魯迅演講研究的趨勢與展望

內(nèi)容摘要：魯迅演講研究已經(jīng)80年。進入21世紀以來，魯迅演講研究的內(nèi)外環(huán)境、條件發(fā)生了顯著變化，系統(tǒng)探尋魯迅演講研究的前進方向與具體路徑等，有助于開辟魯迅演講研究的新天地，深化魯迅學研究。

關(guān)鍵詞：魯迅 演講 趨勢 展望

魯迅演講研究至今已有80年。20世紀的魯迅演講研究，篳路藍縷，從資料積累到研究框架與思路、方法，都有開創(chuàng)之功。這一階段，魯迅演講研究呈現(xiàn)出一個鮮明的特征：即從以史實考證為主逐步轉(zhuǎn)向思想藝術(shù)研究為主。21世紀的魯迅演講研究，已經(jīng)從以史實考證為主轉(zhuǎn)向了思想藝術(shù)研究為主，研究視野更為開闊，呈現(xiàn)出向縱深開掘的態(tài)勢。

盡管魯迅演講研究日益深入豐富，但是魯迅演講觀和演講藝術(shù)的研究一直沒有得到學術(shù)界的重視，涉及此領(lǐng)域的研究論述僅是局部的探討，對魯迅演講實踐、思想和藝術(shù)的比較全面、深入的研究仍告闕如。魯迅演講研究的發(fā)展趨勢是怎樣的？筆者不揣谫陋，簡略展望如下。

一.進一步拓展研究領(lǐng)域

一是從狹義的演講拓展到廣義的演講，而不能夠拘泥于研究起始階段林辰等先生開創(chuàng)并恪守的狹義的演講材料。林辰先生在《魯迅事跡考》第三版后記中就《魯迅演講系年》所寫道的：“我盡量注意‘演講的正式范圍，其他各種會上的發(fā)言、致辭、談話等，均不闌入。”[1]顯然，這里對演講的范圍限制在較狹窄的區(qū)域，拒絕了本范圍之外的內(nèi)容“攙雜進去”。許廣平的《魯迅回憶錄》，就將魯迅的講演與講課并列提及，似有擴大其范圍之意。實際上，“其他各種會上的發(fā)言、致辭、談話等”，都屬于演講的范疇，而并不一定冠以演講之類的雅號。

二是從魯迅本人的演講拓展到他聆聽的演講。陳平原在《有聲的中國——“演說”與近現(xiàn)代中國文章變革》中寫道：“沒有材料證明魯迅接受過‘演說學方面的專門訓練，但從一九二六年在廈門大學的演說，我們可以斷言，起碼從那時起，魯迅已經(jīng)很好地掌握了廣場演說的技巧。”[2]這種技巧從何而來？歷來的研究者似乎都沒有關(guān)注及此。大略言之，這一方面是與其長期在大學和中學兼課，擅長講課有著重要的直接聯(lián)系;一方面也與他經(jīng)常參加各種會議、活動，聆聽他人的演講或多或少有關(guān)聯(lián)，從他人的演講中顯然可以得到演講主題、演講內(nèi)容、演講藝術(shù)等多方面的影響，更可以從演講現(xiàn)場效果來比較演講技巧的高下，為自身演講提供借鑒。有關(guān)魯迅對他人演講的聆聽與研究，長期關(guān)注不夠，鮮有成果。積累有年之后，如能將魯迅本人的演講適當勾連、比較魯迅聆聽的他人演講，當能開辟一個新的研究方向，從而有助于深化豐富魯迅研究。

二.進一步調(diào)整研究重心

回顧魯迅演講研究的歷程，不難發(fā)現(xiàn)其研究重心經(jīng)歷了兩次轉(zhuǎn)移。一是以系年、譜錄為主要形式的資料積累與考證，如林辰等的魯迅演講研究即是，逐步轉(zhuǎn)向以編集、注釋為主要形式的初級形態(tài)的研究與傳播，如《魯迅演講全集》[3]、《魯迅的聲音：魯迅講演全集》[4]、《魯迅演講集》[5]和《魯迅報告：關(guān)于魯迅和他的演講》[6]即是。二是以編集、注釋為主要形式的初級形態(tài)的研究與傳播，逐步轉(zhuǎn)向以疏證、還原、評點等為主要形式的較高形態(tài)的研究與傳播，如新世紀以來的魯迅演講整體特色和思想藝術(shù)研究，魯迅單篇演講或系列（某地）演講的特色和思想藝術(shù)研究即是，盡管其中將魯迅演講名篇作為雜文賞析多于從演講的文體角度進行論述、鑒賞。研究起步期的重心“資料積累與考證”，隨著時間的流逝和相關(guān)人事的湮滅以及可用資料的開采殆盡，發(fā)展空間不會太大，必然要實行研究重心的轉(zhuǎn)移。作為研究發(fā)展期的重心“編集與注釋”，有待于從科學性、通俗性等方面提升，以利更好地傳播、學習。目前正處在新的研究轉(zhuǎn)型期，“資料積累與考證”如無特殊情況，要獲突破實在不易;“編集與注釋”還可以繼續(xù)完善、深化，期待出現(xiàn)集大成的佳作;相比之下，“疏證、還原、評點”等的拓展空間最大，值得大力研究，需要多學科協(xié)同，才能產(chǎn)生更高質(zhì)量的研究成果，取得更好的傳播效果。

