劉曲
摘 要:生態(tài)學(xué)的科學(xué)思維和方法論為高校教師的繼續(xù)發(fā)展提供了嶄新的研究視角,生態(tài)學(xué)模式下的教師繼續(xù)發(fā)展體現(xiàn)為開放的、多維動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程和學(xué)習(xí)系統(tǒng)。在教師發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)中,生態(tài)主體和生態(tài)環(huán)境之間通過(guò)不斷的物質(zhì)、信息和能量的傳遞和互動(dòng)謀求著生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定平衡。生態(tài)危機(jī)的破壞作用使生態(tài)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)、功能和關(guān)系上發(fā)生了轉(zhuǎn)移或崩解,而高校教師的生態(tài)發(fā)展的途徑在于運(yùn)用生態(tài)思維還原高校教師發(fā)展的正確生態(tài)取向和啟動(dòng)生態(tài)主體的自我修復(fù)強(qiáng)化教師的內(nèi)穩(wěn)態(tài)和耐度。
關(guān)鍵詞:生態(tài)學(xué);高校教師;繼續(xù)發(fā)展
中圖分類號(hào):G720 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一、引言
生態(tài)學(xué),作為研究生物及環(huán)境間相互關(guān)系的科學(xué),從誕生之日起便一直伴隨著人類科學(xué)和社會(huì)的進(jìn)步。在生態(tài)學(xué)與社會(huì)科學(xué)研究的結(jié)合中,教育與生態(tài)的結(jié)合似乎成為一種必然。教育作為社會(huì)子系統(tǒng)的重要組成部分,其生存與發(fā)展自然離不開來(lái)自自然和社會(huì)的大生態(tài)關(guān)照與影響。因此,從生態(tài)學(xué)的角度重新審視教育,以生態(tài)學(xué)的視角來(lái)發(fā)現(xiàn)、研究和闡釋各種教育問(wèn)題并為其尋找生態(tài)化的解決方式是目前教育領(lǐng)域研究取得深入進(jìn)展的必要途徑。
具體來(lái)講,生態(tài)學(xué)以其整體、系統(tǒng)、平衡、動(dòng)態(tài)的生態(tài)學(xué)觀點(diǎn),將教師發(fā)展定義為囊括教師專業(yè)、學(xué)術(shù)和人格的全面發(fā)展進(jìn)化過(guò)程。本文即從生態(tài)學(xué)的視角,將教師發(fā)展理解為一個(gè)開放的、多維動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程和學(xué)習(xí)系統(tǒng),試圖從生態(tài)學(xué)視閾,利用生態(tài)的研究方法和思維模式重點(diǎn)關(guān)注高校教師的個(gè)人的、專業(yè)的和社會(huì)的繼續(xù)發(fā)展。
二、高校教師繼續(xù)發(fā)展的生態(tài)分析
(一)生態(tài)主體分析
在生態(tài)學(xué)的研究視野中,最基本的莫過(guò)于對(duì)研究對(duì)象的生態(tài)主體和生態(tài)環(huán)境對(duì)象的確立。在教師發(fā)展的生態(tài)研究對(duì)象中,教師自身占據(jù)著絕對(duì)的生態(tài)主位,并體現(xiàn)著教師作為人的生命系統(tǒng)和教師的專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的交互和統(tǒng)一。教師作為人的生命系統(tǒng)是教師生態(tài)主位中的核心生態(tài)內(nèi)環(huán)境,表現(xiàn)為教師在生理和心理上的協(xié)調(diào)發(fā)展。生理發(fā)展是心理發(fā)展的基礎(chǔ)和物質(zhì)保障,同時(shí)心理發(fā)展體現(xiàn)在智力要素上的成長(zhǎng)、德育要素上的規(guī)范以及人的群性與性格的成熟為生理發(fā)展提供積極而穩(wěn)定的精神支持。人的生理和心理在生命系統(tǒng)的內(nèi)環(huán)境中通過(guò)不斷的能量和信息的交換和補(bǔ)充達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡和共同發(fā)展。教師的專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)作為教師生態(tài)主體的另外一個(gè)重要的內(nèi)環(huán)境也體現(xiàn)著動(dòng)態(tài)、協(xié)同的統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程。林崇德等認(rèn)為“教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的成分至少應(yīng)包括以下幾方面:職業(yè)理想、知識(shí)水平、教育觀念、教學(xué)監(jiān)控能力以及教學(xué)行為與策略。評(píng)價(jià)與衡量教師專業(yè)素質(zhì)的最好標(biāo)尺就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的綜合表現(xiàn),這種表現(xiàn)取決于其專業(yè)素質(zhì)內(nèi)部諸要素的相互關(guān)系和整體效能的發(fā)揮。”
