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“三立”:當代記者的素質追求與倫理規范

2016-05-30 21:42:09施欣
新聞論壇 2016年1期

在新聞傳播和社會良性互動中媒體扮演著重要的角色,其中最為關鍵的是新聞工作者。新聞工作者是社會主義事業的建設者、時代的記錄者和先進文化的生產者、傳播者。因此,新聞工作者應該加強自身職業道德建設,弘揚職業精神,恪守職業道德,樹立良好的思想作風和工作作風。特別是在自媒體時代,新聞工作者更需要具有高度的社會責任感和強烈的正義感,只有維護良好的職業形象,新聞媒體才能保持強大的公信力,為黨和國家的工作大局服務,為人民的福祉服務。

【內容提要】當代記者在新常態下要成為時代的先鋒、輿論的代表和民眾的楷模,須致力于“三立”的素質追求與倫理規范,即:立德修身,德行兼備;立志為國,獻身社會;立言修業,業精于勤。

【關鍵詞】 “三立” 當代記者 素質追求 倫理規范

一、記者的終生課題:立德修身 德行兼備

毫無疑問,新聞在當今世界中確實已經成為了滲透人們每一個細胞和社會每一個角落的傳播系統與導向體系。一個能在這樣一種體系中充分發揮作用,以自己的淵博學識、敏銳思維和犀利手筆,在廣闊的社會層面上為國家的興旺、人民的幸福,乃至人類的進步做出一定貢獻的記者,自然是幸福的、自豪的,也會受到人民的普遍尊敬——這也正是新聞事業之所以能夠對求業者產生持久魅力與強大吸引的根本原因。

然而,要當好一名記者并非易事。在大批向往著新聞職業的年輕人之中,有不少青年往往懷揣著“無冕之王” “揮斥方遒”的美夢,興致勃勃地投身于新聞事業,結果才干上一段時間,就發現記者的工作現實,遠非想象中的那般妙不可言,甚至有些枯燥乏味。從而,就因失望而產生動搖,最終只能遺憾地離去。

記者的難當,首先在于記者既是一種非常普通的社會角色,又是一種非常特殊的職業角色。記者絕不是吟詩自娛的閑散書生或埋首書齋的潛心學者,他握在手中的“三寸管”,總是直指世情人事。因此,一名記者稍有不慎,便會出現問題。所以,記者手中的那支“大筆”,用得好,是社會之福,用得不好,就是社會之禍。那么,如何恰到好處地用好手中之筆,以有益于社會,造福于大眾,顯然是一件頗費思量之事。

其次,記者每天面對著幾萬人、幾十萬人、幾百萬人乃至上億人“作報告”,要使自己的“報告”具有號召力、感染力、有人聽、有人信,記者自身就必須得隨時在公眾面前保持一個良好的形象,以得到大眾的首肯與認可,致力于維護媒體及其自身的公信力與權威性。古語有云:“己身正,不令而行;己身不正,雖令不行”。己身不正,連權勢之輩令且難行,何況記者無權無勢,就更不用說了。

一個記者,要做到黨和政府放心、人民信任、社會敬重,必須一身正氣、剛正不阿,必須清廉自守、廉潔自律,必須忠于事實、持論公正,真正做到孟子所強調的“威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移”和周敦頤所欣賞的“出污泥而不染,濯清流而不妖”。

當然,由于當代記者隊伍之龐大,決定了其構成的多元化和成分的復雜性。要求所有的新聞記者都成為“圣人”,是不可能的,也是做不到的。尤其是當今世界個人主義泛濫,各種社會腐敗現象難免要對新聞工作者造成一定的負面影響。例如,我國臺灣就有所謂四類記者之說,當地民眾認為:一類記者是“包青天記者”。這類記者能力強、操守好,“不吃人家嘴不軟”,他們廣受大眾敬重與愛戴。但是,官場政要、大老板們卻往往對他們敬而遠之,因為他們對那些“不宜公開”的秘密總是窮追不舍,使得陰暗的事物無所藏匿、反面的人物無所遁形,這是社會權貴、大佬們所不樂意的;二類記者是“糊涂記者”?!昂坑浾摺笨沼泻貌偈?,但采訪、寫作、分析能力差,有理講不清,有事講不明,有情講不透;三類記者是“流氓記者”。這類記者通常能力較好,能挖到精彩新聞,但操守差,常不擇手段,惟恐天下不亂,權貴們對這類記者通常以金錢擺平、權位籠絡;四類記者是“御用記者”。這類記者能力和操守都差,是最等而下之的,唯一的強處是甘心情愿被權貴利用,權貴們對這類記者往往表面上充分利用,實則骨子里看不起。可見世界上新聞記者的德行也是參差不齊的。