新世紀以來，一些名為“魯迅演講集”的公開出版物，將未經(jīng)魯迅審定認可的演講記錄稿作為魯迅佚文收錄，業(yè)界對此是有不同看法的。顧農(nóng)就對《魯迅的聲音：魯迅講演全集》編寫體例提出異議：“那些未經(jīng)魯迅審定認可的講演記錄稿宜慎重對待。”“魯迅本人不肯認賬的文本被當作‘魯迅的聲音，實在危險，這樣的編輯方針恐怕要作出適當?shù)恼{(diào)整。”顧先生認為，在編魯迅講演集時，那些未經(jīng)魯迅本人審閱的記錄稿并不是不可以收，比較穩(wěn)妥的辦法是“列入附錄，并且要分別加上必要的說明，介紹魯迅本人對這些記錄稿的態(tài)度和評價”。他還建議，“最好能夠?qū)⑸婕棒斞钢v演的回憶錄作一地毯式的輯錄，并附考辨”，“如此則可望將這一方面的研究推進一步”。[7]再如劉運峰在《魯迅全集補遺》之《編后記》里寫道：“這本書，是在《魯迅佚文全集》的基礎(chǔ)上完成的。”這部《魯迅佚文全集》的“不成熟體現(xiàn)在編輯體例不夠科學，失之于‘濫和‘寬，尤其是附錄的‘書信鉤沉‘日記疏證‘講演匯編等，現(xiàn)在看來，將其當作魯迅的佚文，的確有些勉強”。因此，他的《魯迅全集補遺》刪除了《魯迅佚文全集》收錄的附錄的全部內(nèi)容。[8]這些說明，魯迅演講集的編集、注釋等需要更加科學、理性的對待，而這對魯迅演講的考辨、疏證等的研究提出了更高要求。

陳平原在《現(xiàn)代學者演說現(xiàn)場叢書總序》中寫道：“本叢書的最大愿望，那就是：在某些程度上復(fù)原那已經(jīng)一去不復(fù)返的‘演說現(xiàn)場。”因為，“嚴格說來，所有的演講紀錄（當為記錄）稿，都很難準確傳達演說者的真實意圖。”進而提出，“單純的演說，確實不及專著或文章精深;但如果添上相關(guān)史料的考辨，使‘演說現(xiàn)場在某種程度上得以復(fù)原，那意義可就非同一般了”。如何考辨？他提出：“本叢書的操作，與一般意義上的‘考辨略有不同，我們不僅需要了解某一次演講的時間、地點、聽眾、論題，更希望借鉤稽前世今生、渲染現(xiàn)場氛圍、追蹤來龍去脈，還原特定的歷史語境。這樣，才有可能讓那些早已消失在歷史深處的‘演說，重新煥發(fā)生機，甚至介入當代人的精神生活。”[9]這一立場與追求，當是進一步拓展魯迅演講研究領(lǐng)域的重要選項之一。遺憾的是，該叢書選定的現(xiàn)代中國思想文化史上的重要人物，如蔡元培、章太炎、梁啟超、陶行知、朱自清、聞一多等學者演說專卷均已出版，還有魯迅等的演說專卷似乎仍然見不到蹤影。

三.進一步創(chuàng)新研究方法

梳理已有魯迅演講研究脈絡(luò)，顯而易見的是，在研究方法方面，業(yè)界往往采用文藝批評、社會批評等慣常熟悉的方法，而較少引入傳播學、演講學（雄辯術(shù)）等能夠貼近演講文體特征的新思想、新方法等。如能將將新舊研究模式和框架方法加以融會貫通，新的解讀新的詮釋必將如源頭活水，滔滔涌來。

由上可知，從演講本體出發(fā)，綜合運用文藝學、社會學、傳播學、演講學（雄辯術(shù)）等學科理論和研究手段，對魯迅演講實踐、思想和藝術(shù)的比較全面、深入的研究也就不失為魯迅演講研究的一個新的增長點和突破口。

參考文獻

[1]林辰，王世家.林辰文集壹[M].山東教育出版社，2010：136.

[2]陳平原.千年文脈的接續(xù)與轉(zhuǎn)化[M].三聯(lián)書店（香港）有限公司，2008：206.

[3]魯迅，童秉國.魯迅演講全集[M].長江文藝出版社，2007.

[4]魯迅，傅國涌.魯迅的聲音：魯迅講演全集[M].珠海出版社，2007.

[5]魯迅，閻晶明.魯迅演講集[M].漓江出版社，2001.

[6]魯迅，江力.魯迅報告：關(guān)于魯迅和他的演講[M].新世界出版社，2004.

[7]顧農(nóng).聽魯迅怎樣演講[N].南方都市報，2007-10-6.

[8]劉運峰.魯迅佚文全集[M].群言出版社，2001：501，502.

[9]章太炎，秦燕春.章太炎：歷史的重要[M].山東文藝出版社2006，總序5-6.

本文系湖南省2012年度高校科學研究一般項目《魯迅的演講思想與藝術(shù)研究》（課題編號：12C1041）和益陽市社會科學成果評審委員會2012年度立項課題《魯迅演講觀和演講藝術(shù)研究》（課題編號：29）的階段性成果。

（作者介紹：楊益斌，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學院副教授）