黃自藝術(shù)歌曲《點(diǎn)絳唇·賦登樓》作品分析

馬力

摘要：20世紀(jì)早期這一階段的中國(guó)，在音樂(lè)創(chuàng)作方面，首次開(kāi)始嘗試把中國(guó)古代的詩(shī)詞和現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合在一起，并涌現(xiàn)出了許多非常有創(chuàng)造力的作曲家，其中尤以黃自創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《點(diǎn)絳唇·賦登樓》在當(dāng)時(shí)好評(píng)如潮。這一藝術(shù)歌曲不僅具有民族烙印，還兼具浪漫主義氣息。在音樂(lè)氣勢(shì)上，該藝術(shù)歌曲更是極為寬廣和明朗。因此，本文將結(jié)合《點(diǎn)絳唇·賦登樓》這一藝術(shù)歌曲，從創(chuàng)作背景方面、詞意與結(jié)構(gòu)方面、音樂(lè)句法結(jié)構(gòu)方面以及詩(shī)詞和音樂(lè)的融合性方面對(duì)其進(jìn)行深入分析。

關(guān)鍵詞：黃自；藝術(shù)歌曲；《點(diǎn)絳唇·賦登樓》；作品；分析

19世紀(jì)末期，中國(guó)音樂(lè)文化受到西方音樂(lè)文化的影響，在五四運(yùn)動(dòng)以后，音樂(lè)界也開(kāi)始了改革浪潮，大部分的作曲家都極力宣揚(yáng)繼承新文化運(yùn)動(dòng)精神，認(rèn)為中國(guó)音樂(lè)也應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上再次進(jìn)行創(chuàng)新，揚(yáng)長(zhǎng)避短，古為今用，西為中用。而創(chuàng)作《點(diǎn)絳唇·賦登樓》這一藝術(shù)歌曲的作曲家黃自留洋歸來(lái)，極為支持這一精神和思想，以中國(guó)古代的詩(shī)詞形式作詞，以西方的音樂(lè)技法作曲，《點(diǎn)絳唇·賦登樓》這一藝術(shù)歌曲是選用自宋朝王灼同名的詞作為音樂(lè)體裁，再加以西方的音樂(lè)技法與我國(guó)的民族音樂(lè)技法對(duì)其進(jìn)行和聲，從而使我國(guó)的古代詩(shī)詞和音樂(lè)緊密結(jié)合在一起。

1關(guān)于《點(diǎn)絳唇·賦登樓》創(chuàng)作背景的分析

要想理解一個(gè)作品的內(nèi)涵，了解創(chuàng)作者的思想，更好地進(jìn)行歌曲演唱，就必須要對(duì)作曲家的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作意境進(jìn)行充分地了解。只有這樣才能夠幫助演唱者在對(duì)歌曲進(jìn)行歌唱時(shí)，抓住歌詞的意境，從而將歌曲中所要表達(dá)的思想和內(nèi)容淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，使歌曲更加具有生命力和感染力。《點(diǎn)絳唇·賦登樓》的作者是宋朝詞人王灼，他生于北宋末年，卒于南宋初年，出生在四川遂寧一個(gè)窮苦的家庭，雖然有著淵博的學(xué)識(shí)，可是卻沒(méi)有考取任何功名，一生都沒(méi)能進(jìn)入官場(chǎng)，生活相當(dāng)困難，晚年后回到故鄉(xiāng)專(zhuān)心著述，后成為宋朝有名的學(xué)者。靖康之變后，王灼有感于國(guó)家的衰落，統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，便通過(guò)寫(xiě)詞來(lái)抒發(fā)自身心中的憤慨和憂愁，所以說(shuō)《點(diǎn)絳唇·賦登樓》其實(shí)就是一首關(guān)于愛(ài)國(guó)的詩(shī)文。而作曲家黃自生活在20世紀(jì)我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，其創(chuàng)作背景與詞人王灼的創(chuàng)作背景非常相似，將愛(ài)國(guó)情懷融入作品中，抒發(fā)自身的憂國(guó)之心、愛(ài)國(guó)之情。