但是,新聞事業的發展,必然會要求它的從業者在總體上保持一個相當的水平,同時,也必然要求每一個從業人員為人行事必須遵循著一定的規范。因而,在世界新聞事業發展的過程中,各國新聞界都對自己的從業人員提出了一定的道德規范,要求新聞工作者自律。

1874年,瑞典成立了“輿論家聯誼會”,致力于維護新聞事業的尊嚴與責任,防止新聞從業人員的腐敗與失職。1908年,美國密蘇里大學新聞學院院長沃爾特·威廉姆斯為學生擬訂了一個“記者守則”,這個守則后被譯成50多種文字,并被“世界報業協會”所采用,對中國報界影響亦很深遠。此后,美國報紙編輯人協會、美國記者公會、聯合國記者協會以及日本新聞界等世界70多個國家和地區,均先后制訂了新聞職業道德準則。所有的新聞規章制度、準則標準,一般都要求記者應對自己所負的社會責任有著清醒的認識;要求具備為社會服務、為公眾服務的意識;要求熱愛國家、民族至上和促進國際交流與友誼;新聞報道要真實、正確,評價論說要公正、客觀;要求保持清正廉潔,不許接受賄賂或為謀取私利而發表、扣壓或刪改新聞;要求為軍事等秘密新聞來源保密。與此同時,不得中傷、誹謗他人和侵犯個人隱私;不許抄襲,剽竊他人成果;不許細致描寫色情、淫亂、暴力等有傷風化、違背道德的情節或細節等等。

在我國,中華全國新聞工作者協會也為全國同行制定了六條職業道德準則,具體如下:

一、全心全意為人民服務

二、堅持正確的輿論導向

三、遵守憲法、法律和紀律

四、維護新聞的真實性

五、保持清正廉潔的作風

六、發揚團結協作精神

這個準則于1991年1月經中華新聞工作者協會第四屆理事會第一次全體會議通過,1994年4月進行了第一次修訂;1997年1月,又作了第二次修訂。應該說,這些職業道德規范都是一些很基本的要求。但要條條落實,就不容易了。更何況,作為一名合格的記者,應該做到的不僅僅是這些。

事實上,記者絕不是什么“無冕之王”,尤其是我們社會主義中國的記者,必須牢牢記?。何覀冇肋h只能是一名對社會負有特殊的導向責任、引領天職,而又無權調配公共資源、無權裁決社會事務的人民公仆。如果誰想天馬行空、為所欲為,那他不僅自身當不好一名記者,甚至會葬送自己的前程,而且必將使整個新聞行業的名譽受到損害。

二、新聞記者的自覺選擇:立志為國 獻身社會

記者的社會角色要求他們必須誠實為人、謹慎處事。但這并不是說記者就只能謹小慎微、畏畏縮縮,像一只縮頭烏龜似的,明哲保身,無所作為。相反,記者理當是人民利益和社會良心的最堅定、最勇敢的守護者,是公眾的良知。記者的職業特點,決定了他必須特別具有奉獻精神與獻身境界。

記者作為一名國家公民,他與從事其他任何一門社會職業的公民享有和承擔著完全相同的法定權力和義務,也需要像一般人一樣的正常生存和生活,社會并不會給予記者高人一等的地位或者說肆意指摘的特權。但是,作為輿論傳播工具的直接掌握者,作為黨和政府的耳目與喉舌以及黨和政府聯系人民群眾的橋梁與紐帶,記者又必須指點江山,激揚文字,評論時事,明辨是非,宣傳政策,表達民意;上及廟堂之高,下至民事之微,天上地下,四面八方。記者每天都得面對各種紛繁復雜的社會現象,隨時處在各類社會矛盾的焦點上,其社會身份無疑又是非常突出的,是民意的代表、輿論的化身、民眾的導師。從某種意義上看,你可以說記者也不過就是一介“匹夫”,但他卻必須擔負化解各類矛盾、凝聚社會合力、共同促進社會進步的歷史重任。因而,當記者就絕不能僅僅是為了“稻粱謀”,或汲汲于物質豐裕的生活。

