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從中國傳統文化的視角探討加強黨員理想信念教育

2016-06-02 02:54:30侯桂華
理論觀察 2016年5期

侯桂華

[摘 要]堅定的共產主義理想信念是一個優秀的共產黨員的首要條件,注重加強黨員理想信念教育也是中國共產黨的政治優勢和優良傳統。新時期新形勢下,黨員理想信念教育面臨新的挑戰。如何加強黨員理想信念教育,成為中國共產黨必須面對和解決的問題。從中國傳統文化的視角探討加強黨員理想信念教育,用優秀的傳統文化來提升黨員的理論修養、價值追求、群眾觀與實踐觀,會收到好的效果。

[關鍵詞]中國傳統文化; 加強; 黨員; 理想信念

[中圖分類號]D261 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2016)05 — 0036 — 02

習近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學習的講話中指出:“堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,始終是共產黨人安身立命之本。”并進而對理想信念進行了形象的比喻,將之比喻為共產黨人精神上的“鈣”。可見,總書記講這番話的針對性和重大現實意義。新時期、新形勢下,該如何加強廣大黨員的理想信念教育,使之精神上不會缺“鈣”,值得深思。而中國是一個有著悠久歷史文化的國家,其中所蘊含的精髓,對于加強黨員的理想信念教育有針對性和現實意義。

一、新時期新形勢下黨員理想信念教育所面臨的挑戰

現實生活中,人們常常會疑惑:為什么在過去艱難的歲月里,廣大共產黨員能夠經受住各種考驗?而在國泰民安、生活幸福的時候,卻難以抵擋住各種誘惑呢?關鍵是信仰迷茫、精神迷失。因此,要解決黨員的理想信念問題,首先應該面對新時期新形勢下黨員理想信念教育所面臨的挑戰。

(一)中國社會轉型所帶來的巨大變革。從十一屆三中全會開始,中國從傳統社會向現代社會轉型。社會變革、轉型,必然要面臨棄舊揚新、破舊創新的問題,包括人的理想信念,都會面臨重新選擇與認同。對此,人們常用“社會變了,曾經的信仰與追求當然也要發生變化”來進行解釋,好像這種變化是一種必然。然而,社會轉型是否能夠成為黨員理想信念丟失的正當理由呢?答案當然是否定的。廣大黨員應該認真思考如何調整自己以適應中國的社會轉型,“要引導黨員干部正確看待我國社會現實存在的成就與不足,從而增強黨員干部理論自信、道路自信、制度自信、文化自信。”〔1〕

(二)國際上意識形態領域的斗爭從未停止。從中國共產黨成立的那天起,社會主義與資本主義的斗爭就從來沒有停止過,這種斗爭逐漸從過去的顯性斗爭向現在的隱性斗爭發展,即斗爭的方式方法越來越具有隱蔽性和迷惑性。給人的感覺是國家間的界限在逐漸模糊,東西方意識形態的斗爭在淡化,信仰什么似乎成了無所謂的事。如果任由其發展,不難想象,若干年后,還會有多少人真正信仰馬克思主義、追求共產主義!

(三)黨員理想信念教育的自身原因。社會、時代都在飛速發展,對黨員的培養、發展及理想信念教育是否跟上了社會、時代的步伐?如果兩者的步伐不一致,必然會出現相關的問題。從中國現有8000多萬黨員的數量來看,黨員培養、發展的速度是上去了。但是,對黨員的培養、發展,還是沿襲了過去的方式方法,這顯然與社會發展相脫節。而現在是網絡時代,我們應該認識到,“必須加強主流媒體建設和新興媒體建設,努力構建定位明確、特色鮮明、功能互補、覆蓋廣泛的輿論引導新格局。”〔2〕利用這些媒體,加強黨員的理想信念教育。

二、中國傳統文化中所蘊含的相關理想信念的精神

在談到理想信念教育的時候,人們往往只關注到理想信念本身,忽視理想信念背后的強大的文化底蘊的支撐。中國上下五千年的文化積淀與傳承,能夠為我們今天黨員的理想信念教育提供依據、典范與示范作用。

