作文評分：從“類”的標準走向“個”的標準

胡根林

目前，作文在各類語文考試中所占的比重越來越大。上海市多年前就實行高考語文試卷150分制，作文的比重達70分，接近一半。與作文分值不斷加大的這種命題趨勢形成落差的是人們在如何改進作文評分技術，提高作文評分的公平性和公正性方面的探索幾乎鮮有進展。

每次評閱作文，閱卷老師都拿到了統一的作文評分標準，但面對具體作文的判分卻常常無所適從。對同一篇作文，閱卷者判分經常出現不在一個重量級上的現象，最后產生大量仲裁卷，大大影響了作文批閱的質量與進度。這里閱卷老師拿到的評分標準，實際上是一個用以評價各種題目作文的一個“類”的標準，如各種冠以“高考作文評分標準”的評分標準；而每次考試考的，則是“這一個作文題”。以“類”套“個”，失于具體；以“個”就“類”，削足適履。為了提高作文評閱的公平性和公正性，縮小評閱者對這個“類”的標準的理解差異，閱卷組織者需要開發制定“個”的標準，也就是針對特定作文的評分標準。

我們近期結合作文評閱工作，在這方面進行了一些嘗試和探索，取得了較好的效果。這里做點介紹，以求教大方之家。

一、熱身準備：審題分析定框架

【作文題】閱讀下面的材料，根據要求作文。

我們這個時代，“復制”似乎無處不在：點擊一下鼠標，可以復制一篇文稿；接受一次美容，可以復制一個偶像；建造一條流水線，可以復制一批產品；圈劃一塊土地，可以復制一座城市；傳唱一首歌，可以復制一樣情感；閱讀一本書，可以復制一種思想……

上述現象引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬題目，不要寫成詩歌。②不少于 800 字。③不得透露個人信息。

（一）研讀材料，明確邊界

1.材料：這則材料陳述當今的一種社會現象（評判現象）。

（1）核心詞——復制，含義界定：仿照原件制作/制定演繹（轉換）、克隆、山寨、抄襲、錄制、復印。

（2）復制現象判斷：從羅列的各種現象看，既有正面的，有價值的復制；也有負面的，消極的復制。

A.正面的、有價值的，如復制產品，提高效率，省時、節約成本。

B.負面的，如復制思想、情感。

（3）文章的立足點：針對性、普遍性（我們這個時代復制的無所不在）。

（4）省略點：暗示不完全列舉/可以引申為一成不變的生活。

2.要求：

（1）“你的”“自己的”，要求學生從本人的、自己的視角（看到、聽到、體會到、感悟到……）。

（2）寫作的重點或思考點：a.內涵分析；b.分析影響（積極的：省時、省力、省成本……；消極的或曰危害性：自身功能喪失、物種危機、克隆人、倫理混亂、創新能力喪失……）；c.歸因分析：急功近利等；d.對策分析：創新意識培養，創新氛圍、條件的營造……

（二）依據邊界，確定等第

1.不偏題：寫點、寫面均可，與上述現象相關的認識有一定支撐即可。起點分47分；

2.有內容：思考點有兩點以上即可進入二類卷（52-62分）；

3.有聯系：文章出現兩個核心詞，比如，復制與創新；揭示關系：①危害性；②對策等。可考慮進入一類卷和二類卷之間（60-65分）；

4.有深度：同一層面，如復制對學習、生活、工作……影響；層次感（深度）：復制對物質層面——精神層面影響。可考慮進入一類卷（63-70分）。

5.其他

（1）少題目，扣2分；

（2）錯別字、卷面不干凈扣1-2分；

（3）“不少于800字”，如果少于800字不能上47分；

（4）評判時要求盡量客觀。

另外，樣卷分析說明過程：（1）優點；（2）局限性；（3）原則：不研討、不爭辯。

為了更清晰呈現這篇作文的審題要點，這里以表格形式進行了分列：

二、核心任務：標準完善分步走

我們制定評分標準的步驟是這樣的：先隨機抽取學生作文試卷批閱分成不同水平組，然后參考現有的高考評分標準進行適當調整，最后通過實踐評分來改進我們制定的評分標準。具體如下：

步驟一：選取有代表性的作文樣卷。

我們隨機抽取了一批學生作文卷，糊名編號進行試批。然后通過集體評閱把那些能夠體現寫作任務要求的技能或行為的有代表性的學生作文樣卷挑選出來。這些作文卷共有9份，列表如下：

步驟二： 把選出的作文樣卷分成不同的水平組，并說明分組的依據。

我們把第一步選出的作文樣卷結合高考評分等次，分為四個水平組：一類卷、二類卷、三類卷、四類卷。對于每一份樣卷之所以進入這個水平組，我們通過點評的方式進行了詳細說明。限于篇幅，這里抽取兩個水平組各舉一例加以示意：

一類卷：67分

求同存異

這是最好的時代，“復制”無處不在，輕點鼠標就能復制我們想要的東西，生產力不斷提高，一批批產品運出流水線；這也是最壞的時代，人們復制出一樣的面容、一樣的情感，連思想都沒有區別，社會何來發展的源泉和動力。

