關注本體性語文教學

傅雅麗

“本體”，新華字典中解釋為機器、工程等的主要部分，也就是這個物品最本質、最核心的部分。我們語文課的本體就是它的本質。葉老當初定下的“語”“文”兩字已經清晰地說明了語言文字的學習、運用是我們語文課的本質和核心。

一、 語言文字運用與情感態度目標的達成

20世紀60年代提出的“語文課是一門工具課”，將語法過多地介入教學，使語文變成了一門技術性的課程，學生缺乏自己的體驗和經歷，沒有自己的情感和思想，造成語文教育的效率低下，死板僵硬。

20世紀90年代語文教學又走向了“重人文輕語文”的誤途。語文課過分強調人文教育，以思想內容和情感態度價值觀作為教學目標，課堂上師生情感濃烈，課堂氣氛渲染濃郁，以分析課文內容為主，丟失了背誦記憶、文本細讀的優良傳統。

語文教學工具性與人文性的忽偏忽移，究其原因是因為語文學科的綜合性產生的。如果學生不能正確理解與運用祖國的語言文字，無法駕馭語文工具，無論作品具有多么偉大的人文精神，多么崇高的思想境界，作用卻微乎其微，因為，他們都外在于學生的精神世界。語文教學情感態度目標是在語言文字學習、運用基礎上春風化雨，潤物無聲，潛移默化，熏陶感染而達成的。我們應在其綜合性上看到本質，關注本體，做好小學階段最基礎的語文教學工作。

二、 落實語文本體性教學

落實好語文本體性教學工作，可以從以下幾方面入手：

1.明晰教學目標。

“教什么”比“怎樣教”更重要。在研課、磨課教學實踐中，理清文本中的語文元素，制訂關注語文本體的教學目標。如《橋》一課，老漢的英勇無畏、鎮定自若、舍己救人的高尚品質是教師關注的焦點。而這篇文章是小學階段唯一選編的小小說，文中的短語、短句，電報似的語言、典型小小說的結尾呈現，給人震撼和感染。課文如果沒有這樣的表達方式，還能給我們心靈上造成巨大的震撼嗎？又如《老人與海鷗》一文，師生都動情于老人的高尚品質。2013年我去云南旅游，專程前往翠湖看望了“老人”。那里有一座老人與海鷗的雕塑，公園中有一長廊專門展示老人和海鷗事跡的圖片和資料，可以看到有很多報道這個事跡的材料。那么為什么單單這一篇文本讓我們如此動容？教師在細讀、品讀、悟讀的基礎上，要蹲下身來，站在學生的認知角度上，找到語文學習要素，在敘述方法、描寫練習的基礎上，感觸思想、靈魂的沖擊。

2.凈化語文課堂。

《月光曲》課堂上，音樂欣賞取代了文字與聯想的結合；《秋天的雨》豐富、絢麗的圖片讓人愉悅，但取代了瑯瑯書聲中秋雨的細膩、纏綿。過多的聲像欣賞代替了語言的品味，過多的屏幕畫面代替了語言文字創設的意境，我們的語文課堂過多融合了品德、科學、信息技術課等元素，聽、說、讀、寫扎扎實實的語文元素訓練被擠占。凈化語文課堂，將非語文元素請出，回歸本色的語文教育，回歸“語文味”的語文課堂。

3.內化語文學習。

“教過”并非“教會”，在本體性教學目標的導向下，凈化的語文課堂教學過程中，我們要關注學生語文學習的內化。提倡一課一得。教學目標清晰簡潔，不糾結于教學內容的分析。低段重視字詞，中段強調片段訓練，高段注重篇章結構，設計合理練習，一課一得。

4.素材閱讀深化學習。

依據課文，選取優秀課外閱讀素材，設計與教學目標相匹配的短小練習，將學生課堂上所習得的收獲，自主運用在多元化的閱讀上。

5.綜合展示活動。

學生從課本上學習到的語言文字知識，通過課外閱讀進一步深化，組織習字、習作展評、演講、辯論、社會調查等豐富多彩的活動，將學生內化于心的語文學習，外化于多種形式的展示上。

關注語文本體性教學，為學生終身學習語文服務，在得言其中得其意。

作者單位 陜西省銅川市新區教研室

編輯 薛小琴