形塑生命場(chǎng)景的創(chuàng)作隱士

朱啟助

張舒嵎，1962出生于南投縣竹山鎮(zhèn)。曾任第十一屆臺(tái)灣陶藝學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、南開(kāi)科技大學(xué)文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)系助理教授，現(xiàn)主要從事專業(yè)陶藝雕塑及西畫創(chuàng)作，擔(dān)任荷田陶房藝術(shù)總監(jiān)、靈應(yīng)創(chuàng)意藝術(shù)總監(jiān)。在臺(tái)中市文化中心、臺(tái)北今天畫廊、南投文化中心、臺(tái)南市東門美術(shù)館、臺(tái)北福華沙龍、臺(tái)南東門美術(shù)館、國(guó)立省交響樂(lè)團(tuán)、云林科技大學(xué)、文教基金會(huì)欣榮圖書館、鶯歌陶瓷博物館、僑光大學(xué)藝術(shù)中心、國(guó)立工藝研究發(fā)展中心美學(xué)館等地舉辦個(gè)展40多次；部分作品參加臺(tái)灣陶藝展、南投地方工藝展、臺(tái)灣當(dāng)代陶藝風(fēng)貌展、全國(guó)現(xiàn)代陶藝邀請(qǐng)展、臺(tái)灣工藝之家大展、臺(tái)灣文創(chuàng)特展、國(guó)際生活工藝雙年展、第十四屆杭州工藝博覽會(huì)等展覽。

出身農(nóng)家，在遼闊的田野間過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的田園生活，涵養(yǎng)了張舒嵎質(zhì)樸與樂(lè)觀知命的創(chuàng)作元素。雖然從小就對(duì)繪畫有著濃厚興趣，但身處升學(xué)主義掛帥的年代，苦讀升學(xué)似乎是農(nóng)家子弟的唯一出路，身為獨(dú)子的張舒嵎更不敢拂逆父母的期望，進(jìn)入專科學(xué)校選讀電機(jī)工程；然而對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)卻絲毫沒(méi)有減弱。在服完兵役進(jìn)入職場(chǎng)后，反而更堅(jiān)信自己想要走的路，于是利用空閑時(shí)間拜師彰化周邦永老師學(xué)習(xí)，雖然僅僅半年，但熱愛(ài)創(chuàng)作的藝術(shù)生命卻也自此展開(kāi)。就在26歲那年結(jié)婚完成終身大事后，他對(duì)父親表示：“給我兩年的時(shí)間去嘗試藝術(shù)創(chuàng)作，如果闖不出名堂來(lái)就放棄?！睆埵鎹氛J(rèn)真執(zhí)著的決心，透過(guò)自學(xué)方式學(xué)習(xí)西畫，努力寫生及創(chuàng)作，就在1992年，才28歲的張舒嵎便以風(fēng)景寫生畫作及人物為展覽主題，在臺(tái)中市文化中心首次舉辦個(gè)展，同年又受邀在臺(tái)北“今天畫廊”進(jìn)行展覽，在短短的五六年間有著畫廊的支持與行銷，每每都有不錯(cuò)的成果及回響，因此也獲得了父親的認(rèn)同及家人的支持。

慶幸的是，十年間的繪畫經(jīng)驗(yàn)，透過(guò)寫生創(chuàng)作及人物描繪，給予張舒嵎強(qiáng)烈豐富的形式上的表現(xiàn)力與生命上的體悟及穿透力，在轉(zhuǎn)換至立體創(chuàng)作的陶藝雕塑上時(shí)，自然有比別人更多的題材與創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。若藝術(shù)的表現(xiàn)是在獲得觀賞者的共鳴，那么張舒嵎的藝術(shù)呈現(xiàn)，無(wú)疑是一種對(duì)待自己生命的態(tài)度，更是表現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特世界觀的方法：一系列的水牛、牧童作品，充滿鄉(xiāng)下農(nóng)家田園樂(lè)的兒時(shí)記憶，還有生動(dòng)刻畫學(xué)生頭頂書本伸出雙手、而老師手持教鞭的體罰場(chǎng)景，詼諧地傳達(dá)當(dāng)年校園體罰盛行的學(xué)校趣談，都是他捏塑的主題。對(duì)時(shí)事敏感關(guān)心的他，也曾創(chuàng)作不少反映時(shí)事的主題，侃政治人物的作品也常出現(xiàn)在他不經(jīng)意的創(chuàng)作里。另外，跳脫傳統(tǒng)具象泥塑的人物作品，刻意拉長(zhǎng)身子，沒(méi)有五官表情，是張舒嵎極具創(chuàng)意及由繁入簡(jiǎn)的變形提升。透過(guò)熟練的窯燒經(jīng)驗(yàn)及繪畫心得，在作品中先作畫，再以剪紙方式呈現(xiàn)陰陽(yáng)剪影，噴上釉藥進(jìn)行二度氧化燒，隨興而靈活的線條搭配出粗獷樸拙的造型肌理，作品極具創(chuàng)意及藝術(shù)性。“我喜歡殘破與破壞性”，張舒嵎這么說(shuō)?；蛟S，他在乎的是作品的神態(tài)與內(nèi)在的情感；或許，鄉(xiāng)下人的淳樸性格不喜歡浮夸與過(guò)度裝飾；或許，那些不完美正是塑造美感的沖突元素。

“直觀”“隨性”“戲謔”“玩世”“悲壯”是張舒嵎堅(jiān)持的創(chuàng)作理念。透過(guò)生命的反芻，在“虛無(wú)”及“存有”的生命狀態(tài)里，極端專注地表現(xiàn)每個(gè)一閃而逝的思緒或靈感，認(rèn)真而執(zhí)著地塑造每件作品。“堅(jiān)持”與“孤獨(dú)”是預(yù)見(jiàn)成果的必經(jīng)之路，“荷花田陶工房”至今已走過(guò)近14個(gè)年頭，張舒嵎以驚人的創(chuàng)作力及精準(zhǔn)的市場(chǎng)洞察力，幾乎年年都有創(chuàng)新的作品展出；同時(shí)也不斷地以前衛(wèi)的創(chuàng)作模式及新的主題引領(lǐng)著陶藝新進(jìn)，無(wú)私傳承。

張舒嵎說(shuō)：我的藝術(shù)人生，從生活出發(fā)，卻不用在生活；僅用來(lái)對(duì)生活的體悟，也隨性反映當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象。

每次回鄉(xiāng)拜訪，看著他的作品，除了滿足以外，也更期待著再訪時(shí)的驚艷與喜悅。