從一定層面上可以說,記者是不納入國家權力、行政和司法編制系列的“國家公務員”,而是以一種特別的方式參與社會管理和公共事務,引導社會進程和輿論走向;記者必須對人民的利益、對社會的進步負責。記者所擔當的社會職責,使他不能把自身工作的目標降低到或局限在僅僅使個人活得痛快且愜意的范圍之內。換言之,記者的生活不純粹屬于他自己,而有一多半是屬于社會。選擇了記者職業,就是把自己交給了社會,而自己也成為了“社會活動家”。

一名真有社會責任感的合格記者,為了國家的發展、民族的興旺、社會的進步、人民的幸福,他對于社會政治、經濟、文化、軍事等各個領域的事務,都必然會有著一種強烈的參與意識和傳播欲望。他看到那些腐敗現象、欺詐行為以及不公正問題,心里總會“砰砰跳”,感情總是“牽著走”,甚至拍案而起,并自然而然地產生一種想要管一管的念頭,從而及時地、千方百計地在自己的職責范圍內,或是向黨和政府反映,或是直接揭露批評。相反,他要是遇到一件突出的好人好事、好典型好經驗,他也必定會激動不已,必欲即時傳播之而后快。在某些特殊情況之下,他甚至會甘愿冒著個人名譽地位和利益受損的風險,公然冒犯某些利益集團或權勢者的威嚴,而去調查采訪那些別人不希望你披露的事件真相。

相反,如果身為一名記者,竟然“兩耳不聞窗外事”,社會上打爛鼓也好、劃爛船也好,我自巋然不動,那他就無法擔當起一名記者的職責;也有一些記者老奸巨滑,明哲保身,所謂“只栽花,不栽刺”,避重就輕,避實就虛,避難就易,吃柿子專揀軟的捏,最終變成了一個混跡于交際場中的社會“油子”。那就是記者良知的淪喪,應該說是他個人的悲劇、也是新聞業的可憐蟲。

記者的工作性質,還決定了他的生活的不安定性。世界上凡有大出息、大成就的記者,可以說沒有一個是坐在辦公室想出來的、呆在安樂窩里寫出來的。那些有志于人類進步事業的記者們,總是喜歡嘗試和挑戰,往往拋卻優裕的社會條件和安逸的生活環境,專門往世界上最危險、最苦難的地方跑,一頭扎進去搞新聞。譬如,炮火連天的海灣、科索沃和阿富汗戰場,疫病流行的非洲難民營,火山爆發、地震海嘯、洪水泛濫的災難現場,無不活躍著各國記者的矯健的身影。我國優秀記者邵云環、許杏虎和朱穎,就犧牲在美國導彈的襲擊之下。在美國反恐怖主義的阿富汗戰爭中,也有多名西方記者在戰地采訪中被塔利班殺害。他們為了人類社會的正義和公理,為了世界的和平和安寧,獻出了寶貴的生命。幾乎每一年,都會發生記者以身殉職的事件,然而千百名各國記者,還是一如既往地堅守在最突出的新聞戰線上,像英勇的戰士一樣堅守在戰爭的現場,及時向全世界人民報道戰爭的進程,并努力揭示著戰爭背后的真相。

總之,“天下興亡,匹夫有責” “鐵肩道義,辣手文章”,理應成為記者的座右銘。以平民之身份,干軍國之大事,執如椽之巨筆,揚正義,懲邪惡,匡時弊,開新風,這就是一名記者應有的作為。

三、新聞記者的終極追求:立言修業 業精于勤

新聞作品通常被認為是“易碎品”,稍有不慎便成了“明日黃花”,因而記者也就容易被認為是寫“短命文章”的人。一個寫“短命文章”的人,又自然會被認為“難成正果”。因此,往往就有一些新聞工作者,尤其是年輕記者,對自己的前程感到迷茫與困惑,從而產生離隊、改行的想法或思想。這些人手頭雖然干著新聞工作,但并不準備把新聞工作作為自己的終生事業去用心經營、執著追求,是典型的“人在曹營心在漢”。他們或是在一時找不到更好的職業之際,無可奈何地暫借此地棲身;或是把新聞工作作為一種機會或一塊跳板來利用一下,瞅準時機,左右鉆營,然后通過此門道過渡到彼門道去。其實,我國新聞界向來就有所謂“記者三條道”的說法:最好的路子自然是當官;其次是經商發財;再次是當作家。