(二)生態(tài)環(huán)境分析
總體來(lái)講,環(huán)境相對(duì)于主體,并作為主體的對(duì)立面而存在,環(huán)境隨主體的不同而不同,隨主體的改變而改變,同時(shí)環(huán)境也對(duì)主體產(chǎn)生著不可忽視的影響。在教師發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)中,生態(tài)環(huán)境指對(duì)教師的生態(tài)主體產(chǎn)生控制和影響作用的一切空間和元素的總和,是一個(gè)由自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與規(guī)范環(huán)境共同相互作用組成的復(fù)合環(huán)境系統(tǒng)。具體來(lái)講,教師生活的社會(huì)大環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境以及教師職業(yè)活動(dòng)中必須要涉及的人際條件、物質(zhì)條件和精神條件等共同構(gòu)成了教師發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)的總生態(tài)環(huán)境。它們共同控制和作用于教師的發(fā)展,同時(shí)在教師的不斷發(fā)展中完成著動(dòng)態(tài)的、可塑的演變和進(jìn)化。
(三)生態(tài)系統(tǒng)分析
教師發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)是指教師生態(tài)主體和生態(tài)環(huán)境之間發(fā)生的關(guān)于物質(zhì)、信息和能量的循環(huán)和傳遞的統(tǒng)一體,它既具有自然生態(tài)系統(tǒng)的某些特征同時(shí)體現(xiàn)著人工生態(tài)系統(tǒng)獨(dú)有的可控性和反饋功能。首先,它體現(xiàn)為是一種開放性的系統(tǒng)。一方面教師不斷地從環(huán)境中獲取信息和能量,不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)和完善人格成長(zhǎng),即環(huán)境為教師發(fā)展提供物質(zhì)保障和智力支持。另一方面教師通過(guò)優(yōu)化課堂管理和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量來(lái)反哺環(huán)境,達(dá)到教師和環(huán)境的雙向動(dòng)態(tài)能量流動(dòng)。因此,教師發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)體現(xiàn)著教師自我完善的發(fā)展功能和促進(jìn)教學(xué)效果優(yōu)化的育人功能。其次,教師發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間體現(xiàn)著非線性的作用機(jī)制,各子系統(tǒng)之間通過(guò)非線性模式發(fā)生協(xié)同作用,不斷謀求從不平衡趨向平衡的動(dòng)態(tài)變化。
三、高校教師繼續(xù)發(fā)展的生態(tài)途徑
(一)運(yùn)用生態(tài)思維還原高校教師繼續(xù)發(fā)展的正確生態(tài)取向
思維是改變一切的源動(dòng)力和核心力量,基于人類中心主義思維模式的生態(tài)危機(jī)的拯救必須從改變?nèi)祟惖乃季S入手。以往的人類中心主義價(jià)值取向只片面、孤立地看問(wèn)題,只注重事物的共性而忽視事物的個(gè)性,只關(guān)注事物的縱向聯(lián)系而輕視事物的橫向聯(lián)系,人為地割裂世界的整體性和豐富性,缺乏對(duì)自身行為和生存環(huán)境的整體性反思。而我們要想改變現(xiàn)有的生態(tài)危機(jī)現(xiàn)象,還原世界的本真,就必須從人與自然和諧統(tǒng)一的視角出發(fā),運(yùn)用生態(tài)思維,包括建構(gòu)人與自然的整體統(tǒng)一觀念,保護(hù)自然多樣性的觀念和尊重自然循環(huán)發(fā)展的觀念。
生態(tài)思維下的高校教師發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)從更宏觀的角度關(guān)注教師發(fā)展,將教師的發(fā)展置于與環(huán)境的協(xié)同進(jìn)化之中進(jìn)行研究,還原教師的本真發(fā)展和正確的生態(tài)價(jià)值取向。在生態(tài)系統(tǒng)中,教師一方面靠自身力量不斷發(fā)展專業(yè)知識(shí)和能力;另一方面通過(guò)謀求環(huán)境中的物質(zhì)支持和精神支持來(lái)獲取發(fā)展助力。因此,生態(tài)思維下的高校教師發(fā)展的最佳途徑就是謀求合作的發(fā)展模式,即人與環(huán)境的合作和人與人的合作,從而達(dá)到個(gè)人和生態(tài)系統(tǒng)的繼續(xù)發(fā)展。這種意義上的繼續(xù)發(fā)展既包括物質(zhì)的發(fā)展,也包括精神的發(fā)展;既涵蓋教師作為一般人的全面發(fā)展,也涵蓋教師的專業(yè)發(fā)展。只有將教師的生命發(fā)展融入于其職業(yè)成長(zhǎng)中,通過(guò)專業(yè)成長(zhǎng)尋求生命成長(zhǎng)的自身價(jià)值,同時(shí)在不透支生命資源的前提下最大化地拓展專業(yè)發(fā)展的維度和廣度,使兩者和諧共生、共同促進(jìn),才能最終助力教師的全面繼續(xù)發(fā)展,即成為“一個(gè)擁有現(xiàn)代教育觀念的教育者,一個(gè)具有課程開發(fā)能力的教學(xué)內(nèi)容組織者,一個(gè)在實(shí)踐中不斷反思、自我建構(gòu)的研究者”。