2關(guān)于《點(diǎn)絳唇·賦登樓》的詞語(yǔ)含義與旬式結(jié)構(gòu)方面的分析

《點(diǎn)絳唇·賦登樓》全文用春天點(diǎn)題，眾所周知，希望、溫暖就是春天的代名詞，作者通過(guò)描寫(xiě)春天生機(jī)蓬勃的景象反映出自身對(duì)國(guó)土的熱愛(ài)和留戀，而“問(wèn)春無(wú)語(yǔ)”則點(diǎn)出了作者心中對(duì)國(guó)家的憂愁。《點(diǎn)絳唇·賦登樓》中的詞牌名就是“點(diǎn)絳唇”，這首宋詞在寫(xiě)作方面以傳統(tǒng)的雙調(diào)為主，在整體結(jié)構(gòu)上也是宋詞特有的風(fēng)格，即上下片，上片有四句，共20字，押三仄韻；下片則有五句，共21字，押四仄韻。《點(diǎn)絳唇·賦登樓》這首宋詞中，在韻腳處作者精心選用了上聲去聲通押的形式，就是指在仄聲韻詞中，其韻腳處的上聲和去聲是可以進(jìn)行通押的，而入聲則需獨(dú)成一類(lèi)，不可和上聲或者去聲進(jìn)行混押。

3關(guān)于《點(diǎn)絳唇·賦登樓》的音樂(lè)句法結(jié)構(gòu)方面的分析

該音樂(lè)作品作為一首單二部歌曲，具有再現(xiàn)形式，擁有非常寬廣的音樂(lè)氣勢(shì)和明媚敞亮的音樂(lè)情愫，既不缺少浪漫氣息，還具有自身鮮明的民族烙印。該歌曲在創(chuàng)作第一樂(lè)段時(shí)，以D宮六聲調(diào)為基礎(chǔ)，歌曲的前奏部分，其低聲部則基于大三和弦，再適當(dāng)添加附加的六度音進(jìn)行配合。例如，在第一小節(jié)中的小字組上添加了b音，形成了附加六度音上的和弦，并且該小節(jié)中的這種音樂(lè)形式在《點(diǎn)絳唇·賦登樓》這一藝術(shù)歌曲中的許多樂(lè)節(jié)中都有出現(xiàn)，通過(guò)添加附加和弦的方式，可以使整個(gè)音樂(lè)作品在演唱中更顯流暢，其銜接性比起單純的三和弦銜接方式，效果更加顯著。同時(shí)，通過(guò)添加附加和弦的方式，還可以使該藝術(shù)作品中的民族色彩和韻味得到增強(qiáng)，如在該藝術(shù)歌曲的第一樂(lè)章中，第一樂(lè)句是以平穩(wěn)的陳述形式出現(xiàn)，能夠初步窺探出基本的樂(lè)思，“試來(lái)把酒留春件”是第二樂(lè)句。該樂(lè)句在力度上進(jìn)行了細(xì)化處理，先弱后強(qiáng)再弱，同時(shí)，在伴奏部分，黃自分別對(duì)節(jié)奏的密度以及和聲的密度進(jìn)行了強(qiáng)化和加大，通過(guò)這樣的方式表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心激蕩不安的情感，以及迫切想留下春天的心情。當(dāng)?shù)搅恕白　弊植糠謺r(shí)，則是用右手對(duì)其進(jìn)行伴奏，并伴以切分節(jié)奏旋律。到了第三、第四樂(lè)句時(shí)，音樂(lè)逐漸平靜下來(lái)，在第三和第四樂(lè)句的間奏間，旋律從D調(diào)下降至b羽調(diào)，直到第19小節(jié)才會(huì)轉(zhuǎn)到D宮調(diào)上。第一樂(lè)段中的下聲部分是由D宮調(diào)式的A徵三和弦構(gòu)成，上聲部分則是由A琶音和弦構(gòu)成。利用上下聲部之間的和弦音響效果，使聽(tīng)眾憧憬美好的事物，有一種虛幻的意境感。除此之外，該歌曲還在多處使用了承遞的手法，用來(lái)結(jié)束上一樂(lè)句，開(kāi)始下一樂(lè)句，從而使整個(gè)作品環(huán)環(huán)緊扣，展現(xiàn)出延綿不斷、跌宕起伏的音樂(lè)旋律。

