論中華民族認同對邊疆民族團結教育的導向功能

【摘要】中華民族是起源于中華大地，是在追求共同的政治經濟文化生活基礎上形成的、具有通用的語言文字和共同的文化心理素質的穩定的民族共同體。以中華民族認同為基礎來加強邊疆民族團結教育對維護祖國統一﹑社會穩定﹑民族團結是具有重要的現實意義，因為中華民族認同對于邊疆民族團結教育可以發揮重要的導向功能。

【關鍵詞】中華民族；民族團結；民族精神

我國是一個典型的多民族國家，這種特性在邊疆地區尤為明顯。全國各族人民在歷史的長河中，在保持各民族文化形態豐富性、多樣性的基礎上，形成了水乳交融的文化整體，構成了中華民族身份認同的基本依據。正是共存于中國歷史和現實之中的“中國”，把各族人民凝聚在“中華民族”之中，奠定了國家認同意識凝聚的基礎。因此，運用中華民族認同來型塑邊疆民族團結教育具有重要的理論和現實意義。

一﹑中華民族認同的歷史內涵及實踐訴求

近代以前，傳統的中國民眾基本沒有現代意義上的民族觀念。民族概念的出現是與近代國家的創制同步的，并被民族主義和國家所建構。提起“民族”，人們首先會想起斯大林建立在“四個共同”（共同的語言、經濟基礎、地域、文化意識）基礎上的民族定義。中國現代意義上的“民族”一詞的涵義是在19世紀后半期，受到日本文漢字“民族”一詞的影響而普遍運用的。目前，就一種學術話語而言，仍未有對“民族”一詞形成一種統一的﹑明確的共識。同樣地，關于“中華民族”的概念，也沒有統一且明確的內涵，如有學者指出中華民族是“用來指中國疆域里具有民族認同的十一億人口”，也有學者認為“中華民族是古今各民族的總稱”，而《辭海》中給出的解釋是：中華民族是中國境內各民族的總稱。

二﹑邊疆民族團結教育的實踐本質

作為一個多民族的國家，中國的56個民族絕非是一種簡單機械的相加，而是已經結合成相互依存的﹑統一且不可分割的整體。因此，基于中華民族認同的團結穩定大于一切。民族團結既是維護國家統一﹑社會和諧﹑邊疆穩定發展的前提，也是我們黨和國家的民族政策的基礎原則，更是社會主義和諧社會和各民族所共同追求的目標。由于學者們研究視角的差異，對“民族團結”的含義至今仍未達成一種較為統一的共識。有學者認為“民族團結就是各民族人民基于共同的利益，建立起來的友好的平等互助關系”。也有學者認為“民族團結是民族間各民族內部結成的平等互助﹑友好合作的關系”。這兩種內涵界定雖論述方式不同，但都認為民族團結是建立在共同利益基礎上的，所不同的是前者強調民族間的團結，后者則強調民族內部的團結。誠然，民族團結就應該是指民族之間沒有任何雜質﹑真誠的團結，不僅包括各民族間的團結，也包括民族內部的團結。

三﹑中華民族認同對邊疆民族團結教育的價值支撐及實踐導向

“中華民族”概念的提出是中國傳統族際觀念走向現代的重要標志之一，意義深遠。它告別了“夷夏之變”的陳腐觀念，反映了中國各民族平等相處﹑團結一致的追求。從“自在”到“自覺”的中華民族認同論，不僅包涵著傳統民族在新的條件下得以延續的意義，出蘊涵著某種現代性的政治轉換之義。

首先，以中華民族認同來消除族際差異感。在中華民族的大旗幟下，生活于中國大地上的所有族群都認為自己屬于中華民族，可淡化民族的觀念，不過分強調民族的異同。在傳授民族團結教育的知識中，如果我們從小到大都是在接受“中華民族”的概念，我們對這個民族就會有深刻的感情，不會在過分的強調你的民族和我的民族有什么差異，不會在因為生活方式不同，宗教信仰不同，文化成果不同而產生隔閡和歧視，當我們都深深的認為自己屬于“中華民族”時，這些差異就不再產生隔閡與歧視的導火索，而是燦爛的中華民族中絢麗瑰寶。

其次，凝練中華民族精神特質來熏陶族際個體。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，是一個民族生命力﹑創造力和凝聚力的核心。。在邊疆民族團結教育中，我們用“中華民族”精神感染熏陶每個受教育者，使每個受教育者形成正確的價值觀，形成中華民族是一個大家庭的親情觀。

最后，通過中華民族認同來提升民族團結教育的力量。當“中華民族”一詞變成我國各民族的一種共同認知并為之獻身色時候，就綻放出無法估量的能量。用“中華民族”認同強化族際間的國家認同，這需要在民族團結教育實踐中積極地創新民族團結教育的內容，與時俱進地改變民族團結教育的形式與方法，盡一切努力和建設性地嘗試來破除社會歷史條件的制約，在當下和未來樹立起各民族之間共同命運、前途、利益的感知與體驗的過程。

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作者簡介：羅麗（1991--），女，陜西延安人，新疆師范大學政治與公共管理學院2014級在讀研究生，研究方向：馬克思主義民族理論與實踐。