(二)啟動(dòng)生態(tài)主體的自我修復(fù)強(qiáng)化教師的內(nèi)穩(wěn)態(tài)和耐度
針對(duì)于生態(tài)危機(jī),生態(tài)修復(fù)旨在于恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能以及正常的能量流動(dòng),并且在修復(fù)的過(guò)程中蘊(yùn)藏著對(duì)生態(tài)原本系統(tǒng)的重新塑造和再升級(jí)。對(duì)于高校教師發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)而言,教師生態(tài)主體,即教師本人對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的維護(hù)和重建發(fā)揮著積極而重要的作用。人格完善、心理特征成熟穩(wěn)定、專業(yè)技能突出的高校教師的生態(tài)主體修復(fù)能力比較強(qiáng),另外教師主體發(fā)展系統(tǒng)中的自組織能力也對(duì)破壞生態(tài)平衡的“致危”因子有著強(qiáng)大的限制和規(guī)避的能力。由此可見,在高校教師發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)中,教師作為生態(tài)主體的自我修復(fù)能力是維穩(wěn)生態(tài)系統(tǒng)健康發(fā)展的核心要素,其中教師的內(nèi)穩(wěn)態(tài)和耐性限度的調(diào)整是其進(jìn)行自我修復(fù)的必要途徑。
“內(nèi)穩(wěn)態(tài)即生物控制體內(nèi)環(huán)境使其保持相對(duì)穩(wěn)定的機(jī)制,它能減少生物對(duì)外界條件的依賴性,從而大大提高生物對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力。內(nèi)穩(wěn)態(tài)是通過(guò)生理過(guò)程或行為的調(diào)整而實(shí)現(xiàn)的。”(李博,楊持,林鵬,2002)對(duì)于高校教師發(fā)展而言,內(nèi)穩(wěn)態(tài)意味著教師要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮自己的主動(dòng)精神和創(chuàng)造精神,積極調(diào)整自己的行為方式和認(rèn)知形式,克服困難,主動(dòng)適應(yīng)學(xué)校生態(tài)環(huán)境并創(chuàng)造條件不斷實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和完善。要想保持自身的內(nèi)穩(wěn)態(tài),高校教師要做到:首先,樹立自我發(fā)展的意識(shí)。自我發(fā)展意識(shí)是促進(jìn)教師繼續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的最重要的內(nèi)驅(qū)力,教師只有依靠強(qiáng)大的意識(shí)支撐才能不斷謀求自身的專業(yè)發(fā)展和學(xué)術(shù)成長(zhǎng),才能站在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的全景發(fā)展角度上客觀、科學(xué)而全面地審視發(fā)展問(wèn)題并最終促進(jìn)發(fā)展。其次,高校教師還應(yīng)注意培養(yǎng)健康的心理和完善的人格。作為教師生態(tài)主體發(fā)展的軟實(shí)力支撐,教師自身的心理健康和在認(rèn)知、情緒、行為等方面的自我調(diào)控是助力教師健康繼續(xù)發(fā)展的重要保障。第三,教師還應(yīng)該展開對(duì)自身教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)反思,通過(guò)反思總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并最終促進(jìn)能力的發(fā)展。在耐性限度方面,自然界的生物通過(guò)酶的作用尋找耐性限度的最佳適宜點(diǎn),那么教師在生態(tài)系統(tǒng)中可以通過(guò)自我意識(shí)的主動(dòng)馴化來(lái)改變自身的生態(tài)位,擴(kuò)寬自身的生態(tài)幅。這需要教師通過(guò)積極的自我意識(shí)培養(yǎng),正確面對(duì)困難和錯(cuò)誤并不斷分析歸因,求得理想和現(xiàn)實(shí)的最佳結(jié)合點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)
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