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農村“留守兒童”的產生及教育對策

2016-06-07 08:19:46趙聰
新課程·上旬 2016年4期
關鍵詞:留守兒童成因存在問題

趙聰

摘 要:“留守兒童”這一社會發展的特殊群體,在貧困農村廣泛存在,是一個嚴重的社會問題,已引起社會各界的高度關注?!傲羰貎和钡慕逃桶l展,關系著民族的素質問題,關系著祖國未來的前景問題,關系著整個社會的發展問題,因此,對“留守兒童”的關愛和教育,不僅是每個家庭的責任,更是整個社會的重任,也是每個教育工作者肩負的使命。

關鍵詞:農村;留守兒童;成因;后果;存在問題;教育對策

一、“留守兒童”的成因和后果

隨著經濟社會的發展和中央“三農”政策的實施,以及國務院出臺的一系列惠農政策的落實,使長期生活在貧困狀態之下的人們受環境影響而形成的特殊心理狀態、思維特征、價值觀念及行為方式、習慣和風俗等非物質形式的文化發生了天翻地覆的變化。

1.安貧樂命、安守現狀的人生觀發生了變化

過去偏遠農村貧困人群在小農經濟的羅網下編制自己安貧樂命、自得其樂的心理保護和生活狀況。他們目光短淺,沒有遠見卓識,消極無為、聽天由命,缺乏突破常規的創造力和想象力。我國解放四十多年之后的時間里,農村貧困地區隨處仍然可以看到“種田飽肚、養豬過年、喂雞喂鴨換油鹽”這種簡單的田園經濟生活方式廣泛存在,但到20世紀末期,21世紀初期,這種滿足在貧困中清貧度日,追求生活的安逸和心理的舒適狀態有了日新月異的進步和變化,到了近3~5年,“90后”的孩子長大成了社會的勞動主力軍,這種觀念有了更大的變化。

2.老守田園、安土重返的鄉土觀發生了變化

在中國西北貧困的鄉村,千百年來掛在人們嘴邊的“金窩、銀窩不如自家的草窩”,“打死不反抗、餓死不還鄉”的俗語現象跑的無影無蹤了。貧困文化的安守現狀甚至延伸抱殘守缺,對文化知識,對新生事物的畏懼心理徹底得到了醫治。人們明顯認識到當前中國農村瞬息萬變,唯有變化才是生活不斷提升的真理得到了見證,人們開始用知識充實自己的頭腦,用科學取代迷信,用先進的科學技術取代落后的生產方式,經濟有了快速、猛進的提高。

3.懶于勞作、不求進取的勞動觀發生了變化

長期封鎖和封閉的貧困生活還使大部分人養成了一種坐等別人幫助和政府照顧的怠惰心理?!按旱染葷Z,秋等冬令裝,夏雨冬雪不出房。”他們把一天中大部分時間用來睡覺、聊天、曬太陽,對于生活的艱難,他們只等政府救濟解決,沒有救濟,寧愿受窮而不做進取嘗試的靜態行為現已變成了“一日不出門、好事不臨頭、十日不出門、萬事成蹉跎”的拼搏、上進的信息動態精神。

4.多子多福、重男輕女的生育觀發生了變化

過去貧困農村地區經濟落后,生活狀態封閉,思想保守使得陳舊的生育觀念仍然主導著人們的生育實踐,偷著生、搶著生,造成“越生越窮、越窮越生”的惡性循環,把人們限制在經濟發展的低洼難以自拔,現如今變成了“優生、優育、少生、生好”。

隨著人們思想觀念的不斷變化,一系列的社會政治、經濟、文化等因素也伴隨著變遷,城鄉的不協調發展,農村法制建設的落后,農村精神文明建設的不利,農村勞動的女性化態勢,農村家庭結構、功能、生活方式的變化所帶來的一個特殊的社會群體——農村“留守兒童”逐漸形成并迅速壯大,現已遍及中國大部分貧困地區?!傲羰貎和边@個特殊的群體正處于義務教育階段年齡(大多數在16周歲以下),他們的數量、生活狀況和教育狀況以及由此帶來的社會影響,已經成為當今社會一個突出的矛盾問題,我們應給予積極的關注和幫助。

所謂“留守兒童”是指父母雙方或一方外出務工,而自己留在農村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人,或者與上輩親人,甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。

近些年來,特別是在較落后的廣大農村,大批富余勞動力到外地經商、務工,他們把孩子留在家鄉,讓父親或母親單獨照看,或托給親屬(他人)照管,在缺少父母關愛的環境中,留守兒童的思想道德、文化學習、心理個性、日常行為等方面都受到了極大的影響,怎樣才能使他們得以健康成長,是值得我們每一位教育工作者深思的問題。

