全媒體時代新疆少數民族大學生社會熱點觀察的思想引導

【摘要】全媒體環境給高校少數民族大學生的思想引導工作帶來了新的挑戰，社會矛盾凸顯的環境下，少數民族大學生社會熱點觀察過程中顯現出要求被尊重、被引導、被認同以及追求進步和提升自我等需求，重視其需求變化，轉變思想引導工作思路和方式方法，成為加強新時期思想教育工作實效性的關鍵和重點。

【關鍵詞】全媒體；少數民族大學生；社會熱點；思想引導

新時期，伴隨著我國社會轉型和社會體制變革的不斷推進，社會活力不斷增強、大眾社會生活節奏隨之加快，社會生活內容日益豐富的同時，社會矛盾凸顯，各類社會問題亦層出不窮。諸多新興媒體傳播手段的不斷出現，更是促成了社會問題的多渠道、多角度、多形式宣傳報道，使其被傳播、被關注的廣度和深度也隨之加大。因此，全媒體環境中的受眾在獲得更大信息量和更多體驗的同時，因需求的不同而形成不同視角、更深層次的社會認知，進而改變受眾原有的思維方式、價值判斷和實踐行為等，直至對受眾個體的發展乃至全社會的發展進步產生更為復雜而深遠的影響。

一、全媒體環境下的社會熱點觀察

“全媒體”這一概念是對當下社會信息傳播環境的一種高度概括，是社會發展進步和人類認識水平提升的必然產物，全媒體時代給大眾帶來的是一種全新的體驗，更是一種全新的理念。學界早在2009年就有研究者提出“全媒體是指一種業務運作的整體模式與策略，即運用所有媒體手段和平臺來構建人的報道體系”。如今從這種報道體系的發展過程來看，全媒體時代的“全”主要體現在：

第一，全方位、多渠道的信息采集與傳播。在這一環境中的任何事、物都可能被采集成為用于大眾傳播的信息，運用現存的所有傳播載體，使用圖像、聲音、文字等多種手段將被傳播對象的特征呈現給受眾。其不受時間、空間的約束，而受眾感受事物的效果也更為直接、全面和具體。

第二，全覆蓋、多角度的全員信息傳播與資源共享。所有人和事物都于該環境的包圍當中，每個個體都是不可或缺的組成部分，扮演著傳播者或者被傳播的角色，時刻接受著方方面面的、多樣化的信息。相同的事件會有諸多不同角度的詮釋，不同的事物可能指向同一個結論。分享即時快速，真假與對錯在未及辯駁之時，可能已被新的信息所代替。

第三、全新的思考和挑戰。全媒體時代如何能夠在信息的“被動接受”與“主動引導”之間、在“自我服務”與“自我管理”之間，實現社會進步與個人全面發展的和諧統一，成為一直被關注的焦點。

社會熱點的關注和觀察是人們獲得社會認知的重要環節，是社會實踐的重要前提。收集與細致整理資料的過程，是關注熱點信息的開始，分析環節是從表象觀察認識到認定本質屬性的過渡。經歷在此基礎上的提問和釋疑后，會形成一定的主體認識，從而指導后期實施特定社會實踐行為和活動以實現特定計劃和目標。全媒體環境下，這一過程的各階段也呈現出新的特點：首先，信息量大而雜，信息收集和篩選的壓力增大，觀點雜陳的信息從各種渠道干擾著受眾對于事物本質的認識，由此對后期形成積極向上的、有正確指向作用的認識產生了較大的阻礙。其次，傳播途徑多樣化，使得受眾的認識形成過程的可控性降低，產生的疑問呈現出不穩定性、多樣性、涉及面廣等特點，如果思想引導的不及時、不全面，疑問獲得解釋的程度和引導方向都會收到影響。最后，傳播覆蓋面廣這一特點也極易被犯罪分子利用，借而更大范圍、更深層次地影響個別群體的認識形成，并進一步控制個體的價值判斷和實踐行為。

當然，受眾個體思想成熟程度及其對社會熱點關注程度的不同，以及受眾對各類媒體接觸程度的不同，都直接影響上述過程的發展。在動態變化的復雜環境中，深入把握對象的認識特點和需求變化，利用各類有利的環境和條件因素，采取針對性的措施，才能進行有效的思想引導和教育，實現個體發展與環境的動態平衡、協調統一發展。

二、新疆少數民族大學生社會熱點觀察的需求分析

新疆是我國典型的多民族、多文化、多宗教地區，各類社會問題也因為受到文化、宗教等因素的綜合作用而顯得尤為復雜，問題解決的過程也更為艱難。近年來，在新疆乃至全國各地頻發的各類暴力恐怖事件，已日趨成為影響全社會安定有序發展的熱點和焦點問題。這類事件的發生在給各地政治、經濟和文化生活帶來十分惡劣影響的同時，也給新形勢下新疆各高校大學生思想政治教育工作提出了新挑戰、新要求。

新疆少數民族大學生是未來地方經濟發展和社會進步的中堅力量，這一群體價值取向的形成和確定對整個社會的價值取向具有決定性作用。分析和把握教育對象價值觀形成過程中的需求特點和作用方式，是對其實施有效思想引導的重要前提。就當前更為復雜的成長環境而言，新疆少數民族大學生對于社會熱點的觀察顯現出新的需求特點。

1.獲取社會熱點信息的需求。大學階段是大學生擺脫原有成長環境向個體步入社會生活過渡的重要準備階段，好奇心強、積極性高，導致了大學生群體對社會熱點的高關注度。應大學學習環境的要求而配備的電腦、智能手機等設備，更大限度的開拓了大學生的觀察視野。新疆少數民族大學生從農牧區來到城市求學，在獨立自主的個性引導下，自由開放的新環境刺激著他們通過多種傳播渠道深入接觸和了解社會的需求變得愈發強烈。