4關(guān)于《點(diǎn)絳唇·賦登樓》中詩(shī)詞和音樂(lè)的融合性方面的分析

4.1作品中重音與律動(dòng)的融合性

黃自在進(jìn)行該曲目的創(chuàng)作時(shí)，結(jié)合詩(shī)詞的格律、韻律，將其與音樂(lè)節(jié)奏合理融洽地結(jié)合在一起。演唱者能夠利用對(duì)詞句的分析，找到音樂(lè)中重音和文字中重音相契合的規(guī)律，正確掌握詞中具有邏輯性的重音，從而使其在歌唱時(shí)能夠?qū)β曇舻挠昧c(diǎn)進(jìn)行精準(zhǔn)地把握，把讀詞的語(yǔ)氣與音樂(lè)的流動(dòng)性、律動(dòng)性完美地融合在一起。演唱者能夠利用合理的方式，對(duì)詞的輕重緩急語(yǔ)氣進(jìn)行自如地應(yīng)用，使其產(chǎn)生聲音上的強(qiáng)烈對(duì)比，把平凡的歌曲藝術(shù)化，使之產(chǎn)生爆炸性的藝術(shù)效果。另外，演唱者還可以對(duì)作品中的重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行不同層次的力度標(biāo)記，先對(duì)字詞進(jìn)行理解，如果認(rèn)為其在讀的時(shí)候需要強(qiáng)化語(yǔ)氣，則可以把該詞的音樂(lè)重音進(jìn)行加強(qiáng)。認(rèn)為其念的時(shí)候需要輕柔一點(diǎn)，則可以放慢歌唱速度，利用舒緩的節(jié)奏對(duì)該字音進(jìn)行控制。通過(guò)這樣的朗讀方式，對(duì)詞中的重音進(jìn)行體會(huì)，領(lǐng)悟其中的語(yǔ)感，感知其中原有的美感。

4.2詞韻律與音樂(lè)韻律的統(tǒng)一性

黃自在進(jìn)行該藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作時(shí)，巧妙地結(jié)合了宋詞的韻律格式與音樂(lè)的旋律技巧，使聽(tīng)眾能夠在縝密的聲律中對(duì)詞的意境進(jìn)行充分的感知，從中體會(huì)到其中的美感，把音樂(lè)和古代詩(shī)詞緊密聯(lián)系在一起，充分展現(xiàn)出了作曲家黃自內(nèi)心之中對(duì)大自然的渴望之情以及贊美之情。例如，在該藝術(shù)歌曲中，黃自多次利用倚音，來(lái)完成詞韻律與音樂(lè)韻律的統(tǒng)一性。黃自將宋詞中的“住”字和“賦”字進(jìn)行純四度下行的前倚音運(yùn)用，從而使其在進(jìn)行歌唱時(shí)，不會(huì)使聽(tīng)眾產(chǎn)生模糊的聽(tīng)覺(jué)感。而詞句“試來(lái)把酒留春住”一句中“來(lái)”字是陽(yáng)平音，在歌曲中黃自對(duì)其添加了一個(gè)大三度的小字組輔音，同樣地，若是將這里的輔助音去掉的話，演唱者在歌唱時(shí)就很難把該字正確明晰地表達(dá)出來(lái)。因此，在對(duì)《點(diǎn)絳唇·賦登樓》這一藝術(shù)歌曲進(jìn)行演唱時(shí)，能夠充分感受到詞曲的韻律與音樂(lè)韻律的統(tǒng)一性。

5結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)音樂(lè)技法把我國(guó)古代的詩(shī)詞同音樂(lè)結(jié)合在一起，能夠產(chǎn)生非凡的藝術(shù)魅力和獨(dú)特的文化價(jià)值。但是，演唱者要想真正演繹好這類(lèi)型的歌曲，詮釋該類(lèi)作品中所蘊(yùn)含的古典韻味，首先要了解作品的創(chuàng)作背景，其次要對(duì)作品的詞意與結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，再次要掌握其中的音樂(lè)句法結(jié)構(gòu)形式，最后把握作品中詩(shī)詞和音樂(lè)的融合性。