二、“留守兒童”存在的主要問題

1.留守兒童面廣量大

在我縣各鄉鎮廣泛存在,按照調查的數字顯示,我縣平均留守率(即留守兒童占全體學齡兒童的百分比)高達46.55%,留守率與地方經濟發展密切相關,即地方經濟越強,留守率就越低,地方經濟越弱,留守率就越高,且幼兒園留守兒童多于小學,小學留守兒童多于初中,村學留守兒童比率高于中心小學,目前城市昂貴的教育費用是造成這一現象的直接原因。

2.父母監管的缺失

在對周邊2所初中、8所六年制小學、7所三年制村學調查來看,有21.95%的“留守兒童”與母親單獨居住在一起,9.2%的留守兒童和父親單獨住在一起,15.4%的留守兒童與隔代親人或其他親戚住在一起。從心理學角度來看,孩子健康成長和發展,需要母愛,也需要父愛,兩者只能互補而不能代替。母親由于性格特點,不可能代替父親對孩子的教育作用,往往會出現“管不了”的情況。此外,留守兒童與父母親見面的頻率都很低,與父母親交流的缺失,進而導致其心理失衡,缺乏安全感,心理恐懼、孤獨,從而產生一系列的行為問題。

3.監管人教育的尷尬

“留守兒童”都是單親監護或隔代監護,調查顯示有28.16%的孩子托付給了爺爺奶奶,18.41%的孩子托付給了外公外婆或其他親戚。與這些留守兒童居住在一起的祖輩或親戚等,58.24%是文盲,12.53%是小學文化,3.25%的人具有高中以上的學歷,他們中絕大多數人沒有能力去管教這些孩子,有的即使有能力也因隔代、隔親而不便管教。

4.雙親關愛的缺位

隔代監護型和親戚代管的孩子,爺爺奶奶和親戚通常只求物質、生活上全方位的滿足,對留守兒童思想道德引導較少,教育管理方法比較簡單,孩子思想波動且出現心理障礙時,不懂得及時溝通,常常使留守兒童缺乏心理慰藉而產生較強的孤獨感。調查中,63%的孩子感覺和自己每天生活在一起的人對自己的學習沒有幫助,18%的孩子遇事不與人商量,24%的孩子在學校幾乎沒有朋友,許多孩子發出這樣的呼聲:“我們需要關愛和幫助,希望爸爸媽媽早點回來,讓我們有幸福感。”

5.學校對孩子的評價標準單一,對學習產生逆反心理

現在大多數貧困農村地區,學校和家長都比較偏重孩子的學習成績,忽視孩子的特長和興趣,使相當一部分學生對學習產生逆反心理,不喜歡學習。在被調查的留守兒童中,有75%的家長只關心孩子的學習成績,有20%的家長關心孩子的身體,有5%的家長關心孩子的交友情況;有40%的孩子覺得老師不愛自己,自己對老師也不喜歡;有23%的學生不熱愛學習。不少孩子提出:希望學校多舉辦興趣活動、親子活動、幫扶活動,讓我們感受到在學校成長的快樂。

三、留守兒童的教育對策

農村勞動力大量流動,是城鄉一體化發展的必然趨勢,也是建設社會主義新農村的必然要求。但如果因為工作不到位,“留守兒童”成了“問題孩子”,就不僅僅是家庭的不幸,也是社會的不幸。因此,關愛“留守兒童”,保證他們健康成長,應該成為家庭、學校、社會共同關心、方方面面協調配合的綜合工程。它需要動員全社會力量,配合學校教育,通過實施以下綜合治理的方式方法去妥善解決“留守兒童”的教育問題。

1.利用新聞媒體開展宣傳活動

利用新聞媒體廣泛深入地開展宣傳活動,使農村“留守兒童”群體中出現的問題得到全社會的關注。有關宣傳部門和新聞單位應當像宣傳和報道艾滋病、流行傳染病一樣,宣傳和報道如何關愛重視和解決農村留守兒童問題,引起社會各方面、各層次人士對農村“留守兒童”基本教育權利的關心和呵護。

2.建立關心“留守兒童”工作委員會,健全“留守兒童”社會教育、監護體系

解決農村留守兒童問題,不僅是農民工自身和農村的事,政府也應當擔負起主要的責任,在農村社區建立針對留守兒童的教育和監護體系,可由縣、鄉婦聯、團委和教育主管部門攜手,發動基層村委會和當地學校共同構建,其成員可由離、退休教師、青年志愿者、“社會媽媽”、愛心人士和政府主要組織者構成。

