文化的作用是對(duì)個(gè)人 和社會(huì)的“教化”

北京師范大學(xué)教授楊耕在2015年10月14日《光明日?qǐng)?bào)》撰文指出，文化的特殊作用和獨(dú)特功能就是對(duì)個(gè)人和社會(huì)的“教化”，從而塑造個(gè)人，引導(dǎo)社會(huì)。其一，文化具有傳遞文明的作用。文化不同于器物。文化的這種傳遞文明的功能，使個(gè)人可以在較短的時(shí)間內(nèi)掌握人類(lèi)在較長(zhǎng)的時(shí)間中積累的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和價(jià)值觀念。這實(shí)際上就是一種“教化”。如果沒(méi)有這種“教化”，那么，我們就一切都要“從頭開(kāi)始”“重新開(kāi)始”，現(xiàn)在仍然是原始人。其二，文化具有規(guī)范人的行為的作用。人既有社會(huì)屬性，又是自然屬性；既有理性的方面，又有非理性的因素。文化的作用是以社會(huì)規(guī)范“化”人，以發(fā)揮理性對(duì)人的行為的主導(dǎo)作用。文化所代表的就是歷史積淀下來(lái)的，并被特定社會(huì)、一定群體所共同認(rèn)可、遵循的行為規(guī)范，它對(duì)個(gè)體的行為具有先在的給定性和約束性。個(gè)人如果明顯背離生活于其中的文化環(huán)境，其生存就會(huì)陷于困境。其三，文化具有凝聚社會(huì)力量的作用。作為價(jià)值體系和行為規(guī)范，文化提供著是與非、善與惡、美與丑、好與壞等社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，并可以通過(guò)社會(huì)教育而內(nèi)化為個(gè)人的是非感、正義感、羞恥感、審美感、責(zé)任感，等等，從而提高人們的道德情操、認(rèn)識(shí)水平和人生境界，凝聚社會(huì)力量。社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)力量的凝聚，社會(huì)力量的凝聚有賴(lài)于民族認(rèn)同，民族認(rèn)同則主要來(lái)自文化認(rèn)同。文化是民族的血脈，文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，因而能夠凝聚國(guó)家的共同利益和人民的理想追求，能夠形成強(qiáng)烈的感召力和向心力，從而使整個(gè)社會(huì)凝聚起來(lái)。作為觀念形態(tài)，文化以其對(duì)全部社會(huì)生活的滲透力、凝聚力、引導(dǎo)力在經(jīng)濟(jì)生活、政治過(guò)程、社會(huì)活動(dòng)中內(nèi)在地發(fā)揮著它的獨(dú)特作用。這同樣是文化的“教化”作用。