淺析紀錄片《英和白》

摘要：張以慶曾說：“我一向堅持紀錄片是一種非常個人化、私人化的東西。它是作者個人描述和解釋世界的一種方式。”透過影片我們可以感受到英和白的孤獨以及人與人之間的疏離感，加上導演有意識的鏡頭語言、字幕、聲音這種主觀表達，運用暗示、象征、對比等手段使主題得到完美的闡釋，引發人們更多的思考。

關鍵詞：主題 鏡頭語言 字幕 聲音

一、引人深思的主題

《英和白》看似在客觀地敘述一個人和一只熊貓的故事，是人與自然的關系，但其實在本質上作者還是在探討人與人之間的關系。在“白”的世界中的“英”以及在“英”的世界中的人類，還有電視機前展現的世界。

第一，表達了現今社會中人們心靈的禁錮。英是被關在籠子里的，白又何嘗不是呢？那間狹小的房子就是囚困她的鐵籠，她靠在窗前看外面，正如英在鐵籠里看外面。不僅僅是英與白，通過白的視角——隔著籠子看電視，電視里的人也被圍在鐵籠里。這些都是影射了當代人的內心因為環境等因素或多或少被孤獨禁錮著。

第二，表現了現在人與人的疏離，影片中也提到了“或許是與沉默的英常年相處的原因，這里的人們之間很少用語言來完成”。整部影片中，我們只看到了白對英說話，至于與其他工作人員之間都只是沉默。或許，我們是該想想，在這個高度發達的社會，人與人之間是否也少了曾經的親昵與理解，剩下的只是生疏與沉默？

二、鏡頭語言的運用

在片子中，有許多從“英”的主觀視角隔著柵欄看世界、看電視。其實這都是導演有意識的拍攝手法，隔著柵欄的顛倒的影像，英從窗口探出腦袋張望對街燈紅酒綠的畫面，白的碟機里放出的意大利歌劇的音樂，電視機里新聞傳遞的院子外面世界的信息。

鏡頭隔著柵欄推進孤零零的小女孩，就是這樣的一條柵欄，阻隔了她交流、玩耍的樂趣，她就這樣坐著等待家人的歸來，作為新生命的小孩，就已經被柵欄阻隔了道路，未來將會怎樣，我們不得而知！導演多次將小院里獨坐發呆的小女孩與英在籠子里呆坐的鏡頭對比、剪輯，他們又何嘗不一樣，都在孤獨地生活，都是圈在柵欄里孤獨的人。

三、字幕的主觀表達

在紀錄片中，字幕的作用更多的是起交代解釋說明的作用。但在張以慶導演的片子中，字幕的使用卻更多地引起人們的思考，更好地表達主題。

在片頭，打出字幕：在1200萬年前熊貓就存在了，是屬于那種獨居的動物，至今還是；300萬年前產生了人類，那時人們是群居的。今天熊貓依然獨居，而人們……導演用省略號，沒有說人類是群居還是獨居，但我們知道人類依然是群居，可是導演并沒有說明，通過整部影片我們明白了導演的意圖：雖然還是群居，但是人與人之間已經變得疏離。所以導演并沒有直接說明人們依然群居，而是引發人們思考。

白說：這個世界誰也不理解她，正如這個世界沒有人理解英。但她和英之間有一種默契，一種聲音和眼神的交流，她能讀懂英的某些暗示和要求。沒有這句話，我們可能只是單純地知道白作為英的飼養、管理人員，他們之間的關系很好，可是正是因為有了這段字幕，才讓我們更加明白英和白彼此之間的這種依賴，以及他們共同生活產生的共鳴。其實人都是感情的動物，生活得足夠久，人與人的情緒是能夠相互感染、相互溝通的，不僅適用于人與人，也適用于所有的人與動物。

四、真實聲音的主觀營造

（一）音響

在英和白的和諧相處的時刻，第八套廣播體操的音響赫然響起，娟兒——一個孤獨的女孩出現在我們面前，然而她并沒有在學校里與同學做操，父母上班的時候，她只是獨坐在椅子上。但自始至終，她都沒有說過一句話，只是孤獨地坐著。如果說英和白是孤獨的，最起碼他們還有彼此，娟兒則是真的無人為伴。聲音，反襯現實的孤寂。

（二）音樂

在影片開頭的時候，是30s的沉默，這種無聲的語言，給人娓娓道來的感覺，也更容易使開篇的字幕引發人們的思考。

《找朋友》這樣歡快的兒歌出現，娟兒還是穩穩地坐在那兒，大眼睛不眨一下，“也許是與白常年相處的原因，這里的人很少語言交流”，沉默的字幕，更加突出了娟兒的孤單。

五、結語

在影片結局處，“白”連續的個人鏡頭，都占鏡頭很小的一部分，她一會兒站在窗前，一會兒又拿杯東西還是一個人站在窗前，給人一種渺小、孤獨的感覺。而這時屋里還在放著新聞，這都與她無關，她還是如此的孤獨。影片中少數出現的幾個人在一起的鏡頭，好多人圍在電視機前看開國大典，國歌響起，這也許在所有人看來都不孤單，可是下一個鏡頭接的卻是英趴在窗臺上的鏡頭，人們再熱鬧，他終究是一直孤單的，通過對比，反襯了這份孤獨。這是時代與人性的孤獨。

參考文獻：

[1]陳潔，潘挺.在音樂文化中感受紀錄的思考與回歸——《英與白》之音樂文化解讀[Z].中央電視臺新影制作中心，2010（22）.

[2]楊楠.試析紀錄片《英與白》的主觀化創作傾向[J].戲劇之家，2005（17）.

（作者簡介：劉爽爽，女，河北科技大學影視學院2015級研究生，研究方向：影視導演）