(一)天下興亡,匹夫有責的社會責任感。顧炎武曾有句名言:天下興亡,匹夫有責。這句名言曾激勵無數中華兒女為中國的獨立、解放而拋頭顱、灑熱血,為中國的繁榮發展而刻苦學習、努力工作,為中國能夠以嶄新的姿態屹立于世界民族之林而在自己的崗位上默默的工作。正是因為他們內心有一種責任感,這種責任感逐漸成為他們所追求的理想和信念,并以這種理想和信念為支撐而不斷前行。

(二)國而忘家,公而忘私的奉獻精神。西漢時的賈誼指出:國而忘家,公而忘私。宋代的范仲淹也曾指出:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這些名言警句都在告訴世人一個深刻的道理,那就是奉獻。一個人如果心中沒有國家和民族,沒有大局意識和整體利益,則必然會在困難面前出賣國家、民族利益,在工作生活中難免會做出損公肥私的行為,何談理想與信念?

(三)君子喻于義,小人喻于利的義利觀。《論語》中有“君子喻于義,小人喻于利”的名言。于是,古人將君子作為人生最高的道德境界與追求,并對小人嗤之以鼻。古人云:君子愛財,取之有道。這種義利觀與金錢觀,實質是人道德人格與精神追求的外在體現。對于廣大的共產黨員來講,如果沒有科學的理想信念,就不可能有與之相對應的現實行動。

(四)民為貴,社稷次之,君為輕的群眾觀。《孟子》中有“民為貴,社稷次之,君為輕”的名言。可以說,很早以前,我們的前輩便意識到了人民群眾的力量與作用。馬克思也曾說過“人民群眾是歷史的創造者”。因此,對廣大黨員來講,任何忽視、違背人民群眾意愿,損害人民群眾利益的行為,都是違背歷史發展潮流的錯誤行為。

(五)道雖遜、不行不至,事雖小、不為不成的實踐觀。《荀子》中有“道雖遜,不行不至;事雖小,不為不成”的名言。他告訴我們,任何事情,無論大小,如果不努力去做,就永遠不可能成功實現,實踐是搭建理想與現實的橋梁。

三、用中國傳統文化的精華引導、加強黨員的理想信念教育

任何人內在的思想及追求,都有其復雜的外在因素,其中很重要的一方面是文化的隱性力量。這種力量,卻往往被人所忽視。因此,加強黨員的理想信念教育,應該培養其內在的文化修養、底蘊、道德人格、境界、直至最后的科學理想信念。在這個過程中,中國傳統文化的精華將發揮重要的作用。

(一)提高黨員自身的理論修養。眾所周知,科學、堅定的理想信念不是一撮而就的,它需要科學的理論為其在邏輯上進行科學地論證與分析。只有邏輯上的分析與論證沒有問題,這種理想信念才有可能入腦入心、穩定存在并發揮作用。因此,加強黨員的理想信念教育,應該首先提高黨員自身的理論修養。提高黨員自身的理論修養,應從三方面入手:一是加強對中國傳統文化的學習,學習中國傳統文化中的精髓,并能夠以前人為榜樣,提升自己的道德認識和精神境界,并時時以古人來鞭策自己。二是加強對馬克思主義理論的學習,馬克思主義基本原理是共產黨人理想信念的原點。學習馬克思主義的基本立場、觀點和方法,能夠用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、處理問題,進而堅信,馬克思主義是真理,是隨社會、時代的發展而不斷發展創新的。三是加強對中國特色社會主義理論體系的學習,中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、三個代表重要思想及科學發展觀在內的科學理論體系,它凝聚了幾代中國共產黨人帶領人民探索實踐的智慧與心血。學習中國特色社會主義理論體系,對于廣大黨員堅定地跟黨走,為奪取全面建成小康社會及實現中華民族的偉大復興有著重大的意義。

