論親屬法的倫理性與限度

王帆

摘 要：親屬法是對(duì)親屬關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的法律，其中規(guī)定了親屬關(guān)系的發(fā)生、變更、終止，并包含了親屬之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。親屬法是民法中的重要內(nèi)容，它與許多法律都具有一定的相融性，例如：《中華人民共和國婚姻法》、《中華人民共和國繼承法》等，它是確定家庭關(guān)系的基礎(chǔ)，是對(duì)許多家庭關(guān)系案件處理的參考法律，因此，具有十分重要的作用。本文對(duì)親屬法的概念進(jìn)行簡述，并對(duì)親屬法中的倫理性和限度進(jìn)行分析，另外，本文還對(duì)國內(nèi)外的立法形式進(jìn)行探討，簡述了親屬法的特征，以期對(duì)我國親屬法的推進(jìn)和完善提供參考。

關(guān)鍵詞：親屬法；立法形式；倫理性；范圍限度；行為能力

1親屬法概念簡述

1.1親屬法的定義

親屬法主要用來調(diào)整親屬之間的關(guān)系產(chǎn)生、變更、消除以及親屬之間產(chǎn)生的各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)的法律的總稱，親屬法也稱家庭法，顧名思義是用來對(duì)家庭成員關(guān)系的調(diào)整，但由于“家庭”一詞的含義隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷變化，因此，“家庭法”一名并不適合于當(dāng)前法律，故而稱作親屬法，在親屬關(guān)系中，往往被分為兩大類，即親屬關(guān)系成員和親屬財(cái)產(chǎn)關(guān)系，由此，為了區(qū)分這兩類，對(duì)親屬關(guān)系成員進(jìn)行確定的法律也稱作純親屬法。

1.2親屬法的范圍限度

親屬法，顧名思義是對(duì)親屬關(guān)系進(jìn)行闡述和規(guī)定的法律法規(guī)，因此，它所涉及的范圍和限度也就限定在了親屬關(guān)系上。親屬法中所指的親屬，是指由于婚姻或血緣關(guān)系而建立相互聯(lián)系，并在法律上存在權(quán)利和義務(wù)的人。親屬法中的親屬與家屬含義不同，但各國對(duì)于親屬的含義限度各不相同，我國對(duì)于親屬的限定為：配偶、父母、子女、（外）祖父母、（外）孫子女、兄弟姐妹，這其中，又可以分為三大類，即：配偶關(guān)系、姻親關(guān)系、血緣關(guān)系。

配偶關(guān)系是指由于雙方存在直接婚姻而成為親屬的關(guān)系；姻親關(guān)系是指通過并非直接婚姻而建立的親屬關(guān)系，例如：配偶的子女婚姻所產(chǎn)生的親屬、配偶的兄弟姐妹婚姻所產(chǎn)生的親屬關(guān)系、配偶的父母婚姻所產(chǎn)生的親屬關(guān)系等；血緣關(guān)系是指相互之間存在有血緣的親屬，主要分為自然血緣和擬制血緣兩大類，其中，自然血緣又分為全血緣關(guān)系和非全血緣關(guān)系，自然血緣關(guān)系主要指與父系或母系為同源，而非全血緣關(guān)系是指與父系或母系為非同源。擬制血緣關(guān)系是指與某一方不存在血緣關(guān)系的人，在法律上稱為收養(yǎng)關(guān)系。

1.3親屬法的調(diào)整

現(xiàn)如今，我國的主要親屬關(guān)系建立是基于婚姻和血緣而形成的，這種關(guān)系在社會(huì)中十分廣泛，因此，若全部定義為親屬，則限度過廣，因此，親屬法僅對(duì)于一定范圍限度內(nèi)的親屬關(guān)系作出規(guī)范。

在一些沒有家長或家屬制度的國家中，均由親屬法進(jìn)行調(diào)整。在上文中曾提到，親屬法中分為兩大類，一類是親屬成員關(guān)系，一類是親屬財(cái)產(chǎn)關(guān)系，因此，不同的親屬關(guān)系也有不同的權(quán)利和義務(wù)，但親屬法的立法實(shí)質(zhì)是對(duì)親屬關(guān)系的調(diào)整而不是對(duì)財(cái)產(chǎn)的分配限定，因此，婚姻法的主要調(diào)整對(duì)象仍限定為成員關(guān)系。在調(diào)整內(nèi)容上，親屬法是以婚姻法的相關(guān)法律法規(guī)來進(jìn)行規(guī)范的，例如：婚姻能否成立、婚姻的法律效力、婚姻的解除、父母與子女的關(guān)系、收養(yǎng)以及監(jiān)護(hù)問題、撫養(yǎng)關(guān)系等等，都屬于親屬法的調(diào)整范圍，另外，我國親屬法除了調(diào)整對(duì)象的范圍限度外，還具有強(qiáng)烈的倫理性，這與我國五千年來的傳統(tǒng)民族文化和生活方式有著密切的關(guān)聯(lián)。

2國內(nèi)外親屬法立法概述

2.1國外立法形式

從立法形式上來看，大陸法系的許多國家都將親屬法編入民法法典，但不同的國家有著不同的編制方法，因此，又逐漸形成了羅馬式編制法和德國式編制法。羅馬式編織法將親屬關(guān)系列入民法法典的人法；德國式編制法則將親屬法作為民法法典中單獨(dú)的一篇法律。英美法系中的國家則不采取法典主義，親屬法是由許多單獨(dú)行使能力的法規(guī)構(gòu)成的，例如：婚姻法典、家庭法典等等多篇。

2.2國內(nèi)立法形式

在我國中，親屬法與家庭婚姻法是基本相同的，因此，我國對(duì)于親屬法的提案也在不斷地探討和完善中。

3親屬法的特征

3.1倫理性

我國的親屬法受到了我國五千年的傳統(tǒng)文化的深刻影響，深受道德的約束，而親屬之間的權(quán)利和義務(wù)也是建立在滿足家庭的各項(xiàng)功能的基礎(chǔ)上的，在我國的法律規(guī)定中，也有一部分源自對(duì)道德的理解，并將傳統(tǒng)道德的某些約束寫入法律，保證了法律的嚴(yán)苛性的同時(shí)也是對(duì)人性化的詮釋，但法律仍然在對(duì)道德理解的基礎(chǔ)上對(duì)親屬關(guān)系的建立、親屬關(guān)系的財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及親屬關(guān)系的消除進(jìn)行了明確文字規(guī)定，為許多民事關(guān)系或案件的解決提供了參考。

3.2強(qiáng)行性

親屬法規(guī)定了親屬之間的權(quán)利與義務(wù)，不得由親屬自己進(jìn)行相互約定，同時(shí)，親屬之間保持團(tuán)體功能，即各自發(fā)揮家庭中的作用，并服從角色安排，不得隨意指定，但現(xiàn)如今，由于親屬關(guān)系逐漸疏散，團(tuán)體的強(qiáng)制性功能分配正在面臨消亡。

4結(jié)束語

親屬法是民法中的重要內(nèi)容，它是對(duì)親屬關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的法律，其中規(guī)定了親屬關(guān)系的發(fā)生、變更、終止，并包含了親屬之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。本文對(duì)親屬法的概念進(jìn)行簡述，并對(duì)親屬法中的倫理性和限度進(jìn)行分析，以期對(duì)我國親屬法的推進(jìn)和完善提供參考。

參考文獻(xiàn)：

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