3.建立寄宿制學校

在具有一定條件的農村地區建立寄宿制學校,以便能讓“留守兒童”在老師的呵護和同學親切友好交往的氛圍中快樂成長,從而達到對他們缺失的家庭教育進行補償的目的。有關教育部門應挑選富有生活經驗和教學經驗,同時具有責任心的教師擔任學校負責人,并在學校教育中增設針對青少年身心發展規律的心理課程或生活指導課程,并對學校工作人員進行心理學和教育學方面知識的專門培訓。

4.舉辦“家長學?!被顒?/p>

在各地農村大力提倡利用農閑和節日如清明節、“六一”兒童節、中秋節、春節等舉辦“家長學校”活動,以提高“留守兒童”家長或代理家長的自身素留守兒童質和教育水平。這項活動有縣級婦聯組織牽頭,教育局、青年團、“留守兒童”當地村委會積極配合共同進行,在這項活動中應充分發揮離、退休人員、鄉村知名人士、社會志愿者的積極性和創造性,經費可由政府下撥、社會募捐、家長適當繳納、基金組織支持等多種方式加以統籌解決。

5.認真實施國家“藍天教育計劃”

農村“留守兒童”問題已成為我國社會轉型時期的一個獨特問題。同在藍天下、共同成長進步,要求各級領導要關心農村務工人員帶進城的“流動兒童”和留在家里的“留守兒童”。城市的公辦學校要為“流動兒童”提供同等權利的義務教育,并對其中的困難學生給予關愛和資助。農村中小學要建成學校、家庭、社會共同關心“留守兒童”的“藍天課堂”和專用活動室,開展形式多樣、生動活潑的課外活動、親子活動,培養孩子們的學習興趣和生活趣味,排除他們的心理障礙,使他們成為體魄健康、心態良好的一代新人。

6.總結推廣成功經驗,加強學校與家長的聯系

關注“留守兒童”的健康成長,學校、教師、家長互相配合必不可分。一是鼓勵教師多走訪“留守兒童”家庭。教師經常深入學生家庭,進行學習輔導、生活狀況了解,指導家長和親屬關心孩子、教育孩子。對“留守兒童”家庭做到“五必訪”,即情緒不好必訪,身體不佳必訪,成績下滑必訪,遲到早退必訪,與同學爭吵必訪。通過家訪及時發現問題、解決問題,用知識引導孩子,用愛心溫暖孩子。二是建立“留守兒童”家庭聯系卡。通過與外出打工的孩子父母交流與聯系,及時完善聯系卡并反饋孩子們的生活狀況、學習狀況及思想動態,實行學校與家庭、班主任與留守孩子及其監護人之間的互動聯系,共同承擔對“留守兒童”的教育。三是通過多種方式方法向家長傳授家教方法,通過建立人手一份的《家?;涌ā?,幫助孩子的父母或祖輩了解科學育人知識,提醒老年人不能過分溺愛孩子;通過編印《家庭教育小報》,發放到每個孩子家長的手中,普及家教知識。

7.關心“留守兒童”的心理健康

做人德為先,育人先育心。農村中小學應培訓專業的心理教師,對學生定期進行心理健康輔導。把城市學校開辦的“心理咨詢室”“師生悄悄話”信箱的經驗引進來,定期聘請有關專業人士為學生講授青春期健康知識,通過教師與學生對話,幫助學生坦然面對成長的煩惱,樹立正確的人生觀、價值觀。對遭遇挫折或困難的孩子及時給予心理撫慰,特別幫助“留守兒童”克服孤僻、膽怯、冷淡等心理,以彌補父母不在身邊的家教缺失。

“留守兒童”的教育和成長是廣大農村人的頭等大事,要從根本上解決“留守兒童”問題,主要依賴于社會教育和保障機制的健全與完善,如果外出務工人員的子女能與城市孩子享受同等教育機會的優惠政策,就可能鼓勵父母把孩子帶在身邊。目前最可行的只能要求父母多關心孩子,外出前妥善考慮一下孩子的問題,出去后盡可能與孩子保持聯系,老師們也盡可能地多關心這些孩子,基層社區和村委會就近組織孩子開展有意義的活動。

參考文獻:

肖譚璐.農村留守兒童道德行為存在的問題及教育對策[D].華中師范大學,2014.

編輯 溫雪蓮

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