在這樣一個時代下，面容同樣姣好卻缺乏生氣的明星被復制出來；舉著前人著作卻毫無建樹的專家學者被復制出來。倒也并非都是消極的一面，現代化進程下，復制大大推進生產速度，于是座座高樓拔地而起。我們不禁要問：在這個時代中該如何自處？不妨求同也存異。在復制的潮流中常保持自身的理解和判斷，才不致迷失方向，最終也被送入復制工廠。

不僅是產品，社會從眾效應和其旁觀者屬性令人們大聲疾呼：我勸天公重抖擻，不拘一格降“英雄”。路邊孤單逝去的生命刺痛國民深處的柔軟的內心。媒體在報端高聲宣揚“最美教師”“最美司機”，我們身邊的英雄太少，冷漠太多，所以極需復制出這樣的國民偶像，而且多多益善。

卻也不是所有東西都可以直接拿來就復制。也許我們獲得了書中的思想，卻永遠無法觸及其中的了靈魂所在，作者所處的時代和經歷不可復制，沒有自身的理解和感悟，就只是一具注滿不同思想的空殼。

如今許多國外學者的中國文化并非本國的論調令人失笑。若真是外邦傳入，何來千年的恢宏燦爛。百家爭鳴的余音還未散盡。要是老莊、韓非全去尊孔，復制出一個個以禮至上的圣人，也許吾輩還在緊閉的國門中研究八股文呢！

文化之不可復制性更可由我國目前制度改革窺見。總有許多“專家”憤憤地將現行制度大批特批，再搬來國外的那一套一陣吹捧。孰知這樣的復制才會造成自身的損害。國外的繁榮與發展自然是值得借鑒，卻不可一味效法，他國之物未必就適用于情況全然不同的本國，就如外商在清末滯銷的睡帽一樣，中國人似乎用不著這個東西的，反過來，文化亦是如此，復制過來是絕沒有如此良好的適應性的。

當今年輕人追求時尚，本是與眾不同謂之時尚，卻變為人人穿得一模一樣，我也未從其中看到美的影子。

在充斥復制的時代，為自己留下一片空余，填上自己的經歷和感悟，成就自己的獨特之美。（838字）

點評：本文的最大亮點是作者深邃的思想和周密的思考。作者認為，在這個復制無處不在的時代，我們應該求同也存異。哪些方面要“求同”？作者對于人們耳熟能詳的產品復制只是一語帶過，而是巧妙化用龔自珍的詩句，熱切呼喚我們這個時代應該復制更多的類似“最美教師”“最美司機”的“英雄”，人人都應該用自己的行動來詮釋“美”的內涵，讓復制“美”形成一種良好的社會風尚。哪些方面“存異”？思想、文化乃至社會制度是無法復制的，因為它們都是極具個性化的產物。

作者以先秦諸子百家的繼承與創新、中華傳統文化的恢弘燦爛、我國當今社會制度的歷史必然性為例，縱橫捭闔，鞭辟入里，引人入勝。尤其是第五、六兩段，寓莊于諧，破中有立，頗有見地。無論求同也好，存異也罷，作者的指向只有一個，那就是尊重客觀現實和個體的主觀感受，促進每一個生命個體乃至整個社會健康和諧地發展。

基于上述分析，該文可歸入一類卷。

二類卷：57分

復制終究不過是復制

我們這個時代，復制早已成為自然，復制，即是重復制造的過程。也正是因為這個過程只需重復，便能制造，受到很多人追捧。很多東西，有形的，無形的，都能被復制，然而復制，只是不斷的重復，不過是將他人的東西，不假思索，毫不費力第抄過來，自己成為一臺工具，而那些所復制下來的，也僅能稱為復制品而已，我們所缺少的，恰是與之相對的：創新。

我們這個時代，復制的最多的可能就是科技產品，原因則是，科技發明創造是極難的過程，而拷貝不過是體力活，中國很早就有“師夷長技以制夷”，自然成了泡影。現在，山寨則成了當紅的名詞，那些“借鑒”的產品，雖也有人為小利而購買，卻始終成不了氣候。反觀那些成功的例子，喬布斯獨創的蘋果系統，即便在他離世后，也深深影響著人們的生活。這就是因為那些原創的產品有自己的靈魂，有自己獨到之處，有他人復制不來的精髓所在；而那些復制品可以靠低廉的價格得一時之利，卻因其沒有自身的靈魂，所能復制的不過是軀殼，一旦沒有復制的源頭，再無法抬頭，因為復制終究不過是復制，復制了形，而神卻不似。