(二)提升黨員自身的價值追求與精神境界。在現實生活中,廣大黨員總會遇到國家、集體、個人之間的義利之爭。對于這樣的矛盾,有人說用法律加以約束,這種說法當然沒有錯,而且也是我們現在民主法治社會常用的方法。然而我們也看到,法律并不是萬能的,一些人常常會以身試法,甚至為了一己私利而挺身犯法。因此,我們需要在法律之外,去提升黨員自身的價值追求,讓他們由被迫轉為自覺,自覺地認識到自己的行為是否正確。這時候,古人的“國而忘家、公而忘私”、“君子喻于義,小人喻于利”、“吾日三省吾身”便發揮了作用。其實,這種自查、自醒、自勵的行為,在我黨的群眾路線教育實踐活動中已經有所體現,并且收到了很好的效果。任何外在行為的背后,都需要一定的理想信念做支撐,黨員只有在內心認同自己的價值追求,才能在行動中堅定地按照自己的價值追求的要求去做。

(三)培養黨員科學的群眾觀。中國的古人和科學社會主義的創立者馬克思,都認識到了人民群眾的重要作用,并對此進行了深刻地闡述。歷史也表明,凡是得到人民群眾支持擁護的方針、政策,都能推動國家發展和社會進步。現實生活中,黨群關系、干群關系,一直是社會的焦點。正是因為一些黨員、干部沒有擺正自己的位置,沒有真正按照“公仆”的要求去做,沒有真正意識到群眾利益無小事,所以才會導致黨群關系、干群關系的緊張,也進而破壞了黨在人民群眾心中的形象。社會主義建設的偉大事業,需要億萬人民群眾的共同努力,離開人民群眾的支持與擁護,不難想象我們的未來會怎樣!因此,培養黨員的科學群眾觀義不容辭、刻不容緩。用中國傳統文化的精華培養黨員內在的修養與境界,定會收到好的效果。

(四)培養黨員實事求是的實踐觀。中國傳統文化中關于實踐的論述很多,如“千里之行、始于足下”,“讀萬卷書、不如行萬里路”,“耳聞之不如目見之、目見之不如足踐之”,“紙上得來終覺淺、絕知此事要躬行”等等。一些成語更是通俗易懂,如紙上談兵、學非所用、知易行難、經驗之談、力學篤行等等。古人也很注重理論與實踐的結合,尤其是在軍事戰爭中體現更深刻。理想信念問題,不僅是思想認識問題,也是實踐問題。黨員的理想信念,也是在實踐中不斷地得到驗證,有說服力,令人信服,才可能在內心得到鞏固與加強。因此,加強黨員的理想信念教育,應該培養其實事求是的實踐觀。

作為執政黨的中國共產黨,廣大黨員的理想信念如何,將決定中國未來的發展。因此,加強黨員的理想信念教育,勢在必行。而理想信念教育不是一撮而就的,它是一個系統的工程,需要中國傳統文化中的精華做底蘊支撐。對于中國傳統文化的巨大作用,習近平總書記曾從個人和國家兩個角度,總結了繼承優秀傳統文化對中華民族偉大復興能夠發揮積極的作用。并在德國的演講中指出:“一個民族最深沉的精神追求,一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序。”〔3〕我相信,只要我們的廣大黨員善于用中國優秀傳統文化的精華來加強自己的理想信念,我們的未來將更加美好!

〔參 考 文 獻〕

〔1〕盛海英,邵文豪,王鶴霖.網絡時代黨員干部理想信念教育的有效性研究〔J〕.長春市委黨校學報,2015,(03):39-42.

〔2〕吳綺敏,孫承斌.唱響奮進凱歌 弘揚民族精神〔N〕.人民日報,2008-06-21.

〔3〕王杰.習近平傳統文化觀的三個重要方面〔J〕.人民論壇,2014,(24):35-36.

〔責任編輯:張平凡〕

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