘碱伾先藲w山》：“松色不肯秋，玉性不可柔。”《北齊書·元景安傳》：“大丈夫寧可玉碎，不能瓦全?！?/p>

對賈寶玉寄予莫大期望的賈府尊長，給賈寶玉取名“寶玉”，實際上是妄想用玉的剛直、堅貞的特質，來規引、鍛造其陽剛、強硬的男性品格。賈府尊長深知，在表面上滿口仁義道德，實際上一肚子男盜女娼的上流社會，成年男子必須具備心狠手狠、情冷意冷的殘酷個性，及百折不回、不達目的絕不罷休的堅韌稟賦，才能在追功逐名、爾虞我詐的名利場上，站穩腳跟，出人頭地，進而將個人及家族利益最大化?；樾母?，雪為肚腸，最后只能落得個人為刀俎，我為魚肉。

《紅樓夢》第二回交代：在賈寶玉一歲抓周時，賈府尊長在他面前擺上世上所有之物，讓他選取，以此推測其將來的人生志向和生活道路。賈府尊長滿心期盼他抓取筆墨紙硯，希望他長大后醉心科舉、留意仕途，“誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來。”這令賈府尊長極為失望也極為擔心，害怕他成為一個“酒色之徒”。有了這個不詳預兆，賈府尊長特意給他取名寶玉，就是期盼他打破所謂的抓周宿命，遠離女性和女性的香艷脂粉，培植男性的正常人格，樹立封建社會世俗的人生觀、價值觀。遺憾的是，由于賈妃的庇護、賈母、王夫人的嬌縱，賈寶玉從落生到長大成人，一直生活在女人堆里。生長環境的女性化，導致他言行、心態、品性的女性化。賈寶玉專喜為女孩子伏高就低，“連一點鋼性都沒有，連那些毛丫頭的氣都受得?！标幦彷谵?，整日一團思欲愁悶罩臉，全無一點慷慨揮灑的談吐和氣度，缺少男子的擔當胸懷和陽剛氣質。就如同林黛玉諷刺的那樣“至貴者寶，至堅者玉。爾有何貴？爾有何堅？”

姓名的美好寓意，與賈寶玉的現實表現及女性化人格[5]，形成鮮明反差。這也讓賈府尊長煞費苦心的取名行為，顯得可笑可嘆，甚至成了反諷。

此外，取名賈寶玉，也與作品的情節安排及人物命運密不可分。

按書中的解釋，賈寶玉原是仙界的神瑛侍者，因羨凡間的昌明太平而投胎賈府。而他降生時口內所含之玉，則是女媧補天時剩下的一塊頑石幻化而成。這塊玉，是賈寶玉的命根子。存則神清氣爽，身康體健；失則神昏氣沮，百病交侵。因為賈寶玉的壽夭智愚，一定程度上決定著賈府的興衰成敗，所以玉既是賈寶玉的保命牌、護身符，也是賈家的安身之本、立命之根。于是，賈府尊長們便挖空心思，要給賈寶玉，以及賈寶玉佩帶的玉找一個佳偶。薛寶釵項圈上的金鎖，既是她婚姻歸宿的象征（“這金要撿有玉的才可正配”），同時也是她人生命運的投影（所謂“不離不棄，芳齡永繼”）。既有金玉相對之說，那么，金釵對寶玉，相應地便也要給賈寶玉取名“寶玉”。名字上的對應，暗示了二人婚姻上的糾葛。

與“金玉良緣”相對的是“木石前盟”。林黛玉本是“絳珠仙草”的化身。在仙界，她因得神瑛侍者“日以甘露灌溉”，始得久延歲月。而在塵世，她靠著賈寶玉愛情的滋養，方能在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的賈府獲得心靈的慰藉和生活的意趣。黛玉者，“待玉”也。林黛玉“待玉”而生，棄“玉”而逝。“木石前盟”的主角，一個名“黛玉”，一個名“寶玉”，二者名字含意上的密不可分，同樣也暗示了他們以真情相待、以生命相約的水乳交融的愛情關系。

也就是說，作者給賈寶玉取名寶玉，是為了他描寫愛情故事時表情達意的需要。