當然也有些人所追求復制的便是神。自認為讀一本書就能復制書中的思想，就能擁有作者的精神世界，然而這種思想，和精神世界是要有自身的底蘊作為支持的，不斷地積淀進行累積，才能到達的境界，更何況，每一個人作為獨一無二的個體存在，怎能復制成為另一個人的靈魂？自然，古語有云“讀書百遍，其義自現”，但這并非是一種復制，而是自己的感悟，他人的思想只是一個輔助，能更好地為自己所用，還需有自己的思想，因為復制終究不過是復制，復制了思想只能使自己成為傀儡而已。

所以，無論是有形的，亦或是無形的，若只是一味的復制，那么，形神皆不由自己擁有，復制終究不過是復制而已；但若加入了自己的思想，那么，你所擁有的便是閃著光輝的靈魂。（748字）

點評：文章的觀點比較明確。作者針對復制成為自然的這個時代，提出“復制下來的僅是復制品而已，形神皆不由自己擁有；只有加入了自己的思想，你才能擁有閃著光輝的靈魂”。圍繞文章的觀點，作者先是采用對比論證，如“復制科技產品”“山寨產品”等反例和“喬布斯獨創的蘋果系統”正例進行對照，說明只有原創的產品才有自己的靈魂，有獨到之處，有精髓所在；而復制不過是軀殼，只復制了“形”而缺少“神”。對比中利害凸顯。在此基礎上，作者以讀書為例，進一步說明“復制了書中思想只能使自己成為傀儡而已”，只有在自身底蘊的支撐下，有所感悟，才能擁有自己的思想和精神世界。有理有據，說理到位。值得一提的是，文章的題目蘊含著思辨，簡潔明了中觀點自見。

當然，引用論據“復制科技產品”的危害性分析與觀點之間關系尚有推敲之處。另外，第一段和第二段中還有“第”“現”等錯別字。

因此，此文可歸入二類卷。

步驟三：把分組依據總結為表現的“要素”或重要方面。

步驟四：給每個要素下一個客觀的定義。

步驟五：找出與每個要素的各個評分點相對應的學生樣卷作為樣例。

作文評分，尤其高考作文評分，目前已初步形成一些相對固定的要素，如立意、中心（觀點）、內容、結構、文體、語言、卷面等。我們在評分標準開發過程中充分吸收和借鑒了上海市高考作文評分標準（議論文類文體）中的要素，但考慮這是篇材料作文，審題的過程很重要，我們就特意新加了“材料理解”和“角度選擇”兩個要素，并對之進行分項分等的描述：

為了鼓勵學生創新，體現寫作個性，我們在基礎等級上又增加了發展等級的一些要素，如有新意、有文采。并對之進行了定義：所謂有新意，是指學生作文對“復制”現象思考的角度獨特、見解獨到、謀篇布局有創意等；所謂有文采，是指學生作文語言簡潔凝練、生動形象、富有表現力、充滿個性色彩等。

步驟六：不斷改進評分規則。

制定標準是為了提高作文評閱的質量和效率。只有在實際使用過程中，我們才能發現評分標準中哪些內容或要素是有效的，哪些內容或要素是不符合實際的。只有依據學生試卷對評分標準進行必要的增減和修正，它才會更實用。

三、具體操作：先繁后簡求內化

根據高考作文評分標準，結合本作文在審題立意上的特點和學生樣卷的情況，最后，我們形成了如下評分細則（以議論類文章評分為主）：

這個評分細則粗看起來稍顯繁瑣，但繁瑣也有繁瑣的好處，那就是覆蓋面廣，各種可能的情況基本預先考慮到了。可以這樣說，一個有統攝力的評分細則肯定是繁瑣的。但在實際操作中，評分細則需要簡化。這種簡化在兩個方向進行，其一是規則本身表述的簡化。在口頭表述中，我們把以上細則用四句話表述：先審題后立意，立意之后看內容，內容之后看結構，結構之后看語言。其二是規則被閱卷者熟悉，完成了心理內化。閱卷者對評分細則的熟悉有個過程，這個過程大致是這樣，先理解規則，再熟悉樣卷（例子），在樣卷（例子）熟悉基礎上再理解規則，嘗試用規則批閱部分試卷（試錯），批閱結果被認可后強化規則使用，最后進入高級規則甚至自動化使用規則階段。但這個階段往往出現在整個作文閱卷工作的中段。因此，閱卷組織者要學會控制節奏，先慢后快，慢了不急躁，快了不冒進，根據閱卷使用規則的熟練程度來適度推進，這樣，不僅保證了閱卷速度，更重要的是保證了閱卷的質量。

四、結語

作文是個性化思維的產物，具有明顯的獨特性，不存在一成不變的模式，也不可能出現不同作者之間完全相同的現象。故此， 在各類試卷評閱工作中，彈性系數最大、標準最難掌握的是語文試卷中的作文。事實上，在作文評分中要做到精確的量化和完全消除誤差是不可能的。但是，經過閱卷主體之間的相互切磋、交流而達到相對的公正和整體意義上的平衡，則是可能的。我們相信，評分標準轉“類”為“個”，每次大規模閱卷之初，閱卷組織者精心開發與“這一個作文題”相對應的“個”的評分標準是實現這種可能的重要途徑之一。