2.認同的需求。個人與社會的互動既是個人調整和適應社會的過程，也是社會接納和包容個體的過程。少數民族大學生一方面努力適應社會以促使自我角色滿足社會期待，得到社會認同；另一方面進行內在思想認識的調整，達到個人認同社會，即個人價值觀與社會價值取向的和諧統一。在社會熱點觀察過程中的認同需求反映出少數民族大學生作為個別族群成員逐漸融入社會，積極發揮個人族群屬性與其他社會屬性的良性互動作用，從而使個人對社會產生親近感和歸屬感的重要需求。這一需求會隨著社會熱點聚焦于“族群”這一要素的頻率不斷提升而變得愈發強烈。

3.被尊重的需求。個體有建立在人格平等基礎上的被尊敬和重視的需求，期待被社會接納和欣賞，被認可和贊揚。然而針對社會熱點產生的輿論，難免使得一類群體被“標簽化”，甚至是“邊緣化”、“異化”，從而使得那些具備這一群體某一屬性特征的人受到批判。如2014年5月1日，國內不同高校的11名維吾爾族大學生共同署名公開信，強烈譴責暴恐分子亂殺無辜的罪惡行徑。此舉體現出當代青年勇于擔當、正義坦蕩的精神面貌，也在更深層次上反映出少數民族大學生要求澄清社會事實、端正社會評價以及所屬的族群形象和文化傳統等得到尊重的需求。

4.提升自我的需求。新疆少數民族大學生受自然環境和社會發展水平等客觀條件的制約，其理論知識水平、雙語表達與應用水平、電子設備應用水平等與社會期待和大學生的普遍水平存在一定差距，影響到少數民族大學生對于社會熱點信息的整理分析水平、對社會熱點輿論的評價能力等方面，也影響到少數民族大學生參與社會熱點觀察的積極性和活躍性，引發了個體對于自身的反思，由此產生相應的提升自我的需求。

三、新疆少數民族大學生社會熱點觀察的思想引導

大學生對社會熱點由關注到觀察思考是“接收—接受—更新”社會價值觀的過程，對其進行思想引導應當從受教育者的需求出發，把握教育契機以制定相應的引導措施。

1.尊重是首要前提。少數民族大學生受到家庭環境、族群文化等多方面特殊因素的影響，他們的自尊心、自信心更容易受到外來因素的刺激，需要教育者與其共同努力細心呵護。成長階段的特殊性決定了他們更需要被關注、被關心、被關愛。尤其在社會熱點事件聚焦于“宗教極端分子”、“暴力恐怖事件”等熱點時，公眾對個別民族存在誤解，會傷害少數民族大學生的民族自尊心。這時他們更敏感，被尊重的需求也更為強烈。教育者對少數民族大學生實施思想引導時要尊重少數民族大學生積極參與社會生活的需求，也要尊重他們的族群文化傳統，尊重其風俗習慣，以及各方面表現出的不足。在傳播社會熱點信息的過程中，客觀描述和評價社會熱點的同時，注意文字的措辭表達，既要確立社會核心價值觀在信息傳播中的主導方向地位，又要照顧到少數民族大學生的被尊重需求。

2.被動應對轉變為主動引導。教育者不能被動的完成既定的教育目標，不能在少數民族大學生遇到困惑甚至是已經對社會熱點形成固有的認識之后才采取引導措施幫助他們形成積極向上的價值取向。而是應該在社會熱點事件發生伊始積極發聲，主動占據引導陣地，對社會熱點要有客觀的認識、有全面的解讀、有深層的見解、有堅定的立場、有表達的藝術，吸引學生深入思考來自各方面的社會熱點信息，積極主動的形成端正的認識。2014年五四青年節，習近平題為青年要自覺踐行社會主義核心價值觀的重要講話中指出“青年要學會擔當社會責任，要明辨是非、善于決斷選擇，要學會思考、善于分析、正確決擇”。全媒體時代的新環境在給高校思想政治教育工作帶來挑戰的同時，也為引導青年思想帶來了新的思路和契機。教育者應當在課堂、圖書館、學生公寓、周邊社區等校園生活空間內外，運用宣傳刊物、校園廣播、互聯網、虛擬社區、各類手機社交應用平臺等多種渠道全方位地傳播極具引導作用的正能量信息。組織形式多樣而又特色鮮明的校園文化活動，幫助少數民族大學生活躍在大學校園的舞臺上，彰顯少數民族優秀文化傳統、增強民族自豪感的同時，促進他們與其他族群大學生間的互動和交流，增進彼此的親近感，減少可能產生的矛盾和摩擦。

3.專業隊伍建設是保證。全媒體時代下的信息傳播和思想滲透渠道日趨多樣化，這要求高校在借助政治理論教師隊伍力量外，建立專職人員隊伍對少數民族大學生進行社會熱點觀察的思想引導。專職人員的政治敏銳性、理論知識水平、媒體應用能力、師生互動平臺的建設和維護能力、少數民族歷史傳統和風俗文化了解程度，甚至少數民族語言的日常交際水平等都需要達到相當水平，以確保教育者的思想引導行為產生說服力、感召力和實效性。

少數民族大學生的社會熱點觀察是持續多變的過程，個體的成長進步、媒體環境的更新變化以及社會進步要求的不斷提升等因素，都會促使受教育者需求發生變化，從而給思想教育工作帶來持續的新問題、新挑戰，這關系到高素質的少數民族人才培養和和諧校園、和諧社會的建設，值得也需要我們不斷地思考和探索。

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作者簡介：李華，1985年3月出生，女，籍貫甘肅武威，教師，講師。