當官有權,經商有利,作家有名。自然都是比較好的歸宿。一般來說,記者能夠進入這些行道也無可非議。但是,如果認為記者非要進入這些行道不可,否則就會沒有出息,那就大謬不然了。

終身當記者,也能成就很輝煌的業績。中國早期的新聞事業開拓者中,就有諸如王韜、黃遠生、邵飄萍等好多位取得輝煌成就的以“新聞為旨趣”以“記者為職志”的終生記者。王韜的政論,黃遠生的通訊,邵飄萍的新聞理論等等,都為我們耳熟能詳。西方記者也普遍尊崇新聞事業和記者生涯,他們中的大多數一般都終生敬業。我們再熟悉不過的美國記者埃德加·斯諾、艾格尼絲·史沫特萊、威廉·夏伊勒,以及著名的普利策獎獲得者索爾滋伯里等等,就都是終生從事新聞工作,并且專以新聞工作創造業績的典范。斯諾先生的《西行漫記》、夏伊勒的《第三帝國的興亡》、尤其是索爾滋伯里80歲寫下的《長征——前所未聞的故事》,都成了經久不衰的世界名著。索爾滋伯里70多歲來中國實地采訪紅軍長征之路時,有些中國同行曾好奇地問:“您一輩子都是當一名記者嗎?”索爾滋伯里就很自豪地說:“對,我一輩子都當記者!”這一問一答,很微妙地反映了當下我國不少新聞界同行與世界著名記者之間的思維差別。

在我們的現實生活中,一個人舞文弄墨寫一輩子新聞,而既未能當官,又沒有發財,那似乎是不如意的。這既是我國幾千年來的“官本位”遺風遺韻的反映,也是我國當代新聞工作者缺乏職業自尊心與自信力的表現。正是我們的這種思維和這種表現,決定了我們的思維、境界與胸懷、視角的狹隘逼仄,導致很難寫出具有震撼世界之力度的經典新聞作品來,從而也就決定了我們很難成為斯諾、史沫特萊、夏伊勒和索爾滋伯里,也很難成為當代的王韜、梁啟超、黃遠生和邵飄萍。

記者也能兼當作家和學者,在多個方面同時取得輝煌成果。斯諾、夏伊勒、索爾滋伯里、王韜、梁啟超的作品,都具有國際政治學、歷史學和人類社會學專業研究的深度,梁啟超和邵飄萍又都是學者。至于記者兼作家的情況更是比比皆是。

毋庸置疑,記者的出息在于立言修業。考察新聞史,為民立言則是我國記者的優良傳統。我國早期的報紙多以時評、社論見長,王韜、梁啟超、章太炎等早期報人都是以國家復興為己任的慷慨激昂的時評家、評論家,他們的文章啟迪了民智和教育了一代、乃至幾代人,特別是青年群體在他們的筆下受到了民主思想的洗禮。另外,梁啟超、譚嗣同等人還把辦報紙看成是“修民史”,他認為過去的官修二十四史“不過一姓之譜牒耳”,而只有敢于為民立言的報紙才是百姓的歷史和國家的“口”(亦即后世所謂“喉舌”者也),才能成為“國口” “民史”??梢?,新聞記者的文章,既有“易碎”的一面,也有“永固”的一面。即使是一般社會事件的報道,也有為時代存史、為后世懸鏡的價值。

一個有心的記者,總能在長期的社會活動中記下許多的人物或事件,若把它真實、完整、清晰而透徹地整理出來,就可能是一部傳世的史傳。一名記者一輩子寫出了這么一、兩部史傳,那么他的功業也就聊可自慰了。正如在2000年11月9日中國的第一個記者節上,《南方周末》某著名記者所說的:“今天的歷史是昨天的新聞,今天的新聞是明天的歷史,我們為記錄而歡欣;陽光越來越明亮,陰影越來越少,社會越來越透明,制度越來越民主,如果我們也推動了進步,我們為推動而歡欣。”記者的事業就建立在這種歡欣之中,記者的價值也就構建在這種成就感上。

總而言之,一個人一生時間有限,能做的事情更有限。而記者能對歷史盡了一點記錄之力,為社會做了一點推動之功,便沒有虛度一生,可謂于愿足矣,夫復何求哉!

作者簡介:施欣,湖南師范大學新聞傳播(歷史文化)學院博士,研究方向:中國近現代新聞傳播史。

編輯:趙娜

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